? ? ? 夢(mèng)包括從沒能實(shí)現(xiàn)的愿望的顯現(xiàn)，到能將夢(mèng)境化為現(xiàn)實(shí)的各個(gè)面向，人們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)歷的大多數(shù)夢(mèng)是由于不受控的欲望。大多數(shù)人對(duì)自己大部分的欲望都沒有意識(shí)。如果他們看到什么，他們不自覺就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生欲望。如果他們看到別的什么，他們又會(huì)渴望那個(gè)。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這一直在發(fā)生著。無(wú)論他們看到什么，他們都會(huì)產(chǎn)生一點(diǎn)欲望，只不過(guò)是無(wú)意識(shí)的。這些欲望累積起來(lái)是很龐大的。如果它們必須在這一生中實(shí)現(xiàn)，你可能需要一百個(gè)輪回——你渴望實(shí)現(xiàn)的東西太多了！要在一天之內(nèi)，在你的生命中，完成這些愿望是不可能的。因此，夢(mèng)就是這些欲望的表達(dá)，而大多數(shù)夢(mèng)你都不會(huì)記得。

? ? ? 欲望的第二種狀態(tài)可能與你的潛意識(shí)有關(guān)，在那種夢(mèng)里，你可能有時(shí)候不會(huì)看到完全相同的情景，但可能是與生命中某個(gè)面向相類似的情景。由于你的潛意識(shí)不在邏輯或者時(shí)空的領(lǐng)域內(nèi)運(yùn)行，你可能已經(jīng)看到了明天可能發(fā)生的狀況，但可能不是很清晰。通常情況下，可能是個(gè)類似的前瞻。

? ? 將夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)還有其它類型的夢(mèng)，你可以通過(guò)它們來(lái)創(chuàng)造。Tantra的整個(gè)面向就是關(guān)于系統(tǒng)性地運(yùn)用你的想象，讓你不斷創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)。如果你伸出你的小指，在你的頭腦中沿著你的小指一絲不差地刻畫出它的輪廓，這可能需要很多練習(xí)——漸漸地，如果你能做到一絲不差，實(shí)際上你就可以創(chuàng)造你所觀想的事物。你可以將它轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槟阏谟媚撤N特定的方法運(yùn)用你的頭腦。整個(gè)tantra的過(guò)程就是這樣——運(yùn)用你的想象去創(chuàng)造一切，一個(gè)點(diǎn)一個(gè)點(diǎn)地，一段時(shí)間后，你就能將生命注入其中。

? ? ? 即使是今天，仍然是如此，在印度運(yùn)用神秘術(shù)的人能夠用煮熟的大米或面團(tuán)做出一個(gè)玩偶。他們會(huì)對(duì)它做各種事，然后讓它真的可以行走——就像機(jī)器人一樣。玩偶走兩三步后，就會(huì)裂開，分崩離析。這僅僅是運(yùn)用了頭腦的力量。如果你訓(xùn)練自己運(yùn)用想象的能力，你做的夢(mèng)就可能變成那樣。你們聽說(shuō)過(guò)Ramakrishna（羅摩克里希納）喂食Kali女神，以及所有這些故事嗎？這聽起來(lái)太神神叨叨，但對(duì)于他來(lái)說(shuō)，這是現(xiàn)實(shí)。有很多這樣的例子。不管Kali女神是不是真地出現(xiàn)了，對(duì)他自己而言，是真地發(fā)生了。他的頭腦對(duì)于這件事是如此清晰，他真的創(chuàng)造出了這個(gè)形式。僅僅通過(guò)運(yùn)用你的頭腦，你就可以創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)