黛玉之美

紅樓夢里美女如云,有品貌出眾才選鳳藻宮的賈元春,有一出場就讓黛玉嘆為神仙妃子的王熙鳳,有兼釵黛二美為一身的秦可卿,還有賈母評價(jià)相貌勝過鳳姐的尤二姐和一來就受賈母、王夫人喜愛,集美貌和才情為一身的薛寶琴。怎么算黛玉和寶釵都排不到第一美的位置,但是大家更多的爭論還是會停留在寶釵和黛玉誰更美上,因?yàn)橛袀€(gè)賈寶玉,或許從寶玉的角度也就是作者的角度也分不清到底誰更美一些。寶玉當(dāng)然是更喜歡林妹妹,但是那不是單純從外表的美丑出發(fā)的,更多的是他們兩個(gè)有從小一起長大和互為知己的情份.但是這不影響他欣賞其他人的美。有一次寶玉看著寶姐姐的手臂,心里感嘆說如果這個(gè)膀子要長在林妹妹身上,或者還得摸一摸,再看看寶釵形容,只見臉若銀盆,眼似水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流,不覺就呆了.可見被身邊眾多美女包圍著的寶玉還是時(shí)不時(shí)被寶釵的美給震住.再從下人的眼里來看,興兒跟尤二姐她們描述這兩位美女的時(shí)候說,見了薛林不敢出氣,是生怕這氣大了,吹倒了姓林的;氣暖了,吹化了姓薛的,按現(xiàn)在的話說就是兩個(gè)人都美得讓人窒息吧.文中把林黛玉比成趙飛燕和西施,而把寶釵比成是楊玉環(huán),可見應(yīng)該是各有千秋,特別在古代最具有代表的兩個(gè)美女--"環(huán)肥燕瘦"本就是兩種不同的美的形態(tài).

但是我覺得曹公對林黛玉是有偏愛的,寫所有其他人美的時(shí)候都是落地的用世俗的眼光,而到林黛玉他甚至不忍心用實(shí)實(shí)在在的字眼去描述:":“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。"這是寶黛初會的時(shí)候?qū)氂裱壑械镊煊?沒有像迎春她們出場那樣描寫身材,臉型,更不像鳳姐出場那樣又是穿的又是戴的,丹鳳眼、吊梢眉、身量體格、粉面丹唇的彩繡輝煌,恍若神妃仙子.甚至寫寶玉這個(gè)男子都不惜筆墨"頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝期靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。"可以說如果去畫的話,其他人都可以從作者的文字描述中把外形畫一個(gè)大概,可是黛玉不行.是無法描述她的美?別忘了曹雪芹可是細(xì)節(jié)描寫的大家。這恰恰說明黛玉是作者心中最深愛的角色,他太鐘愛這個(gè)筆下的林妹妹,所以他不忍一下子就寫盡,也許在這一回中作者借著黛玉進(jìn)賈府的機(jī)會讓這些重要人物紛紛上場,分別從她的眼中的眾人和眾人眼中的她作一個(gè)亮相,本身也就是一種對比,比較之下,黛玉就像是落入凡間的天使,如此地與眾不同.因?yàn)樗旧砭褪翘焐系囊恢杲{珠草,帶著仙氣的一個(gè)女子,也許她最美的地方恰恰就是因?yàn)閹е枪上蓺?

不對黛玉進(jìn)行衣著外形美的描述這在前八十回是顯而易見的,但是文中又處處可見黛玉的美.丫頭晴雯,因?yàn)槊佳邸坝行毕窳置妹?就美到所有的丫頭總共比起來,都比不過她,正因?yàn)樗窳主煊?,作者在她身上花的筆墨甚至超過好幾個(gè)正釵,那么你可以想像黛玉本人是有多美.還有一回是薛蟠眼中來看林黛玉,或者我們從常理上來講林黛玉如果僅僅是病態(tài)美也許不是每一個(gè)人都能欣賞和認(rèn)同,而且美這東西本來就是仁者見仁智者見智,特別像薛蟠這樣的人,怎么說都應(yīng)該喜歡那種直觀肉感一點(diǎn)的美吧?可是寶玉被趙姨娘請馬道婆整蠱犯病那回,上至賈母賈敇賈政下至有頭臉的管家媳婦齊壓壓地站了一地,寶玉一屋子擠滿人,薛蟠忙得一邊怕媽媽被人擠了,一邊擔(dān)心香菱被吃豆腐,還要顧著未出閣的妹妹不要被人看了,慌亂間只是瞥到一眼林黛玉就已經(jīng)酥倒在那里.作者還是不描寫林妹妹的臉啦眼啦唇啦眉啊什么的,就用了兩個(gè)字"酥倒",特別是由慣走風(fēng)月場合閱人無數(shù)的薛大傻子來"酥倒",就更傳神地把林妹妹的美描寫到極致,而且這種美應(yīng)該是純外表很直觀的,想想作詩只會作一個(gè)蚊子哼哼哼的人怎么樣都無法領(lǐng)略林黛玉精神層面的美的,更何況當(dāng)時(shí)現(xiàn)場的忙亂,再加上只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)一瞥,我覺得這是所有寫黛玉的美里邊最精彩的一段.

