
《我不是藥神》向我們講述了一個這樣的故事:主人公程勇靠賣印度神油壯陽藥為生,經(jīng)濟并不寬裕的他一直被自己的前妻與前小舅子看不起。
一天一個慢粒白血病人呂受益找到程勇,央求他去印度幫忙帶回印度仿制藥格列寧。印度格列寧在國內(nèi)是違禁藥,如果程勇答應呂受益做這一生意就涉嫌走私和賣假藥,屬于犯罪,所以程勇直接拒絕了呂受益,但呂受益還是留下了自己的電話。
在此之后程勇的生活狀況急劇惡化,他的父親突發(fā)血管瘤陷入昏迷需要救治,神油店鋪也因欠租被房東鎖住。走投無路的他撥通了呂受益的電話,答應帶藥,也開始了自己賣仿制藥的生涯。
起初程勇帶藥賣藥純是高額利潤驅(qū)使,被騙子舉報警察搜查之后,程勇因為畏懼放棄賣藥,做起了正經(jīng)生意。本來程勇的生活已經(jīng)步入了正軌,呂受益自殺使程勇深受刺激,決定重新為大家?guī)庂u藥,以五百元以一瓶的價格賣藥,這時的程勇在精神上已經(jīng)升華,走上了救贖的道路。
影片最后法不容情,程勇被抓,因為走私和賣藥的目的是治病救人,得以減刑釋放。首先本文將對影片的矛盾沖突設(shè)置進行分析。
一、激烈的矛盾沖突,推進劇情發(fā)展
《我不是藥神》有一條貫穿全片的核心線,那就是為慢粒白血病患者走私違禁藥品,正因為走私違禁藥品不合法,所以這條主線也就衍生出了兩條副線的矛盾沖突線,將影片推向高潮。
1、程勇因為得罪了假藥騙子張長林受到威脅,賣藥地點被張長林報警,警察前來搜查,這是程勇第一次直面入獄的風險,他畏懼了,于是放棄賣藥,把賣藥小組成員召集到一起吃散伙飯。黃毛敬完酒之后將酒店拍在桌子上,酒杯破碎,意味著他們的賣藥小組不歡而散。
這是一個重要的轉(zhuǎn)折點,在此之前,程勇賣藥是為了賺錢,他嘗到了售賣印度格列寧高額利潤的滋味,所以把賣藥這一職業(yè)繼續(xù)了下去,并拿到了印度格列寧中國代理商的資格。通過售賣印度格列寧,程勇獲得了開工廠的資本,重新走上正途。
2、呂受益因為買不起正版格列寧,不想拖累家人,所以選擇自殺,第一次自殺未遂,被送進醫(yī)院,第二次在醫(yī)院里自殺,對程勇的內(nèi)心產(chǎn)生了巨大的觸動。他重操舊業(yè),再度售賣印度格列寧,并以五百元一瓶的低價賠錢售賣。賣藥小組又聚到了一起,只是少了一個呂受益。程勇被港口保安舉報,黃毛為了讓程勇躲開警察的追蹤,自己開車闖出去,出車禍死亡,程勇被抓。
在這一條支線上,是法理與人情的對抗,在這種對抗下,出現(xiàn)了幾次高潮。一次是幾十個買藥的患者被警察抓住,所有患者都拒絕說出賣藥的人是誰。一個老太太顫顫巍巍地站起來對負責此案的警察曹斌說:“警官,求你了,不要再問我們是誰賣的藥了,這藥有沒有效果我們還不知道么?正版藥一瓶四萬,我吃了三年,吃沒了房子,吃垮了家人,這印度的才五百,我們都知道,他沒賺錢,你們要是把他抓走了,我們都得死?!闭沁@兩大矛盾沖突的建構(gòu),使整部電影敘事完整,符合人倫人情,雖然從主人公出發(fā)來看,這最終是一出社會悲劇,但這種社會悲劇強化了觀眾的思考意識,好的電影,不是一場鬧劇,而是要讓走出影院的觀眾依舊有所思、有所得。
二、富有象征意味的隱喻
(一)生命與死亡
? ? 1、口罩
