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? ? ? 王陽(yáng)明是我心中的大神，但他的書(shū)我沒(méi)有讀多少，有點(diǎn)葉公好龍的樣子。為什么沒(méi)讀多少呢？主要是古文功底比較淺薄，思維邏輯不夠深刻，很多地方都讀不懂。不過(guò)有關(guān)他的傳記，不同的版本我倒是讀了一些，不知不覺(jué)間就升起了仰慕之心。圍繞在王陽(yáng)明身上的趣事典故很多，他也說(shuō)了很多格言警句，比如說(shuō)“知行合一”、“致良知”、“人須在事上磨，方立得住；方能靜也定，動(dòng)也定”、“謙者眾善之基，傲者眾惡之魁”、“人但得好善如好好色，惡惡如惡惡臭，便是圣人”，等等，讀來(lái)都覺(jué)得非常有道理。
? ? ? 今天我想主要談一談“人須在事上磨，方立得住；方能靜也定，動(dòng)也定”這句話，因?yàn)槲矣X(jué)得它跟我們的生活和工作緊密相關(guān)。這句話的意思是什么呢？大意是：人應(yīng)該通過(guò)經(jīng)歷各種事情磨練自己，才能立足沉穩(wěn)，才能達(dá)到“無(wú)論動(dòng)還是靜，都能保持心中沉定”的境界。王陽(yáng)明告訴我們，入世做事才是人生修行的最好法門(mén)。因?yàn)槿绻牟混o而躁動(dòng)，這些躁動(dòng)就會(huì)在做事時(shí)被充分地激發(fā)出來(lái)。而要把事情做完、做好，就勢(shì)必要盡量調(diào)伏自己的心、耐住自己的性。而這，正是對(duì)心性的最好磨礪。
? ? ? 我個(gè)人覺(jué)得一個(gè)人如果能夠做到“沉穩(wěn)沉定”，也就是面對(duì)外界的風(fēng)吹雨打時(shí)，能夠內(nèi)心一片安寧，那是成熟的重要標(biāo)志之一。在以前的好多文章當(dāng)中，我曾經(jīng)把沉穩(wěn)、胸懷和眼光看著一個(gè)男人應(yīng)該具有的三種基本品質(zhì)，并且把沉穩(wěn)這種品質(zhì)放在第一位。往往一個(gè)人能夠做到沉穩(wěn)，他的內(nèi)心是安寧的。我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)楊絳的這么一段話：“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定和從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系?！彼^的淡定和從容，其實(shí)與沉穩(wěn)和安寧意思差不多。
? ? ? ? 王陽(yáng)明說(shuō)：如果你想做到沉穩(wěn)與安寧，正如古語(yǔ)“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”，你就要不斷的去修行，而做事是最好的修行方式。當(dāng)然這種做事不是被動(dòng)應(yīng)付、敷衍塞責(zé)、重復(fù)機(jī)械的去做事，否則一千次一萬(wàn)次也不會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)；自己的內(nèi)心要有一定的標(biāo)準(zhǔn)，甚至是奔著一個(gè)完美的目標(biāo)而去的，并且為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而絞盡心力、窮盡辦法、磨盡脾性。等到某一天到了某個(gè)階段，突然就會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)人謙遜下來(lái)了，內(nèi)心也安定下來(lái)了，“人須在事上磨，方立得住”得到顯現(xiàn)了。
? ? ? 網(wǎng)上有這樣的一句雞湯語(yǔ)──“人世間的一切遇見(jiàn)，都是修行”。我讀了以后，并不以為然。世間的事遇見(jiàn)的多了去了，難不成遇見(jiàn)了就會(huì)產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)？只有遇見(jiàn)以后并很好的處理它，從中得到經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并以之不斷地讓自己得以完善，那才叫修行──真正的修行是完善自我。從這個(gè)意義上講，王陽(yáng)明說(shuō)的話相比那些雞湯語(yǔ)而言，不知道高到幾個(gè)層次去了。而我們要做的是，認(rèn)真領(lǐng)悟圣人之言，并篤行之。
