年假期間，同時(shí)在看好幾本書(shū)，我是屬于經(jīng)常需要夾雜著看書(shū)的人，除非那本書(shū)有引人入勝到我不看完不能入睡——當(dāng)然這樣子的好書(shū)現(xiàn)在真的不太多了，所以手頭同時(shí)有個(gè)3-4本書(shū)一起交叉著看，很多見(jiàn)，一來(lái)是為了緩和各種情緒，畢竟有需要消遣看的書(shū)，也有需要提升個(gè)人專(zhuān)業(yè)能力的書(shū)，然后想做菜的時(shí)候，會(huì)看下食譜書(shū)，對(duì)于孩子教育也會(huì)看一些啟蒙類(lèi)的書(shū)，因此整個(gè)假期也雜七雜八的看了不少，今天先分享一本。
《貓魂》，河合隼雄寫(xiě)的，日本家喻戶曉的心理學(xué)大師，主攻分析心理學(xué)、臨床心理學(xué)及日本文化，是初次獲得榮格派分析師資格的日本人，也是將“箱庭療法”引入日本的人。另外，他還創(chuàng)立了日本臨床心理師資格認(rèn)定協(xié)會(huì)，為臨床心理師資格認(rèn)定作出了巨大貢獻(xiàn)，他也是原日本文化廳廳長(zhǎng)、京都大學(xué)名譽(yù)教授、國(guó)際日本文化研究中心名譽(yù)教授。
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河合隼雄的書(shū)我有好幾本，這本的封面我不太喜歡，當(dāng)時(shí)買(mǎi)也是因?yàn)樽髡撸驗(yàn)槲铱催^(guò)基本市面上他所有的著作，對(duì)于孩童的心理分析還算可以，當(dāng)然成年人也能從中領(lǐng)域到很多東西，那之后他的書(shū)我也陸續(xù)買(mǎi)齊了，之前買(mǎi)這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得也許和他平時(shí)的作品差不多，也是比較平常的切入點(diǎn)，但是打開(kāi)一看，卻是另一種風(fēng)格。
恩，怎么說(shuō)呢，有點(diǎn)和貓相似吧，稍稍有點(diǎn)詭異。
不是那種驚悚、恐怖的詭異，而是會(huì)有點(diǎn)點(diǎn)像“偽科學(xué)”的詭異，大體上心理學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)誕生的最初，就的確和“正統(tǒng)科學(xué)”有些背道而馳吧，所以作者也在序言里說(shuō)到，如果有人又要寫(xiě)信罵他（之前他出版了一本書(shū)，關(guān)于謊言的，被人寫(xiě)信罵了，當(dāng)然現(xiàn)在也是罵不來(lái)的，河合大師已經(jīng)去世了），他也是可以接受的，畢竟魂這個(gè)詞語(yǔ)本身就是很難得到所有人接受的。
貓魂，顧名思義就是貓的靈魂，在日本，有很多這方面的傳說(shuō)，貓魂有非常巨大的能量，能帶來(lái)一些奇怪的事情發(fā)生，這本身也和貓自身的屬性有關(guān)，相比于狗，貓更獨(dú)立，更不喜歡粘人，當(dāng)然喜歡貓的人，是何等的喜歡這種感受啊，而狗的話，經(jīng)常和忠誠(chéng)掛鉤，我們就從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)貓和忠誠(chéng)這種詞語(yǔ)聯(lián)系在一起。
這本書(shū)里，是河合大師，就自己在心理學(xué)很久的工作后，對(duì)于貓這種動(dòng)物，有了更深一步的認(rèn)識(shí)，并且從貓的屬性上，映射出了人類(lèi)本身內(nèi)在心理的一些變化，從這樣子的角度出發(fā)去寫(xiě)的，中間他涉獵廣泛，不僅介紹了很多有趣的貓的書(shū)籍（或者說(shuō)是奇怪的貓的書(shū)籍），還借著許多我們都知道的經(jīng)典故事，比如穿靴子的貓之類(lèi)的孩童故事，來(lái)講述整個(gè)故事從誕生到后續(xù)印發(fā)的一系列連鎖反應(yīng)，來(lái)剖析個(gè)鐘心理原因，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)那些名著、經(jīng)典的故事，之所以可以流傳很多年，也和內(nèi)在的心理有關(guān)。
貓有邪惡，也有溫和的，有殘酷，也有溫柔的，有有趣，也有荒謬的，這本書(shū)里，就展現(xiàn)出了貓的多面性，這個(gè)特點(diǎn)，和人類(lèi)非常相似，一個(gè)人，既有善良的一面，也會(huì)有不為人知的陰暗一面，會(huì)有非常憤怒的時(shí)候，也會(huì)有柔軟的內(nèi)在，會(huì)有對(duì)另一個(gè)人全心全意的時(shí)候，也不免對(duì)另一個(gè)人心狠手辣，總之，多樣性體現(xiàn)在時(shí)時(shí)刻刻，有時(shí)候很難用一個(gè)詞語(yǔ)客觀的來(lái)表述人類(lèi)，或者說(shuō)客觀的表述貓。
看的時(shí)候，還是會(huì)不斷的在“是否真實(shí)”的狀態(tài)下徘徊，這個(gè)也和作者說(shuō)的一樣，因?yàn)樗亲鲂睦韺W(xué)的，而且他是覺(jué)得靈魂和身體是分開(kāi)的，所以對(duì)于很多事情的理解，也許和更為理性的人不太一樣，選擇什么，相信什么，都是從內(nèi)心出發(fā)的，只是人類(lèi)在很小的時(shí)候，能接受更多種可能性的說(shuō)法，慢慢成長(zhǎng)后，思維容易固化，當(dāng)然如果一直都不能接受這種說(shuō)法，那也許不看這本書(shū)會(huì)比較好（但是作者的確很建議，不相信的人能認(rèn)真閱讀下，笑）
滿適合作為睡前讀物的，看好以后，也許你會(huì)對(duì)很多故事，有新一種理解喲，又或者，對(duì)你自己本身，有更深的認(rèn)知。