在這部影片中,有一個物件出現(xiàn)的頻率最高,那就是口罩??谡衷谡坑捌性⒁馍羁?,呂受益第一次見程勇想要程勇幫他去印度帶藥的時候,呂受益戴了三層口罩,摘了一層還有一層,一層之下還有另一層,其實這時候口罩是生命意識的象征,口罩可以隔絕外界的細菌,雖然他們都是慢粒白血病人,但他們有很強的生命意識,他們還想活下去,所以口罩是他們保護自己的一個措施。
程勇通過呂受益的幫助,把上海市各大醫(yī)院的病友群群主集合在一起開會,商議帶藥賣藥的事情,這個時候各個群主都帶著口罩,程勇很生氣地讓大家摘掉口罩,說是不摘掉口罩他根本不知道誰是誰,在這里,口罩象征著的也是人與人之間的防備。大家在不相信程勇的時候,并不愿意以真實的面孔示人。
所以,在這部影片中,口罩既是慢粒白血病人對生命珍視的一個表現(xiàn),也是病人心底設(shè)防的表現(xiàn)。最后程勇在警車中被帶走時,他所救助過的人們在路邊送他,所有人都摘下了自己的口罩,這是大家內(nèi)心中的隔膜徹底消除、向他致敬的表現(xiàn)。
2、橘子
橘子與患者呂受益聯(lián)系在一起,他習慣性地隨身攜帶橘子。他自殺未遂、病情惡化住院時,程勇探望呂受益,呂說讓程勇吃橘子,呂受益去世后黃毛躲在小樓梯后面吃橘子。橘子作為富含維生素C的水果,被呂受益看重,上海的橘子售價便宜,他也能吃得起,所以橘子也象征著呂受益的求生欲,他想要活下去。
3、屠宰場
與口罩和橘子相反,屠宰場是死亡的象征,不僅有各種各樣的細菌、使人不舒服的氣味還有血淋淋的屠宰場面。黃毛知道自己得病后離開家人,不想拖累家人,在屠宰廠上班,他是整部影片中嘴巴不在乎自己生命的人,看上去像是冷血麻木的,但內(nèi)心卻是溫柔、忠誠而富有愛心的。
(二)恥辱與救贖
? ? 1、神油店
程勇起初答應呂受益幫他帶藥,完全是因為迫不得已之舉,其目的也是為了賺錢,作為一個唯利是圖的神油商人,做起走私違禁藥品的違法生意,他表現(xiàn)出來的嘴臉是油滑而無賴的嘴臉,包括他勸說劉牧師加入他的賣藥團隊,口口聲聲說著“救人一命勝造七級浮屠”,為了更多人的健康你不入地獄誰入地獄,影片中臺詞的風格也是滑稽、玩味的。程勇開的神油店營造出來的也是油滑、潑皮的氛圍。
2、神像
程勇在呂受益自殺之后再度做起賣藥的生意,在印度迷霧茫茫中他撞到了印度人運送的神像,印度是一個宗教氛圍濃厚的國家,影片給了神像一個特寫——這一幕是莊嚴肅穆的,這也是程勇賣藥心態(tài)發(fā)生重大變化的轉(zhuǎn)折點。如果說呂受益的自殺帶給程勇的是觸動,那么注目神像則是讓程勇完成了心態(tài)蛻變。神明主生殺,那么人自己為了活下去又應該做些什么呢?如果一個人能挽救更多人的生命,給大家?guī)硐M?,那他就與神明無異。當程勇再度售藥不以盈利為目的,他就是“藥神”。
(三)富有與貧窮
影片中有一個鏡頭,呈現(xiàn)給我們的是黎明到來時這個城市的一個畫面:巍峨壯觀的東方明珠塔下不遠處就是一片破爛不堪的居民住宅區(qū),這象征的就是“有人住高樓,有人在深溝。有人光萬丈,有人一身銹”。在上海這座現(xiàn)代化大都市光鮮亮麗的背后充滿了不為人知的貧窮困苦,無數(shù)個人在生命線上掙扎著。瑞士諾瓦公司的醫(yī)藥代表等西裝革履的一眾人代表的是富有,而諸多吃不起藥的病人代表的是貧窮。
(四)公共權(quán)力與個人情感
