如果你是情種，金蘋果給誰？
記得當時的韓寒還是一個文藝憤青，而我在第一節(jié)新概念作文大賽中讀到了這樣一個希臘神話故事。
三女神赫拉(Hera)、雅典娜(Athena)及阿芙羅狄忒(Aphrodite)爭奪金蘋果，只有最美麗的女神才配擁有它。于是她們帶著金蘋果，去找特洛伊(Troy)王子帕里斯(Paris)作裁決。赫拉說想想至高無上的權利吧，小子；雅典娜微笑著許以他智慧，而愛神阿芙羅狄忒對她拋了一個媚眼，答應給他世上最漂亮的女子海倫作妻子。
帕里斯這個不折不扣的情種，跪拜著將金蘋果呈現(xiàn)在阿芙羅狄忒腳下，赫拉和雅典娜要將失敗的憤怒降臨到特洛伊城。
偷了我的海倫該怎么辦
《荷馬史詩》里因奪妻之恨而引發(fā)的特洛伊戰(zhàn)爭。在今土耳其的希薩利克的特洛伊城，特洛伊王子帕里斯愛上了斯巴達國王墨涅拉俄斯的妻子海倫，并將它引誘成功帶回特洛伊。憤怒的斯巴達國王聯(lián)合自己的哥哥邁錫尼國王一起組成希臘聯(lián)軍，對特洛伊發(fā)動戰(zhàn)爭。中了特洛伊木馬而慘遭屠城，作為特洛伊將領之一的埃涅阿斯開始了海上逃亡之路，這也是另一個故事的開始。
在北非明珠的突尼斯，流傳著關于腓尼基人建立的迦太基古國的故事。腓尼基蒂爾王國公主愛麗莎，為避免兄長的殺害、挾財寶與仆人飄洋過海逃到北非突尼斯。她向柏柏爾人部落首領馬西塔尼求借棲身之地，馬西塔尼給了她一張牛皮大小的地方。聰明的公主愛麗莎將牛皮切成條，連接起來圍城了一塊3.15平方公里的土地。從這里建立起迦太基城(腓尼基語，“新城”的意思)，將自己封為蒂朵（Dido）女王，逐漸成為地中海最強盛的國家。
如上所述，埃涅阿斯（Aeneas）這位特洛伊戰(zhàn)爭中的將領，在海上漂泊了7年之久，最終到達了迦太基城。不愧為愛神之子的埃涅阿斯（Aeneas），偏偏愛上了盛情款待它的迦太基女王蒂朵（Dido）。就在他們如膠似漆幸福逍遙之時，受到神明指引的埃涅阿斯（Aeneas）拋棄愛情離開迦太基，去意大利半島重建國家。
因背叛而引發(fā)的戰(zhàn)爭
女王蒂朵（Dido）在悲傷和絕望中自殺，在迦太基山坡上的蒂東皇后旅館，就是為了紀念這位公主而建的。她的遺愿就是讓后代去報復埃涅阿斯（Aeneas）建立起來的國家，而個國家就是后來的羅馬。因此，迦太基與古羅馬的戰(zhàn)爭并非為了地中海的霸權，而依然是“此恨綿綿無絕期”的愛情。
在經歷的布匿戰(zhàn)爭之后，結果并沒有像女王所愿，迦太基戰(zhàn)敗慘遭屠城。羅馬元帥西庇阿哭泣著說，他回答道:"這曾經是一個偉大的民族，擁有著遼闊的領地、統(tǒng)治著海洋，在最危急的時刻比那些龐大的帝國表現(xiàn)了更剛毅、勇敢的精神，但仍避免不了滅亡。想想過去的亞述帝國、波斯帝國、馬其頓帝國還有那個高傲的特洛伊，又有哪個能避免這樣的結局。我真害怕在將來有人會對我的祖國做出同樣的事"。
公元前122年，羅馬人重建該城，使其成為第二個羅馬城般繁華。公元439年，汪達爾征服迦太基并以此建立汪達爾國，公元445年，汪達爾人入侵羅馬城，并對其進行兩周的屠城掠奪。
突尼斯，撒哈拉沙漠荒涼與地中海浪漫并存的國度。繼羅馬和汪達爾之后，還有如拜占庭、阿拉伯帝國和近代的西班牙和法國的統(tǒng)治。
在漫長的千年時光中，沉淀成多元文化融匯的歷史。如現(xiàn)在的迦太基城遺址，與突尼斯其他7個世界文化遺址一樣，成為突尼斯輝煌歷史的見證。
除了這些，還有突尼斯的民族音樂
突尼斯的民族調式起源于非洲,具有五聲音階特征，相似的還有我國和日本的傳統(tǒng)音樂。他們音樂的典范，如李雙江曾經唱過的突尼斯民歌《參加聯(lián)歡會》，此歌曲用的就是五聲音階的突尼斯調式。
在阿拉伯進入北非，他們特有的三聲音列、四聲音列及五聲音列所綜合組成的突尼斯阿拉伯民族調式。
當阿拉伯退出歐洲時帶回了安達盧西亞音樂，北非音樂努巴的源泉。
突尼斯的諾巴每套共含十個樂章。
第一樂章“istiftah伊斯蒂復坦”,是以2/4拍的慢板為樂隊合奏序曲;
第二樂章“msaddar穆薩他爾”,包括四個段落、由慢逐漸加快的樂隊序曲;
第三樂章“bayt貝特",為雙行詩譜寫的獨唱聲樂曲，有器樂演奏的前奏、間奏和尾聲。唱詞來源于古典詩詞;
第四樂章“btayhiyat卡泰希亞特”,是慢速的器樂合奏,作為聲樂曲的前奏;
第五樂章、"tushiya杜西亞”,是五拍子的器樂曲;
第六樂章“mshad穆瓦沙哈”,是用彈撥樂器和鼓演奏的間奏曲;
第七樂章“barwal巴爾瓦”,是有器樂前奏的聲樂組曲;
第八樂章“draj達爾吉”,由達爾吉前奏曲和幾首用“穆瓦沙哈”格律寫的歌曲組成，曲調輕快、活潑；
第九樂章“khafif哈非夫",是二拍子的聲樂曲;
第十樂章“khatm卡特姆”,為快速的聲樂曲，是“努巴”的終曲。
“努巴”中包含歌唱與樂器演奏兩種。在歌唱的部分中，以阿拉伯古詩詞為歌詞，獨唱或者齊唱他們的人生與愛情，歡樂與悲傷。
為整個聲樂伴奏的器樂，卻是有著與眾不同的組合。用現(xiàn)代小提琴代替拉弦樂器列巴卜；用卡龍和烏德的彈撥樂器，與阿拉伯笛子那依，再加上打擊樂器手鼓、鈴鼓和陶罐鼓等，組成“一”字排列。站在樂隊之后的是如唱詩班的男女演員，表演中不帶任何的舞蹈動作。
完
文｜菁致
圖片｜網絡供圖
來源｜菁致生活館（ID：jzliveshop ）
