燕春臺?回他鄉(xiāng)過年

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【燕春臺?回他鄉(xiāng)過年】

曉夢神游,縱橫直路,飛車趕盡塵沙。

切切笛鳴,暖風(fēng)靜展金芽。

憶金波漾杯滑。

晚晴風(fēng),去意眉壓。

春堂堂去,東君好客,不是鄉(xiāng)花。


苗條絲柳,乍起柔風(fēng),

落紅簇簇,飄向誰家?

聲聲入耳,年年落遍天涯。

舞玉歌華。好魚來、水捧明霞。

看棲鴨。靜數(shù)蒼穹,同醉梅發(fā)。




一般來說,國人都是趕著在除夕前回鄉(xiāng)下吃年夜飯。因為家里有個要值班的人,只得年初一還“曉夢神游”時,就昏沉沉地坐車上。一路上便想起賈島在《早起》一詩中提到的“出門路縱橫,張家路最直”??傆X得回我老家梅州興寧的路才是最直的。

原以為大年初一沒有多少人,不料高速公路上還偶爾小塞一陣,便傳來汽車?yán)鹊摹?b>切切笛鳴”??傆X得周圍的車都似在比賽著開,看來是歸家似箭啊。真可謂,“飛車趕盡塵沙”,快得估計連飛塵都望塵莫及。

看著路上“暖風(fēng)靜展金芽”的綠化帶本該心情好起來??墒且坏轿顼垥r間,便“憶金波漾杯滑”。若在老家,一家人該端起金波般的客家娘酒,喝得正酣時,也正是感覺酒杯也滑之時。

即便起了“晚晴風(fēng)”,本應(yīng)該吹散心頭的愁云,卻愈發(fā)“去意眉壓”,恨不得調(diào)轉(zhuǎn)車頭直奔自己老家處。

而且,新的一年意味著青春愈發(fā)遠(yuǎn)離,就像唐朝的薛能在《春日使府寓懷》的詩所云:“青春背我堂堂去,白發(fā)欺人故故生?!?br>

即便歲月如“春堂堂去”,好歹“東君好客”能讓人好好欣賞各種春花春景,可是觸目所及卻“不是鄉(xiāng)花”。也就愈發(fā)想起那“乍起柔風(fēng)”而擺動著試圖留人的“苗條絲柳”。

可惜的是故鄉(xiāng)已經(jīng)物是人非。雖然孩子一直嚷著要回媽媽的故鄉(xiāng)過年,但是沒有可牽掛的人在故鄉(xiāng),也沒有能留住自己的地方可去。回去只會更徒增煩惱。

也就是在這種矛盾的心理中,終于下高速了,看到了如“落紅簇簇”的鞭炮殘紅,聽到“聲聲入耳”的炮竹聲,突然感覺鞭炮“年年落遍天涯”,在哪過年不是一樣呢?

也就是這么一個小小的念頭打消了愈行愈濃的鄉(xiāng)愁 ; 也就能帶著一種開放的態(tài)度去感受異鄉(xiāng)的文化和風(fēng)俗。

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當(dāng)然,也就能沉浸在“舞玉歌華”的粵劇中,即便聽不太懂卻還能對照著臺詞欣賞一番。同樣地,也就能沉浸在“好魚來、水捧明霞”的海洋文化中;也就能沉浸在“看棲鴨。靜數(shù)蒼穹,同醉梅發(fā)”的農(nóng)家世界中。

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有時候,我們恣意地按照自己的情緒往前沖,可能會像一匹失去韁繩而橫沖直撞的野馬,或像秦觀一樣“飛紅萬點愁如海”而淹沒在愁恨中不得自拔。而這時候,一個轉(zhuǎn)念一想可能會讓自己收獲到另外一種感悟,另外一種心情和另外一種幸福。

此詞獻(xiàn)給所有不能歸鄉(xiāng)過年的游子!


備? ? 注

1、此詩押中華新韻。按黃裳的《燕春臺?夏景舒長》格式填詞。

2、圖攝自廣東陽江陽西縣某漁村。

3、以上的解讀是在寫詩時的所思所想。一是為了讓更多的人能看懂并喜歡上中華古典詩詞;二是為了哪一天自己再失憶時能夠看懂自己所寫的詩詞。因而,若只愿沉浸于詩詞世界的讀者可忽略不看。

4、不過,事后再回味可能又有新的啟示,而且每個人理解的角度不同,可以從多個出發(fā)點進(jìn)行解讀,或許這正是寫中華古典詩詞的魅力所在。

5、以詩詞言志,以詩詞寫史,記錄生活的痕跡,見證蛻變的年代。

6、詩人華茲華斯有言:“我相信我的詩歌之使命便是安慰受苦者;使開心的人的更加快樂,好讓白天的陽光更明媚;教導(dǎo)年幼者及各年齡層有仁愛之心的人學(xué)會真正地觀察、思考和感受,讓他們在行動和心靈上更有德性。這就是它們的職責(zé),我相信在我們作古多年后,它們?nèi)詴覍嵉赝瓿蛇@個使命?!薄源斯裁恪?/p>

7、生活還有中華詩詞這個心理醫(yī)生!

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