這部影片中警察曹斌是一個關(guān)鍵人物。他的上司把查假藥的案子交給他去辦,他在查案的過程中發(fā)現(xiàn)這種印度格列寧的藥效基本與正版格列寧的藥效無異,但價錢卻只有正版藥的八分之一。于是他回到警局向上司報告,上司對他說法不容情。在這里,他的上司代表的是國家意志和公共權(quán)力,維護的是法律的公平與正義。他抓到了幾十個買了印度格列寧的病人,要求病人們說出賣藥者身份的時候他代表的也是國家意志和公共權(quán)力。但當他聽完老太太說完的一席話之后他的內(nèi)心產(chǎn)生了質(zhì)疑,這是法理與人情的較量,曹斌去洗了把臉望著鏡子中的自己,這時的鏡子照映出的是他的本心,是他直面自己的內(nèi)心,從人性與人情的角度出發(fā)考慮這件事情的表現(xiàn),所以他回去跟自己的上司說這個案子他辦不了。
三、關(guān)于人性與人道主義的討論
回想整個電影,有以下幾個人物群體:程勇、醫(yī)藥代表、瑞士諾瓦公司、警察、慢粒白血病人。
首先是程勇,他雖然起初是為了個人利益答應為病人們帶藥,這個行為是違法的,但是他的確幫助了很多人。他因為恐懼法律的制裁放棄賣藥有錯么?他并沒有義務(wù)幫助這些病人,所以在吃散伙飯的時候他說道我上有老下有小,我憑什么要去冒這樣的險要去蹲監(jiān)獄?所以他選擇明哲保身,重回正軌,這是符合人性的行為。后來因為受到觸動,重新為病人們帶藥,賠錢賣出,從道義角度出發(fā),程勇完成了對自己的救贖。程勇的人物原型陸勇自身是一個病人,給自己買藥的同時幫其他病人買藥,并沒有以此作為牟利的手段,這個行為錯了么?
醫(yī)藥代表在影片中是站在程勇一眾人的對立面上的,更像是一個壞人,但他們也不是完全的壞人,他只是站在自己的崗位上完成自己應該做的工作,他與諾瓦公司的利益是一致的,作為一個優(yōu)秀的為公司合法謀利的員工,他也沒有錯。瑞士諾瓦公司投入幾十億上百億資本研制藥物,研究的周期長、投入大,想要保護自己的專利,獲得更多資本進行藥物研發(fā),其實也沒有錯。
警察看似不近人情,可他們代表的是國家法律、公共權(quán)力,如果法律可以任意解釋,隨意量刑,那法律的威嚴和震懾力何在?
慢粒白血病人抓住了印度格列寧、找到了程勇之后不松手,就是因為他們看到了生存的希望,而他們只不過是想從死神的手里再拔一次河,他們只是想要活著,他們錯了么?不要忘了,每個人都有活著的權(quán)力,憑什么他們不能為自己活下去再用一次力。
這部影片對于人性的升華還有一個點睛之處就是張長林的轉(zhuǎn)變,一個坑人錢財?shù)尿_子最后被程勇感化,因為他覺得程勇仗義,所以在他落網(wǎng)之后保守住了賣藥的秘密,沒有供出程勇的身份。他說的話也最深刻,他說:“我賣藥這么多年發(fā)現(xiàn)了,這世上只有一種病,就是窮病,你救不了,也救不過來。算了吧?!本拖褚话俣嗄昵?,魯迅棄醫(yī)從文,因為他發(fā)現(xiàn)國人的病,不是身體上的病,是靈魂里的病,思想里的病。這部影片里,張長林說的這句話也是一針見血,因為窮,人性可以扭曲,心理可以變態(tài),良知也會泯滅。
其實在《我不是藥神》這部影片中沒有真正的壞人,大家只不過站在自己的利益立場上,做出了與之相符的選擇。成年人的世界里沒有對錯,只有符合自己身份和利益的選擇。因為每個人都有自己維護的利益身份,所以誰也不能站在道德的制高點去評價別人。
影片伊始,程勇糊弄老劉牧師:“你不入地獄,誰入地獄?”,影片最后他將這句“我不入地獄,誰入地獄”化戲謔與荒誕為圣潔和救贖。我們常說,我們需要具有深刻現(xiàn)實反思意義的電影來推動立法和社會進步,別心急,光總會有,或遲或早,它總會來。