《敘事探究：質(zhì)的研究中的經(jīng)驗(yàn)和故事》一書(shū)向我們介紹了“敘事探究”這樣一種思維方法。敘事探究的理論來(lái)自于杜威的實(shí)用主義，實(shí)用主義者強(qiáng)調(diào)行動(dòng)力，把采取行動(dòng)看做是生活的主要手段，突出經(jīng)驗(yàn)對(duì)于認(rèn)識(shí)和人生的意義，經(jīng)驗(yàn)是人們經(jīng)歷的故事，因而實(shí)用主義鼓勵(lì)人們?nèi)ソ?jīng)歷和體驗(yàn)人生。敘事探究用敘事的方式來(lái)研究人的經(jīng)驗(yàn)，它對(duì)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)去，現(xiàn)在，還有未來(lái)進(jìn)行探求。
這是一本教育學(xué)的書(shū)，兩位作者，D．簡(jiǎn)?克蘭迪寧與Ｆ．邁克爾?康納利都是教育學(xué)領(lǐng)域的專(zhuān)家，專(zhuān)注于教師教育及發(fā)展的研究。為了說(shuō)明清楚“敘事探究”這個(gè)概念，兩位作者放棄了用定義法來(lái)闡釋?zhuān)x擇展現(xiàn)“敘事探究是如何進(jìn)行的”來(lái)闡述。敘事探究由現(xiàn)場(chǎng)、現(xiàn)場(chǎng)文本和研究文本三個(gè)方面來(lái)共同構(gòu)建的。我們可以幻想自己進(jìn)入了《名偵探柯南》的劇情里，每當(dāng)接到案子，柯南和毛利警官首先要去案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地勘測(cè)，搜集罪犯的蛛絲馬跡，比如死者是被殺還是自殺，犯罪現(xiàn)場(chǎng)的拍照取證，或者詢(xún)問(wèn)被害者的鄰居，所有這些關(guān)于案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)的文字、聲音和圖像的記錄都屬于現(xiàn)場(chǎng)文本。研究文本是把所有的現(xiàn)場(chǎng)文本整合在一起，加上柯南在現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)體驗(yàn)，經(jīng)過(guò)縝密的邏輯推理而得出的案件分析報(bào)告。在每一集結(jié)尾的部分是柯南展示研究文本的時(shí)刻，柯南模擬毛利警官的聲音還原兇手的作案過(guò)程，指出真正的元兇。
敘事探究對(duì)我們有什么意義呢？我認(rèn)為，敘事探究有助于提高寫(xiě)作。當(dāng)我們閱讀了一部小說(shuō)，書(shū)評(píng)不僅僅是復(fù)述小說(shuō)的故事情節(jié)，我們可以用敘事探究的理論寫(xiě)出一篇有深度的書(shū)評(píng)。現(xiàn)場(chǎng)是小說(shuō)作者在寫(xiě)作小說(shuō)時(shí)經(jīng)歷的情境，是文革時(shí)期的中國(guó)，是二戰(zhàn)時(shí)期的日本，還是911以后的美國(guó)；現(xiàn)場(chǎng)文本就是小說(shuō)本身了，而研究文本就是我們閱讀之后寫(xiě)作的書(shū)評(píng)。這里需要說(shuō)明，我們讀者可能不一定都有機(jī)會(huì)經(jīng)歷過(guò)小說(shuō)作者所經(jīng)歷的情境，那么現(xiàn)場(chǎng)可以來(lái)自于勾起我們回憶的某一個(gè)情節(jié)，比如《追憶似水年華》里，成年后的馬蒂爾德吃到多年前愛(ài)吃的點(diǎn)心時(shí)，有感而發(fā)的意識(shí)流，讓作為讀者的我們回想起了相似的經(jīng)歷，從這種意義上說(shuō)，我們也經(jīng)歷了作者所經(jīng)歷的現(xiàn)場(chǎng)。
正如破案最燒腦的是整合搜集的證據(jù)而從中推導(dǎo)出作案過(guò)程，敘事探究最難的部分是如何從現(xiàn)場(chǎng)文本轉(zhuǎn)化到研究文本，本書(shū)的作者給了我們幾個(gè)建議來(lái)克服這個(gè)難題。首先，從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，現(xiàn)場(chǎng)文本中出現(xiàn)的哪些事情讓我們有過(guò)似曾相識(shí)的感受，這些感受只有自己有嗎，其他人會(huì)不會(huì)跟我們有同感？努力把個(gè)人意義的解釋和公眾、社會(huì)意義的重要性聯(lián)系起來(lái)。其次，通過(guò)時(shí)間、地點(diǎn)，個(gè)人—社會(huì)這三個(gè)點(diǎn)來(lái)定位現(xiàn)場(chǎng)文本：小說(shuō)是什么時(shí)候?qū)懙?，在哪里?xiě)的，當(dāng)時(shí)作者的個(gè)人狀況是怎樣的，當(dāng)時(shí)歷史上發(fā)生了什么重要的事件，小說(shuō)里的主人公經(jīng)歷了什么，故事發(fā)生的地點(diǎn)是哪里……圍繞這三個(gè)點(diǎn)可以提出很多問(wèn)題，就讓我們來(lái)一場(chǎng)頭腦風(fēng)暴吧。接下來(lái)的一步，問(wèn)問(wèn)自己喜歡閱讀什么，以這條標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選取寫(xiě)作的素材，并且寫(xiě)下答案，書(shū)評(píng)的內(nèi)容就完成了。最后一步，想象自己是在何種情境下發(fā)表這篇書(shū)評(píng)，回答知乎上的提問(wèn)，公眾號(hào)的更新，讀書(shū)會(huì)的發(fā)言稿，還是簡(jiǎn)書(shū)首頁(yè)的投稿，在不同的情境下，我們面對(duì)的讀者和寫(xiě)作要求也是不同的，這決定了我們敘事的形式，是詩(shī)歌、散文、還是劇本，書(shū)信，并且題目的設(shè)定，文檔的編排都要隨之改變。
Last but not least, 寫(xiě)作書(shū)評(píng)的過(guò)程充滿(mǎn)了不確定性，我們懷疑自己的解讀是否準(zhǔn)確，讀者能不能接受，這些擔(dān)心都是正常的，而且在寫(xiě)作的過(guò)程中，我們最初的構(gòu)思可能會(huì)發(fā)生改變，這也是很正常的。接受這些不確定性，按照自己喜歡的方式寫(xiě)下去。
