又到一年重陽，這個節(jié)日總是與老人聯(lián)系在一起，進而孝順也成了我們議論的主題。
孝順這個詞，一般的認識是贍養(yǎng)父母，順從父母意志。
但真的是這樣嗎？孝順的我們應當怎樣做呢？
蘇格拉底說，未經(jīng)反思的人生不值得過。對待孝順也自然要三思而后行，在我看來，三思包括批判性思維+深思+反思，這比5W1H之類的模型強多了。
01批判性思維
在思考孝順之前，我們要先搞清楚什么是孝順？內(nèi)涵外延邊界要清楚，只有清晰、準確、正確的概念才能指導我們行動。
孝，是贍養(yǎng)父母，有責任、感恩、回報、禮敬的意思；順，是順從父母的意志，有聽話、服從、順應的意思。
自古以來，對孝順的順是有爭議的，孔子就說不能完全聽從父母的意思，父母有錯誤必須指出來。至于孝，也有不同觀點，孔孟都是提倡父慈子孝，也就是說，子女的孝順是有前提的，當父母的必須慈愛，本身父母養(yǎng)育子女就是責任。
想要給孝順劃定邊界是很困難的，二十四孝里面很多故事估計現(xiàn)代人都難以接受。
我們再來看背后的邏輯，通常的說法是因為父母對子女有養(yǎng)育之恩，所以要孝順，嚴格來說是要孝，這一步的推理我認為是有道理的。不但符合人倫綱常，在倫理學、社會學、心理學、生物學、物理學中也都很有道理。不過第二的推理，因為孝就要順，就不那么站得住腳了。
我對孝順有新的理解，孝就是對父母的愛，順就是回應，孝是順的前提，順是孝的方法。我們贍養(yǎng)父母、親近父母，不是什么責任與道德約束，而是對父母深情的愛，這是人與人之間最長久、最深刻的依戀。對父母最大的愛就是給與回應，絕非一味順從。
愛，是指人主動或自覺地以自己或某種方式，珍重、呵護或滿足他人無法獨立實現(xiàn)的某種人性需求。包括思想意識、精神體驗、行為狀態(tài)、物質(zhì)需求等。
02深思
1、孝順的根本原因
孝順，在古代，是人倫綱常、社會關系、政治治理的基礎，直到現(xiàn)在，也是家庭關系、社會交往一個重要的軟規(guī)則，父慈子孝才能家庭和睦，老吾老以及人之老，社會才能安定和諧。金融學的觀點看來，孝順是一種跨期支付，是償還債務。《增廣賢文》說，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之意。物理學中還有作用力與反作用力呢。
不過，正如上面所說，我更認同心理學的表述，孝順是從自己出發(fā)，這是在滿足我們自己的需求，我們需要愛，愛不是索取，是給與，我們對父母的孝順是源于對父母的愛，孝順，就是子女在父母親情上的愛，只是為了區(qū)分對其他對象的愛，于是有了孝順這個名字。
2、系統(tǒng)目標。孝順是出于愛，愛似乎是沒有目的的，但孝順的確可以帶來一些好的結果，比如讓自己更加踏實、安定、幸福，比如父母會開心長壽，比如他人會受到感染，移風易俗……這也正是中央大力緊抓家風建設的原因。
3、為什么不？為什么不去孝順呢？因為現(xiàn)在沒錢，因為沒時間，等……我們可以認真想一想，問一問自己，對父母的愛、關心、回應，真的需要很多錢嗎？真的需要大量時間嗎？為什么不能把事業(yè)拼搏、個人成長與孝順父母同時兼顧呢？
4、隱喻。想到父母，你腦海中浮現(xiàn)的是什么呢？是父母的錯誤、不好、缺失？是父母對你的好？是你與父母相處的快樂時光？是溫暖幸福的感覺？這些都是你與父母之間關系的隱喻，也是你內(nèi)在父母與小孩之間的投射。
03反思
其實，對于三思而后行，孔子的回答是“再，斯可矣”，一種解釋是不要想太多，想兩次足夠，另一種說法是要再三思考才行。我認為，孔子這里講的是對思之再思，也就是反思，因為單純的思考三次是低水平重復，其實沒啥用，只有跳出原本思考，跳到更高一層次去思考，才有意義。
反思是為了改變，改變舊友的行為、目標、心智模式，接下來我就來反思孝順。
孝是對父母的愛，順是愛的方法，我就來講一講這個順，具體愛的方法。
1、怎樣回應？這里我們要學習即興喜劇的原則，凡事只說Yes，Than，也就是“是的，然后……”，在表演上這樣才能發(fā)展出后續(xù)的故事，在關系中，這樣才能有話可聊，并且是愉快的玩耍。具體來說，父母說任何話，你不要一張嘴就是否定，也不要光顧著講自己道理，更不能不耐煩，甚至是愛搭不理，沉默以對。
比如，母親又在電話里催你早點結婚，你可以說“是的，我正在多接觸不同的女孩子，這不是一下的事情，終身大事，肯定要又快又好”。如果你是不婚主義，你可以說“是的，我趕緊找一個對象，馬上結婚，然后像表哥/表姐那樣……最后不還是離婚”
2、怎樣感恩？這里學習非暴力溝通模式，當你表達對父母的感激與愛時，不是一句簡單的“辛苦了，我愛你”，要指出具體的事實，你的感受，你被滿足的需要，再表達感恩與親近，最后還可以提出具體行動。
比如：媽媽，自從7月底我跟你說腎結石發(fā)作過一次之后，這一個多月，你每次打電話和微信都在詢問我還有沒有出現(xiàn)疼痛，每天有沒有多喝水，有沒有去打針吃藥，聽著你的關心和催促，我一點都不覺得嘮叨，我趕到踏實和溫暖，還有滿滿的幸福，這個世界上也只有你會這樣細致的關心我、呵護我，我需要關心、理解與愛，謝謝您，我已經(jīng)在進行中藥治療，這段時間也沒有不舒服。明天就是中秋節(jié)了，這一次我沒能陪在您身邊，愿您照顧好自己和爸爸，我愛你！
除了表達感恩與愛，其他各種溝通場景都可以應用非暴力溝通，家庭特別需要這個，因為我們往往在對待親近之人的時候更加放肆，這是任由我們的本能與負面情緒傷害至親，這不是放松，家人不應該成為出氣筒與垃圾站。我們首先要正確面對自己的感受與背后的需要，不要隨意評論、猜測、指責，順應我們內(nèi)心真正的需要，也看到父母一言一行背后的需要。
3、怎樣禮敬？敬，就是尊敬，分為兩部分，一是必要的儀式感，二是尊重父母的生活習慣、喜好，順應父母的性格與情緒周期。
比如：早晚的問候、定期的通話、逢年過節(jié)的活動，最好有家庭特有的儀式。了解父母的飲食作息、時間分配、興趣喜好、朋友圈，確保與父母有共同的話題。
04總結
父母是對我們最好的人，父母是我們最重要的人，多花點時間總不為過，除了時間，還要花心思，還要掌握正確的方法，畢竟總的體驗才是最重要的。
我最討厭看到那種好心辦壞事，或者忍辱負重受盡委屈，或者深愛卻不能被對方理解，或者子欲養(yǎng)而親不在。
