朋友圈有時會看到這樣一句話“你永遠(yuǎn)賺不到認(rèn)知之外的錢”，這句話看起來很有道理，其實毒性很大，而且誤導(dǎo)了很多人。

你永遠(yuǎn)賺不到認(rèn)知以外的錢，并不是每一個賺到錢的人都有很高的認(rèn)知，人們只是根據(jù)他賺到錢，賺了多少錢，錢從哪來，虧了沒有，虧了多少，通過這個結(jié)果來證明他有認(rèn)知之后，再說人賺不到認(rèn)知以外的錢。

這就相當(dāng)于因果論證，因為有認(rèn)知，所以能賺錢，因為賺到了錢，證明他有認(rèn)知。這種違背基本邏輯嗎，看起來不違背啊，很符合因果論。但是有人刻意放大了認(rèn)知這個概念之后，把所謂的認(rèn)知產(chǎn)品化賣給別人，可是認(rèn)知看不見摸不著，酒菜們想要的是直觀的結(jié)果，我要一個月漲粉10w，我要一年多賺100w，我也要豪車別墅。

其實認(rèn)知這個詞是一個歸納性的概念，是一個結(jié)果論定義，“認(rèn)知”從字面上理解是“認(rèn)識”和“知道”，從認(rèn)識信息到知道信息，把認(rèn)識獲取的信息總和歸納起來，叫認(rèn)知。

認(rèn)知不像體重，現(xiàn)在體脂秤上就能看到吃了幾斤飯，身上多少脂肪，體重多少，體脂率是多少，以前吃的飯健不健康。體重這種健康指數(shù)是可以數(shù)據(jù)化，有明確的數(shù)值，但是認(rèn)知是被人為歸納的概念，沒有明確的數(shù)值，不可衡量的，只是依靠著人類的經(jīng)驗來做判斷。

比如酒菜，看到豪車就覺得這個人有認(rèn)知有錢，普通人聽到自己不知道的知識也可以叫打破認(rèn)知，而有些人認(rèn)為只有創(chuàng)造性思想和哲學(xué)思辨才算有認(rèn)知，這三種認(rèn)知使用的都是同樣的兩個漢字認(rèn)知，但是意義卻完全不一樣。

這三種認(rèn)知在一起聊天就不在一個頻道上，如果都是杠精說不定能急眼，認(rèn)知這種東西沒有好壞，沒有高低，沒有貴賤，因為就沒有個標(biāo)準(zhǔn)來衡量所謂的認(rèn)知，都人云亦云。

所以認(rèn)知和認(rèn)知之間只有不同，不分高下，不要再糾結(jié)到底什么是認(rèn)知了，因為根本就不重要，既不決定你人生的高低，也不決定你能不能賺到錢，它只是一部分人商品化的一個概念，為了就是讓你以為這東西靠花錢可以買得到。

你賺錢與否的唯一決定因素就是你有沒有行動，注意是唯一決定性因素，其他因素?zé)o論多么重要，都不會是決定性因素，智力不夠，運氣來湊，能力不足趨勢來補，不會銷售那就當(dāng)老板，不會管理，那就搞后勤，只要你行動，你就在成長，你就在改變。

而所謂的認(rèn)知，只是事情做到某一程度的歸納總結(jié)而已，在我們開始做事的那一刻，根本就不存在誰在跟你說你賺不到認(rèn)知以外的錢，你就問問他認(rèn)知是多少錢一斤，賺到了就是認(rèn)知內(nèi)，賺不到就說是你認(rèn)知外的？？

馬后炮的結(jié)論性的句子，當(dāng)自我安慰劑還是可以的，沒賺錢因為是認(rèn)知之外的，我不配。。。

和尚們整天談經(jīng)論道的聊天和菜農(nóng)們每天的瓜田李下并無區(qū)別，所謂認(rèn)知差，只是不同的交流環(huán)境而已。

你讓菜農(nóng)整兩句菩提本無樹，當(dāng)然為難對方，你讓和尚講幾句病蟲的預(yù)防治理，他們也未必懂。

你永遠(yuǎn)賺不到認(rèn)知以外的錢，現(xiàn)在愈發(fā)感覺這句話有一種自上而下的蔑視感。

什么是認(rèn)知，不過是不同溝通環(huán)境造就的不同溝通習(xí)慣而已。

哪有什么差不差的，不過看問題的角度不同而已。

況且，賺錢是一個綜合因素的結(jié)果，那是光靠認(rèn)知就行？

當(dāng)下網(wǎng)上宣講的認(rèn)知差，更多背后不過是錢包差。

誰錢包鼓，誰的話就有力量，就有認(rèn)知。

這也是一種PUA，先打壓，再畫餅，最后韭菜乖乖掏錢。