寫在前面：

從接觸到香巴文化以來，生活就給填的滿滿的，前一段是抓著各種空閑看書，然后盡量幫著其他志愿者們做點事情。今年春節(jié)后開始堅持每天碼字，結(jié)果幾乎把看書的時間給擠沒了。每天不管多晚回家，哪怕是少睡點覺也要把這作業(yè)做完。這成為負擔了嗎？當然沒有，而是成為了一種修行，練筆、煉心，每天與自己談談，順便與諸位瘋友保持聯(lián)系。不過心里也會有一種暗暗的擔心，只是輸出沒有輸入坐吃山空，可是會沒有后勁的。特別是看到陳彥瑾老師、院長、院長夫人等等一大堆高人經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典妙語連珠，就自嘆少年不努力老大徒傷悲，年輕那會把打游戲瞎玩的時間用來多背些經(jīng)典，積累些墨汁該多好，就不會像這樣經(jīng)常有詞窮之感。世上沒有后悔的藥，只能一邊挖空心思每日艱難甩詞一邊零零星星多學習別人的長處了。還有一招，就是把那些在工作時間中琢磨的事嘮叨在這里，既能梳理工作思路，又能完成作業(yè)，一石二鳥豈不美哉！

最近在籌備項目，大大小小的事都要操心，不過最讓我心心念念的還是項目的內(nèi)容。如何搭建一個完整且可復制的營地教育體系？如何彌補現(xiàn)今流行的諸種教育體系的不足？如何匹配各種社會資源和經(jīng)濟資源？如何在適應市場和理想情懷之間找到平衡點？這些問題幾乎已經(jīng)成為了一種一直縈繞在耳際的背景音。要回答好這些問題只有靠行動和時間去印證，而且不是一年兩年，是十年二十年，甚至是整個后半生。

恰逢雪師開始推廣“雪漠親子閱讀項目”，我為之努力籌備一年多的帳篷營地項目也終于開始逐步落地。一個宏偉而又極具吸引力的藍圖逐漸在心中展開：將雪師的思想、王晶的獨特理念和豐富經(jīng)驗融入帳篷營地項目，既能使營地本身具有了精神內(nèi)核和文化內(nèi)容，又能在某種程度上成為香巴文化之智慧大海的一部分，商業(yè)與理想終于有可能達成統(tǒng)一了！

經(jīng)過王晶的指點后，我在忙活著各項工作的同時，開始構思關于“自然教育（或森林教育）”的策劃書。從今日起，將平日所想和一些資料調(diào)研匯聚起來放在這里，讓一個凌亂的構想逐漸拼接成一個完整的版圖。

正文：

什么是自然教育？

也叫森林教育。筆者查閱各種資料發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)并沒有對自然教育有一個比較統(tǒng)一的定義，只是大致的認為應該是區(qū)別于一般學校的課堂教育和知識的強制性輸入，由教師帶領孩子走入大自然中，把天地作為大教室和試驗場的教學方式。教育的主題和內(nèi)容與在自然界中接觸到的種種事物和現(xiàn)象密切相關，讓孩子邊玩邊體驗邊尋找問題和解決的方式。自然教育在丹麥、英國、德國、日本等國家都有比較健全完善的自然教育體系。國內(nèi)的自然教育基本還處在起步階段，創(chuàng)辦者的背景也相對復雜，搞旅游的、稿科普的、搞戶外運動的都有，真正搞教育的卻并不是很多。從事自然教育的機構并不算多，根據(jù)“全國自然教育論壇”2016年的統(tǒng)計是180多家。

