觀察我們的觀察

電影《楚門的世界》呈現(xiàn)了楚門這個人每天的世界都是按照劇本走,而他本人卻毫無覺察。當有人采訪劇中決定楚門每天行程的導演,:“難道他就不會懷疑這一切是被操控的嗎?”

“我們都會自然接受眼前呈現(xiàn)的現(xiàn)實,總會覺得對于眼前呈現(xiàn)的當下就是最直接無誤的?!?/b>導演的回答讓我一下拉回到日常生活的場景。我們未嘗不是如此?

我們很容易展現(xiàn)后見之明,常常把一些處在變革期的轉(zhuǎn)型案例看成特殊案例,而不去深究當下創(chuàng)新發(fā)生時,我們視而不見背后的原因,殊不知這個思考方式特別普遍。大多數(shù)變革計劃毫無收獲,不是缺乏崇高的目標,寬闊的目標,豐富的想象力,和宏大的遠景,而是人們無法看清自己所面對的現(xiàn)實,缺乏觀察新鮮事物的容量能力。

個人懸掛觀點的容量能力

認知科學家弗朗西斯科·瓦萊拉認為,要培養(yǎng)自己放下習慣的能力,就必須“懸掛觀點,擺脫習慣的思考流程“。瓦萊拉把提高思想意識的首要”動作“稱為”懸掛“觀點。

其實這不是要我們摧毀現(xiàn)有的心智模式,而是像伯姆說的那樣”把假設懸掛在面前“,這樣能很好地讓我們自己留意到自己的思想和思維模式,不再被其束縛。懸掛觀點可以讓我們觀察我們的觀察。

在起初培養(yǎng)懸掛的能力的時候,你會面臨指責,恐懼,嘮叨的聲音,斯坦福商學院創(chuàng)造課程設計者瑞把這稱為判決的聲音。他的創(chuàng)造力課程有三個假設:

1創(chuàng)造力是生活,工作中不可缺少的;2每個人的創(chuàng)造力天生固有的;3盡管天生固有,但被判決聲音所覆蓋了。

我們能做的就是試圖給自己建立環(huán)境氛圍,讓自己擊敗判決聲音(比如說,我這么做會不會很蠢),找到自己內(nèi)在深沉創(chuàng)造力。找到深沉創(chuàng)造力的方法,比如持續(xù)激活開發(fā)容量能力,懸掛自己心中限制自己創(chuàng)造力的判決聲音。對于人而言,我們有能力產(chǎn)生足以產(chǎn)生互相毀滅的能量,重點在于我們是否能承載住這個能量,或者說我們怎么做才不會被這能量毀滅。

當我們只做觀察不做結(jié)論,允許自己接受看似無關但新鮮的信息,對于新事物的新鮮理解就會逐步涌現(xiàn)。


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