一般人卻時(shí)常好大喜功，好為人主。

見(jiàn)義則裹足不前，爭(zhēng)功則唯恐后人；甚至捏造成績(jī)虛報(bào)其功，或妄自尊大，或刻薄待人，行為與道體的旨意背道而馳。

怎么不引起別人的反感呢？因此，老子主張圣人治國(guó)。因?yàn)槭ト松企w道之，他能虛懷若谷，故能受到萬(wàn)民的擁戴，凡事為民謀福，而忘卻領(lǐng)袖欲為何物！

居高位者，都要恬淡寡欲，何況一般人呢？雖是如此，居高位能做到的，一般人卻極少能做到，所以才是一般平凡人呀。

做人的態(tài)度，若能效法道體的「衣養(yǎng)萬(wàn)物而不為主」，「功成而不居功」，領(lǐng)袖欲則全是多余的了。

水滸傳里描寫(xiě)梁山伯108位好漢被迫上梁山，全是為了地方官吏領(lǐng)袖欲太強(qiáng)，而且使用不得其法，他們善于利用其特殊地位，小頭銳面，刻薄百姓；所以，水滸傳里常有「不怕官只怕管」的口語(yǔ)出現(xiàn)，好漢們既愛(ài)好自由，不愿接受不合理的管束與剝削之明證。