今年搬回了故鄉(xiāng)小城，與父母生活在一起。多年離家終歸來，當看到父母曾經(jīng)如墨的青絲已然開始斑白，心里便多少有些驚嚇，真的是驚嚇，心里緊張害怕，發(fā)覺他們老了，已是暮年！
我現(xiàn)在所生活的這座南方小城，每天上下班的時候總會發(fā)現(xiàn)街道上、公交車里、菜市場、超市里，如織的人流當中，滿眼皆是銀發(fā)飄揚。
最近兩天剛好還看到幾個關(guān)于這座小城里老齡人口的數(shù)據(jù)：我市60歲以上的老齡人口已經(jīng)占到總?cè)丝诘?9.25%，比全國16.1%的平均水平還要高出3.15個百分點！
比如我父母現(xiàn)在居住的小區(qū)，我也發(fā)現(xiàn)，健身器材旁玩耍的是老人、涼亭里閑坐聊天的是老人、棋牌室里打牌下棋的是老人。
另外因為這個小區(qū)是我父親所在的單位的家屬院的緣故，住戶們都曾經(jīng)是一個單位的同事。因此各家情況都彼此了解。所以從父母口中得知，小區(qū)里六七十歲孤身一人生活的也有不少，主要是老伴去世了，兒女也不在身邊。
對于這樣的老人，每次在小區(qū)里碰到，我的腦海里總是立刻閃現(xiàn)出“孤單”這樣的字眼。我總是忍不住想，他們每天是怎樣生活的？
他們都有退休金，退休金雖然不是很高倒也不算太低，所以想必物質(zhì)生活還是有保障的。可是，精神上呢？每天一個人吃飯、一個人看電視、睡覺，一個人在空蕩蕩的房子里從夢中醒來……他們一定會孤單吧！
這樣的情形之下，懷著復(fù)雜的心情讀了一本讓人感覺異常孤單的書《五十四種孤單》，這本書的副標題是：中國孤宿人群口述實錄。所以它給讀者講述的是一個個真實的故事，是五十四個孤宿老人的孤單，同時可能也是我們整個社會里許許多多的遲暮之年的老人們的孤單。
這是一個由作家、記者、編輯等組成的作者團隊，他們是普玄 王東照、付小平、何小飛、肖肖、肖琴、賀洲、段吉雄、郭嘯文、、程文敏、楚林、熊湘鄂、魏榮冰等十幾位。他們在湖北、河南兩省幾十個福利院，采訪了七百多位孤寡老人，重點呈現(xiàn)在我們眼前的是其中五十四個老人飽經(jīng)滄桑的人生經(jīng)歷與孤獨的靈魂。經(jīng)由老人們口述之后整理成的文字，不需要任何華麗的詞藻，足已打動我們內(nèi)心、令我們震撼。
這本書很厚重，它承載著的遠不止五十四個靈魂的孤單，五十四位老人都經(jīng)歷重重坎坷，但聽他們講述那些血肉模糊的過往的時候卻似波瀾不驚，像是在講述著別人的故事。這平淡里沉淀了多少的艱辛與磨難！
書里根據(jù)這五十四個老人的年齡，在時間跨度上從解放前后至今，按時代的發(fā)展分成了四個階段，解放前后～1966年、1966年～1980年左右、改革開放時期，1980年～1992年左右、1992年至今，城市化時期。每一個歷史時期都有不同以往的特點。
他們當中，有些是因為特殊的歷史時期，特殊的身份導致孤寡，有些是身體殘疾、有些是兒女不孝不愿贍養(yǎng)……
童養(yǎng)媳方桂香爭取到婚姻自由卻因未能生育孩子而遺憾終生。
劉子書老人，年輕時新婚不到一年，已經(jīng)懷孕的妻子卻突然被人帶走，老人被指責破壞軍婚，從此兩人再也未能相見。
夏瑞香老人為生活所迫賣血二十年。
睡了幾十年山廟的尹先華老人以唱戲、算命為生……
