學(xué)乃從外物，知惑通疑，有所覺悟；習(xí)乃發(fā)內(nèi)心，熟技省身，反復(fù)為之。學(xué)習(xí)不易，更無(wú)定法，未有捷徑，唯恒與持難至焉。
恒，常也。
學(xué)如滴水穿石，非倏忽功成，須連日累月，經(jīng)久不息。誠(chéng)然，時(shí)無(wú)定刻，無(wú)休無(wú)止，實(shí)荒唐之事，未有聞也。然究一常字，歸于生活，高于生活，內(nèi)化于德，外顯于行。
今吾輩會(huì)逢如月之恒，如日之升之時(shí)，固應(yīng)朝氣滿懷，強(qiáng)比松柏。欲恒者，必先戒驕除躁，抵御誘惑也。納學(xué)于平常食色之事，日復(fù)一日，周而復(fù)始，從一而終。舉外語(yǔ)作例，詞數(shù)較漢字甚遠(yuǎn)而律法較之簡(jiǎn)明，每日記誦廿五之?dāng)?shù)，三旬百計(jì)，九旬不可勝數(shù)也。然溫故而知新，諱忌一時(shí)之性，口舌之形，心于外物。逝者如斯夫，不舍晝夜。慨嘆之間，行勝于言。
今吾輩會(huì)逢風(fēng)華正茂，意氣正盛之時(shí)，固應(yīng)勁似江洋，志指星辰。欲恒者，理應(yīng)博覽群觀，曉趣所在。納學(xué)于非常酣樂之外，日有所感，從一及九，無(wú)所窮極。學(xué)如煙海，窮極畢生恐難成大器。固尋趣味所在。此趣非三日之熱，興起之時(shí)，而要累時(shí)即日，連月經(jīng)年，一往如此。投身心于其中，得勝果于其外。
持，心也。
習(xí)如反省吾身，必當(dāng)深刻驚醒焉。吾日三省吾身，擇善而從，不善則改。省言行，知不足，當(dāng)善改。如切如磋,如琢如磨，以善者為鏡，以持者為師，心性也。
今吾輩會(huì)逢揮斥方遒，指點(diǎn)江山之時(shí)，固應(yīng)運(yùn)籌帷幄，沉氣穩(wěn)健。欲持者，定當(dāng)從心從己，持執(zhí)己見。不以他言而亂吾心智，不因他語(yǔ)而更改吾心。納習(xí)于內(nèi)心深處，博學(xué)慎思，明辨篤行。然自省之時(shí)不可妄自菲薄，自我輕賤。知吾不足之處，曉吾差別之間，過則勿憚改。
今吾輩會(huì)逢自知者明，自勝者強(qiáng)之時(shí)，固應(yīng)拂去心塵，淡泊利害。納習(xí)于心鏡，照不足他人之處。評(píng)他人易，知自身難。學(xué)識(shí)以明身為前提，通理以清心為基本。積累應(yīng)先知不足，而后補(bǔ)焉。
學(xué)固無(wú)定法，恒與持為先。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
