思維孤獨(dú)

蔣勛所說的思維孤獨(dú)，可以理解為中國(guó)思辨者的孤獨(dú)。

因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)元素中，思辨是不受鼓勵(lì)的，像老師或者家長(zhǎng)，從學(xué)生或者孩子身上期望的是“聽話照做”，而不是“懷疑”和“否定”。

但懷疑是思辨的開始。比如“已所不欲，勿施于人”這句話，孔子給的是一個(gè)結(jié)果，沒有給人以思辨的機(jī)會(huì)。但如果是莊子或者蘇格拉底聽到這句話，也許就會(huì)問：我不想要的，為什么不可以給別人，也許這正是別人想要的呢？

比如這兩天鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的青島外國(guó)人“插隊(duì)”事件，為什么相關(guān)負(fù)責(zé)人會(huì)說：給個(gè)面子？而外國(guó)人的道歉信也沒有為“插隊(duì)”道歉，而只是為自己的不友好道歉？

因?yàn)槭聦?shí)可能是，外國(guó)人根本沒有插隊(duì)，而是相關(guān)負(fù)責(zé)人“請(qǐng)來”插隊(duì)的。

看到的，聽到的，不一定就是真相，而憤怒，尤其是群體的憤怒，往往可以壓倒真相。

于是，看到真相的人，就會(huì)徹底的孤獨(dú)。