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修行就是諸惡莫作，眾善奉行

? ? ? 袁了凡諸惡莫作，眾善奉行，命自我立，福自我求，俾造物不能獨(dú)擅其權(quán)。這里說到袁了凡了，我們會(huì)在后面詳細(xì)的介紹他。諸惡莫作，眾善奉行，是諸佛教，自凈其意。這是佛法會(huì)告訴你的，印光大師提出來的，就是修行很簡單，諸惡莫作，眾善奉行，是諸佛教，自凈其意。諸惡莫做，就是不要做任何你自己不敢焚香告帝的事情，就是這個(gè)事情你不敢讓上天知道，你就別做。眾善奉行，所有的好事都要做。是諸佛教，這樣就是佛陀的教育。自凈其意，靜心啊，正心啊，誠意啊，是這樣的。

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諸惡莫作，格物致知;眾善奉行，知行合一

? ? ? 家人們，下等根基的人，你可以把它理解為做好事不做壞事，就是諸惡莫作，眾善奉行。但上等根基的人可以給你解釋一下，諸惡莫作，格物致知，眾善奉行，知行合一，一樣的。

? ? ? 諸惡莫作，“惡”看你怎么來理解了？你如果把它理解為“事”，那就是不做壞事，“善”你如果把它理解為好事情，那就是做好事情。

? ? ? “惡”如果是動(dòng)氣呢？諸惡莫作就是干嘛呢，就是格物致知啊，因?yàn)閻菏莿?dòng)氣，你就不要?jiǎng)託?，不要?jiǎng)託庠趺崔k？格物致知。眾善奉行，“善“是什么？循理是善，動(dòng)氣是惡。這是王陽明給了一個(gè)非常明確的定義，循理是善，循理是什么？是天理，良知。那現(xiàn)在良知想讓你做什么？知是行之始，行是知之成。知，良知是引發(fā)行的動(dòng)力，那良知想干什么就請你干，這就是眾善奉行。