以下抄錄了全國自然教育論壇的“2016自然教育行業(yè)調(diào)查報告”前言，作為一個參考：

“自然教育”的理念出現(xiàn)在100多年前，但從未被正式定義。早期關于自然的教育注重生態(tài)感知，了解自然，主張人們直接從體驗活動中獲取學習經(jīng)驗。后由于全球環(huán)境事件的多發(fā)，環(huán)境教育的目標逐漸為世人所重視，自然教育被逐漸結(jié)合在環(huán)境教育與可持續(xù)發(fā)展教育中一起解讀。在中國，環(huán)境教育與可持續(xù)發(fā)展教育已發(fā)展多年，自然教育近年來才開始出現(xiàn)在公眾的視野，且包含了多重的含義以及各種跨領域的實踐。從教育學的角度出發(fā)，自然教育是利用自然體驗的方法，建立“人與自然”“人與人”“人與自我”之間聯(lián)系，以期促進人們健康成長，實現(xiàn)人與自然和諧共生的教育行為。它培養(yǎng)的是保護行動之前、以及之中的情感，決定著環(huán)境教育中“價值觀”的樹立。從哲學的視角來看，“自然”是中國古代文化的關鍵詞之一?，F(xiàn)代漢語的“自然”一詞有廣狹二義之分，廣義的自然是指具有無窮多樣性的一切存在物，它與宇宙、物質(zhì)、存在、客觀實在這些范疇是同義的；狹義的自然是指人類社會相區(qū)別的物質(zhì)世界，或稱自然界。它是各種物質(zhì)系統(tǒng)的總和，通常分為非生命系統(tǒng)和生命系統(tǒng)兩大類。無論是廣義還是狹義，古漢語中的“自然”都未曾作為一個普通名詞而具有存在物集合體的意蘊，它主要是作為一個狀詞表示“自己而然”、“自身而然”的狀態(tài)。自然教育則是指人們達到“自己而然”、“自身而然”狀態(tài)的一種途徑。從經(jīng)濟學的角度出發(fā)，自然教育是一種綜合了環(huán)境教育、環(huán)境解說、自然保育、社區(qū)發(fā)展、景觀規(guī)劃、市場營銷、企業(yè)管理等諸多方面的特殊學習型服務產(chǎn)品。它能夠通過精心設計的課程，專業(yè)人員的帶領以及現(xiàn)場設施的配合，主動滿足市場上第一線對于自然游憩、環(huán)境教育的需求，對學校、企業(yè)、社會組織、政府部門甚至城市家庭而言，是一種能全面解決客戶需求、擁有生命力的綠色體驗學習型產(chǎn)品?！白匀唤逃辈皇遣皝碓~，它是吸收了歐美發(fā)達國家的理念，又根植于中國文化和習俗發(fā)展起來的一個新的概念。第一屆全國自然教育論壇歸納出了自然教育的三個目標：第一，為了兒童的身心健康發(fā)展，幫助孩子們重建與自然的連接，獲得自然的滋養(yǎng)，在自然中健康、快樂成長；第二，為了自然和人類的可持續(xù)發(fā)展，幫助兒童和青少年認識自然和自然界的基本規(guī)律，培養(yǎng)與自然的情感，養(yǎng)成自然友好的生活方式，并且激勵他們參與到保護自然和促進社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的實際行動中去；第三，為了讓公眾能持續(xù)性地參與到自然生態(tài)的保護中來，持續(xù)地培訓自然解說員的環(huán)境行動，鼓勵公眾投身環(huán)境保護行動，從“量變到質(zhì)變”，帶來積極的改變。

以上觀點最終的落腳點還是更多的傾向于“兒童教育”和“環(huán)?！边@些主題上。筆者認為，自然教育不是等同于戶外教育、林地教育、農(nóng)業(yè)教育、科普教育，而是更多強調(diào)讓人回到一種自然淳樸的狀態(tài)的教育。這種教育的受眾群體應該不僅僅局限在孩子，應該還可以包括成年人。人們呼喚自然教育的原因主要還是因為現(xiàn)代人工業(yè)化、信息化的生活方式使得人們逐漸遠離了自然，人才的培養(yǎng)也變得越來越產(chǎn)品化和功利化，人性中本真的部分受到了嚴重的壓抑或抹殺。所以，自然教育還是應該落腳到“教育”上，突出的是“人”的教育，或者說是“心”的教育。只有心靈的完善和人格的健全才能更好的與他人、與大自然相容，才會減少與外界的對立，人與自然的和諧也就“自然而然”的形成了。若教育對象僅針對孩子，則會大大減小教育效果，因為家庭教育的作用遠大于社會教育。若過多強調(diào)環(huán)保，則容易流于形式，因為掌握了一些自然知識、鍛煉了身體并不代表內(nèi)心觀念、意識的改變。真正的環(huán)保教育應該是讓大家認識到人和自然是一個整體，本質(zhì)沒有差別，是一榮俱榮一損俱損的關系。