他們當中還有替哥嫂養(yǎng)大孩子后被走出來的老人；有屢次受騙上當?shù)睦先?；有做了幾十年上門女婿把別人的孩子養(yǎng)大后被掃地出門的老人；有賣了二十年血的老人；有因為地主身份沒能結(jié)婚的“黑五類”；有當過村干部的道士；還有修廟的陰陽先生、失地農(nóng)民……
他們有些人飽經(jīng)風霜、一生漂泊；有些人曾經(jīng)無限風光，叱咤風云；有些人頭腦靈活有錢有地位?？墒遣还軓那暗慕?jīng)歷如何，在當下，他們似乎都面臨著同樣的歸宿，他們在被大眾遺忘的角落里靜靜的等待死亡！面對殘酷的命運他們幾乎沒有任何力量再做抗爭！
在國家良好福利下，進入福利院他們能夠吃飽穿暖，物質(zhì)生活有了保障?？蓪λ麄儊碚f，真正困擾是來自心靈深處的孤單。對于風蝕殘年的老人們來說，孤單像毒蛇一樣時時刻刻在吞噬著他們的內(nèi)心！
他們養(yǎng)貓養(yǎng)狗，半夜和貓狗說話、幾個老人擠在一起每天形影不離、主動要求照顧癱瘓老人、收養(yǎng)傻孩子、替別人養(yǎng)了幾十年孩子被惡婦掃地出門的老人，依然經(jīng)常和惡婦聯(lián)系，因為在老人心里孤獨比惡婦更兇狠！
即便如此，孤單還是如影隨行，唯有默默的承受。老人們已經(jīng)無力與命運對抗，所以他們承認、接納、理解、妥協(xié)，不得不與孤單成為朋友。無論怎樣的艱難，老人說：活著就很好了。
其實孤單與年齡無關(guān)，人生而孤單，每個年齡段的人都會在某些時刻感覺孤單。只是似乎我們的年輕尚能打敗孤單。只是幾十年后，我們難道不會成為現(xiàn)在的孤單的“他們”？
那時的我們應(yīng)該怎么辦？
我們極有可能會變成孤單的“他們”，如同作者所說：孤單是比生命還要漫長的東西，唯有理解和安靜地消受。
合上書頁，我也在思考，無論你現(xiàn)在是赤貧如洗還是錦衣玉食；無論你現(xiàn)在是高朋滿座還是兒孫滿堂，都終將有老去的一天，當年華老去，應(yīng)該怎么辦？
我們有沒有可能和命運有個商量，讓這該死的晚年來得慢一些，請給我們時間，請讓我們做好準備。
不得不承認，時代的發(fā)展、家庭觀念的轉(zhuǎn)變以及殘酷的社會現(xiàn)實面前，養(yǎng)兒防老已經(jīng)漸漸無法成為很多人老了之后的最佳選擇了。那我們要怎樣才能老有的依老有所養(yǎng)老有所樂呢？
恐怕除了寄希望與國家的制度完善之外，我們所有人也應(yīng)該要一起努力，關(guān)心那些生活在社會邊緣的孤宿老人們。
而我們也終將有老去的一天。如果萬一有一天真的不被命運眷顧而成為孤宿老人，那就坦然與孤單擁抱吧。而當下，我們應(yīng)該慶幸，還有時間盡量做好心理與物質(zhì)方面的準備。
最后想用詩人葉芝的《當你老了》（袁可嘉譯）做結(jié)，希望每個人暮年時都能擁有這爐火旁的溫暖：
當你老了，頭白了，睡意昏沉，
爐火旁打盹，請取下這部詩歌，
慢慢讀，回想你過去眼神的柔和，
回想它們昔日濃重的陰影；
多少人愛你青春歡暢的時辰，
愛慕你的美麗，假意或真心，
只有一個人愛你那朝圣者的靈魂，
愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋；
垂下頭來，在紅光閃耀的爐子旁，
凄然地輕輕訴說那愛情的消逝，
在頭頂?shù)纳缴纤従忰庵阶樱?br>
在一群星星中間隱藏著臉龐。
（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）