不喜歡黛玉的人大部分是因?yàn)樗?"小性兒、行動愛惱人"----這是湘云說的,襲人也說過類似的話:"虧是寶姑娘,要是林姑娘不知又鬧到怎么樣,哭的怎么樣呢"還有就是寶玉也說林妹妹是個(gè)多心的人.可是為什么是這幾個(gè)人口里說的?很重要的原因就是黛玉其實(shí)只對寶玉一個(gè)人使性子,我們見過黛玉跟賈母、王夫人使過性子?或者跟嫂嫂、姐妹們動過氣?還是罵過哪個(gè)丫鬟?應(yīng)該都沒有!所以說她動不動就愛發(fā)脾氣這一點(diǎn)其實(shí)不是黛玉真正的心性的,或者真的像蔣勛老師說的作為青春期中的林黛玉在不能明確她心中深愛的寶玉是否也真心愛她的時(shí)候,她會一直用這樣的方式來試探,希望能證明寶玉是不是愛她況且她是無父無母寄養(yǎng)在賈府,一點(diǎn)安全感都沒有的.但是前面八十回她可不是從頭到尾一直這樣子耍性子的,如果我們仔細(xì)讀下文本就會發(fā)現(xiàn),到三十二回寶玉說了一句很動人的話——"你放心",從此兩個(gè)人就都知道了對方的心思,黛玉也就釋懷,再沒對寶玉使過小性子.這也恰恰說明黛玉的真性情,我覺得這也是她動人的一方面.黛玉待人是極真的,她不喜歡的趙姨娘來,她是連站都不站起來的.可是她對很多人應(yīng)該是很好的,比如晴雯,寶玉就說她生前和林姑娘是極好的,試想像晴雯那樣性格,摔了扇子寶玉隨口說她一句都頂個(gè)天翻地覆的,如果別人不是真心待她,她又怎么會跟人家極好?還有香菱,被允許住進(jìn)大觀園學(xué)詩,她為什么舍近求遠(yuǎn)拜林黛玉為師?不僅是因?yàn)轺煊竦脑姴?,好幾次寶釵做的詩眾人給出的評價(jià)是高于黛玉的。這恰恰說明黛玉平常是很容易相處的,而且她也是很認(rèn)真地來教香菱,而寶釵功利的部分會多一些,她對別人好是為了換取別人說她好,而相比之下黛玉對人的真誠就難能可貴得多.寶釵在“借扇機(jī)帶雙敲”那一章,被寶玉比楊妃有氣沒處發(fā),靛兒跑來找扇子被她狠狠地罵了“你要仔細(xì)!我和你頑過,你再疑我。"雖然這里她借這機(jī)會是在罵寶玉,但也在告訴丫環(huán),我是小姐,是不屑和你這個(gè)下人頑的。若說黛玉的脾氣不好,通篇是沒有看見她對誰說過你要仔細(xì)這樣重的話.她是怎么樣對紫鵑的?其實(shí)并沒有正面的描寫,但是從紫鵑多少次為她盤算可以看出人家待她是像姐妹像親人像知心的朋友,而沒有把她當(dāng)小姐。這里除了說明紫鵑心性純良之外,更應(yīng)該說是因?yàn)轺煊駥λ?,是她先把人家?dāng)親人待,人家才會反過來這樣待她,紫鵑自己不是說:“偏生他又和我極好,比他蘇州帶來的還好十倍,”所以當(dāng)薛姨媽說你林妹妹定是留著給寶玉的時(shí)候,紫鵑就急忙跑出來說:“姨太太既有這心事,為何不和老太太說?”當(dāng)他看到黛玉一年一年大了而終身大事沒有人來定下的時(shí)候,忍不住“情辭試忙玉”,慧紫鵑怎么會不知道后果?平常黛玉跟寶玉吵架她是勸過黛玉的:“別人不知道,難道我們也不知道?”但是她覺得黛玉無親生父母兄弟姐妹為她籌劃,所以她覺得要試一試。我想這些部分都能說明黛玉平常待人是真正把別人當(dāng)一個(gè)“人”看待的,用的是真情!

黛玉真正的美還在她的脫俗.有一回她生寶玉的氣,寶玉來的時(shí)候她連理都不理他,自顧跟紫鵑說:“你把屋子收拾了,撂下一扇紗屜,看那大燕子回來,把簾子放下來,拿獅子倚住,燒了香,就把爐罩上。”再如第35回,她坐在月洞窗內(nèi),隔著霞影紗,調(diào)逗窗外的彩色鸚鵡作戲,又把素日自己喜歡的詩詞教那鸚鵡念......試想一下她的瀟湘館窗檐下有燕子筑巢,她養(yǎng)的鸚鵡會念詩:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?......”那情景那畫面應(yīng)該不是人間該有的.雖然紅樓夢一開頭就有警幻道明說這一干人等都是一起下凡的,這也給他們多少都定了一個(gè)神幻的格調(diào),但是不要忘記了,寶玉是神瑛待者,而黛玉是受他甘露之惠的降珠草,而別人只是籠統(tǒng)帶過,可見在曹公眼中真正是仙的只有林妹妹,寶姐姐和湘云都有俗器--金鎖和金麒麟,以配合金玉之說,而林妹妹可以什么都沒有,作者還讓她連父母兄弟也沒,但是寶哥哥卻篤定他們的“木石前盟”!于是她做什么事情都不是為了世俗的眼光和目的,她和燕子說話,她葬花,她題帕.....

第六十三回壽怡紅群芳開夜宴,占花名,寶釵是第一個(gè)抽簽,而黛玉在很后面。寶釵一下子就把“牡丹”抽中了,我覺得這是雪芹最驚人的一筆,牡丹花中之魁,雍容華貴,似乎在她之下別人抽什么都沒意義了,可是到了黛玉竟是芙蓉(蓮花),“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——反襯之下牡丹太俗,好一個(gè)“世外仙姝寂寞林”!

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