我的朋友，你生活的目的是為了什么？戀愛、結(jié)婚、生子，撫養(yǎng)孩子，讓他接受良好的教育，或者讓生活條件讓同學(xué)或者鄰居羨慕，享受獨(dú)一無(wú)二的職業(yè)榮譽(yù)？平靜的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，享受生活的點(diǎn)滴美好，或者不折手段的贏得財(cái)富、權(quán)勢(shì)，讓人頂禮膜拜？
斯多葛學(xué)派認(rèn)為倫理學(xué)的目標(biāo)是幸福，在他們看來(lái)，許多人之所以生活悲慘，就是因?yàn)橥浟松畹哪康摹?/p>
人不能操控他人。人會(huì)自然的以為能夠操控很多事物，特別是成為日常習(xí)慣，發(fā)自身心熱愛的事物。如孩子的中考成績(jī)，父母的身體，所愛的人的情緒，往往為此飽受煎熬，身心憔悴。
愛比克泰德談?wù)摰接行┤藶榉謩e而無(wú)比悲傷時(shí)，他指出這樣的人把一件屬于別人的事當(dāng)作他自己的事物。離開顯然是那人的事，而不是那個(gè)感到悲傷的人的事情。正是因?yàn)槿绱?，他成了一個(gè)不幸福的人，不幸福的人就是不能夠正確地按照自然生活的人，也就是忘記了事情之本性的人，而按照事情的本性生活即是目的，按照自然而生活即是神所給予的生活。
在他看來(lái)，命運(yùn)都是專屬的。如《紅樓夢(mèng)》里甄士隱：“亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)；甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳?！?/p>
《桃花扇》里蘇昆生：“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了。”看到的，也許并非都是真相，但是更重要的是，無(wú)法干涉。
那什么是幸福？那是神才具有的，即合乎自然的命定。當(dāng)人回到這種命定時(shí)，人也就回到了生活目的本身。
個(gè)人有個(gè)人命運(yùn)。朗格指出，如果某人不幸，要記住：他的不幸是他自己的事。因?yàn)樯袷亲屗腥诵腋Ｅc寧?kù)o的。為了這個(gè)目的，神把幸福與安寧的手段給予了他們，有一些東西，神是作為每個(gè)人自己的東西給予他的，而另外一些東西，則不是作為他自己的東西給予他的。神將好與壞的真正本質(zhì)放置于人自己的擁有物之內(nèi)。
愛比克泰德清楚地闡釋了幸福、目的和神之間的關(guān)系。
幸福是神所賜的生活，它完全按照神所賜予的本性生活，不在這種本性之外增加什么，也不給這種本性減少什么。當(dāng)人們?yōu)榇嗽黾邮裁椿蛘邷p少什么時(shí)，就已經(jīng)不是按照作為他自己的東西生活。
按照作為他自己的東西生活，乃是自然，也就是目的。神就是為了要讓人按照自然生活這個(gè)目的而賜予人各種天賦，如果真的能夠按照這種神所賜下的內(nèi)容生活，人就既不會(huì)受阻礙，也不會(huì)受剝奪。這就是完全地按照他自己的本性而生活。
幸福在哪里?就在于做人的本性所要求的事情。
所以目的是什么?就是依照自然而生活，依照自然而生活是幸福。
幸福要順應(yīng)自然。朗格認(rèn)為斯多葛主義的自然目的性包含三個(gè)方面，它們都是幸福的基本要素。
第一，所謂的自然既指人的自然，也指宇宙的自然，人的自然是宇宙自然的一部分，這里的自然也可以用本性代替。在這個(gè)前提下，人的自然需要與宇宙的自然保持一致。
第二，因?yàn)檫@個(gè)神圣的機(jī)體乃是由法律所管理的共同體，我們所踐行的與自然一致的生活，就是要令我們自己適應(yīng)于神所規(guī)定的法則，神則按照正確的和理性的原理管理整個(gè)宇宙。在這個(gè)意義上，自然指的是法則，幸福的生活則是順從這種法則。
第三，以上兩點(diǎn)都蘊(yùn)涵理性的含義。斯多葛學(xué)派深信理性使我們?nèi)顺蔀樯窕蛘哒f(shuō)宇宙本性的部分。正因?yàn)槲覀兪抢硇缘?，倫理原理就把它自身呈現(xiàn)為規(guī)則。
幸福并非就是快樂(lè)。斯多葛學(xué)者認(rèn)為，人不應(yīng)該期望在快樂(lè)中獲得幸福，而是通過(guò)智慧尋找事物的進(jìn)程的必然性。幸福不是來(lái)自人們的選擇，而是對(duì)事物必然秩序的服從和贊同。
不管你怎樣看，我同意他們的觀點(diǎn)。世界上的事情都是有原因的，沒(méi)有任何事物能夠擺脫因果的約束。
不要希望事情依據(jù)自己的愿望發(fā)生，而要按照自然必然性去生活。我們不能控制對(duì)事物的自然進(jìn)程，但是能夠控制對(duì)事物的態(tài)度。
在他們看來(lái)：
“德性是一種和諧的性情?！薄奥斆魅瞬灰蟾淖兠\(yùn)，而是控制自己?！?/blockquote>我的朋友，每個(gè)人的命運(yùn)都是不一樣的，即便遇到了一些障礙，也要保持良好的心態(tài)，一手爛牌也要認(rèn)真的處理，沒(méi)有必要為此暴躁。幸福生活可以在皇宮，也可以在貧民窟，可以坐在寶馬上，也可以在自行車后座。真正的貴族，能經(jīng)受得起命運(yùn)的顛沛流離，知識(shí)和見識(shí)讓你尊貴?？梢韵胂?，目的和自然違背，必然不會(huì)幸福。
不過(guò)，也有人并不追求幸福，《悟空傳》中的話：“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散! ”
在你看來(lái)，悟空是不幸福的嗎？
