幸福不是一件容易的事

亞瑟·叔本華(德文:Arthur Schopenhauer,1788年2月22日—1860年9月21日,享年72歲),德國著名哲學(xué)家。是哲學(xué)史上第一個公開反對理性主義哲學(xué)的人并開創(chuàng)了非理性主義哲學(xué)的先河,也是唯意志論的創(chuàng)始人和主要代表之一,認(rèn)為生命意志是主宰世界運(yùn)作的力量。


《人生的智慧》


幸福不是一件容易的事,她很難求之于自身,但要在別處得到則不可能。——尚福爾

幸福的敵人

幸福的兩大敵人是痛苦和無聊。意欲無法滿足,痛苦由此而生。意欲得到滿足,又陷入精神空虛的無聊泥潭里。于是,為了擺脫無聊,又去搜尋下一個意欲,如此循環(huán)往復(fù)。

童年時期

人在青年時期,意欲最盛,飽受的痛苦最深重。中年時期次之,童年最弱。意欲最弱的童年時期。兒童認(rèn)知力發(fā)展極快。周圍的世界在他們眼中,都帶有一種新奇的魅力。他們被深深吸引著,覺不到時間流逝,光陰荏苒。長大后無比眷戀那段冗長的幸福與快活。

青年時期

青年時期,受意欲控制最重,卻并不自覺。面對大量的書面知識,缺乏思考與探索,而不能消化。世界于我,仍茫茫然一無所知。這時,若沒有個人智識萌芽與成長,一輩子都很可能沒有精神認(rèn)識力的進(jìn)益。

中年時期

青年時期沒打好底子,這時會被越來越多的家庭、工作上的瑣事牽擾,在自心智上投入的時間越來越少,成為生活車輪上那枚蒼蠅,無法自力前進(jìn)。時間的運(yùn)轉(zhuǎn)也逐漸加速,幾年幾十年倏忽而逝。

老年時期

老年時期,逐漸喪失對生活的意識,成為呆笨、遲重的機(jī)器人。而這時精神富有將成為老年人一筆巨大財富,使老人在意欲衰弱,仍保持著探索世界的樂趣和熱情,仍然敏銳地感知著這個世界。

哲學(xué)家休莫,隱居法蘭西鄉(xiāng)村,保持著簡樸的生活,以應(yīng)付財產(chǎn)的有限,孜孜不倦,著書立說,他在生命的最后一年寫下如下一段話

我的研讀仍如以往那樣熱烈,我的談笑仍如以往那樣快活……雖然我看到,有許多跡象預(yù)示,我的文名終將顯耀,可是我沒有幾年來享受它了……我的為人,和平而自制,坦白而和藹,愉快而善與人親昵,最不易發(fā)生仇恨,而且一切感情都是十分中和的。我雖最愛文名,可是這種得勢的情感也并不曾使我辛酸,雖然我也遭遇過幾度挫折。(《人類理解研究》,p8)

幸福的由來

世人饑渴地追求財富自由、地位顯赫,以為外在擁有能增添自己的幸福。有人把人生的幸福寄托在愛人、子女、家人和朋友身上,苦心孤詣,努力經(jīng)營。有人尋求喜好社交,以感官的樂趣、喧鬧的人群是幸福的聚集地。

殊不知財富自由與心靈自由相互佐證。財富的增加并不能帶來幸福的遞增。顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂“,

”幸福是個人的感受,所有這些外在之物,都經(jīng)過我們精神思想的熔煉,開出幸?;蛲纯嘀?。我們的精神認(rèn)識力才是我們獲得幸福的關(guān)鍵。

卓越的精神認(rèn)知力

一個人的精神認(rèn)知力越富有,發(fā)現(xiàn)幸福的能力越強(qiáng)。在普通人眼里,平凡瑣碎的生活很是無趣。而在精神卓越的人卻能感知到其中的樂趣,普通的生活經(jīng)過他們的描繪,都帶有一種別樣的韻味。前者不該只羨慕后者經(jīng)歷非凡,而應(yīng)該羨慕后者理解事物的能力。

精神卓越的人既是生活舞臺上的舞者,又是臺下的看客。他們很早就意識到要在某一領(lǐng)域里發(fā)展自己的精神認(rèn)識力,繪畫、音樂、寫作或是舞蹈。他們的創(chuàng)作也高級,體驗的幸福越非凡。他們一生都在孜孜不倦地傾注心力為某一作品搜集素材。而這狹小的領(lǐng)域就是他們不斷獲取幸福的源泉。

越簡單的生活越容易滋養(yǎng)人的精神認(rèn)知力

小時候渴望長大,要認(rèn)識更多的人,做好多有趣的事兒,見識更大的未知世界。長大才明白,越是狹小的領(lǐng)域和局限,越容易產(chǎn)生幸福。因為狹小的世界里,接觸到的人和事越少,煩惱和焦慮也越少。意欲的刺激也越少,人可以專心地在某一領(lǐng)域發(fā)展自己的精神認(rèn)知力,體驗純粹的幸福與快樂。

一個人的精神價值與喜好獨處的程度成反比。精神空虛的人,為了避免無聊,四處尋求新的意欲,他們選擇社交、旅游,低級的感官享受、娛樂來打發(fā)時間。與其說他們喜歡人群,不如說他們是害怕面對自己,以及對孤獨無法遏制的恐懼。在這里,他們自身是自己的負(fù)擔(dān)。

精神富有的人,能從自身獲得樂趣。他們想法設(shè)法利用時間,在他們眼里,閑暇是人生的精華而不是負(fù)擔(dān)。他們明白能與自己達(dá)致最完美和諧的人自己本身。朋友、親人、愛人,即使與再親密的人相處,也會因個性脾氣的不同,產(chǎn)生哪怕是最輕微的不協(xié)調(diào)。完全、真正的內(nèi)心平和和寧靜,也只有在一個人孤身獨處的時候才可以覓到。

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