一晃上一篇繪本筆記竟是快兩個(gè)月前的記錄了，期間雖和小寶保持著每日1-2本的繪本共讀，但時(shí)常覺(jué)得簡(jiǎn)單地記下一本本繪本的共讀記憶、或就書論書地寫點(diǎn)讀后感，還不夠，對(duì)繪本欣賞和兒童美育的指導(dǎo)意義而言仍是杯水車薪。于是擱下了筆，慢下來(lái)，得想點(diǎn)辦法將自己的生活思考與繪本融合得更深入些。恰巧這時(shí)，遇到了劉緒源老師的親子閱讀大師班講座，令我對(duì)繪本共讀有了醍醐灌頂之感，此后再讀圖文，感受也與原來(lái)很不同了。這本《桃花源的故事》便是講座之后共讀的第一本繪本，做一記錄。
之所以說(shuō)劉緒源老師的課醍醐灌頂，想來(lái)是因?yàn)樗麑和瘜徝篮蛢和膶W(xué)欣賞提到了哲學(xué)的高度，從而給繪本閱讀實(shí)踐提供了更為深入的理論支撐與解釋。兒童發(fā)展，在劉老師那邊，被概括為“認(rèn)知”和“審美”兩大方面，認(rèn)知以“懂得”為目標(biāo)、審美則以“愉悅”為目標(biāo)，前者強(qiáng)調(diào)理性、后者強(qiáng)調(diào)感受。圍繞審美，劉老師借用康德的話為審美加以定性—— 無(wú)概念而有普遍性，無(wú)功利而生愉快，無(wú)目的而合目的性，有利于人的成長(zhǎng)。 正是由于能對(duì)審美的這一定性達(dá)成共識(shí)， 在繪本共讀時(shí)，為人父母的我們受到了鼓勵(lì)，去給孩子建立一種輕松、自由的閱讀氛圍，沒(méi)有什么任務(wù)目標(biāo)要認(rèn)多少字、要背多少句子、要懂多少道理，關(guān)鍵在于共讀前父母和孩子對(duì)繪本內(nèi)容的用心選擇、共讀時(shí)雙方的真誠(chéng)投入與交流互動(dòng)，以及共讀后一起體驗(yàn)到的愉悅和美好。我相信，這本身就是審美得以發(fā)展的重要渠道。（關(guān)于兒童文學(xué)傳播“真、善、美”的標(biāo)準(zhǔn)和前景爭(zhēng)論，可詳見(jiàn)劉緒源老師所著《兒童文學(xué)思辨錄》中的《波茲曼的失誤與中國(guó)式的誤讀》，艾薇認(rèn)為談得真是深刻又過(guò)癮，值得一讀?。?/p>
回到《桃花源的故事》，我就圍繞它的審美啟發(fā)寫點(diǎn)感想。
一個(gè)明媚的午后，陽(yáng)光灑在這本繪本的封面上，明綠襯托著一片開(kāi)滿桃花的地方，燦爛、安寧與和樂(lè)的氣氛襲面而來(lái)。《桃花源的故事》以東晉文人陶淵明的《桃花源詩(shī)》序言《桃花源記》為母本，由畫家蔡皋繪制，日本作家松居直引入日本后配文定稿而來(lái)。
我給小寶講桃花源的故事，一來(lái)是希望他通過(guò)繪本也能接觸到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不同于標(biāo)榜仁義孝道的《三字經(jīng)》等傳統(tǒng)國(guó)學(xué)素材，陶淵明作為一代不甘于同流合污、憂國(guó)憂民的清正文人，其作品所表達(dá)的對(duì)自由、美好世界的向往，恰恰是無(wú)論哪個(gè)時(shí)代都需要的價(jià)值觀。劉緒源老師在講座中也談到判斷好文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)：那些頌揚(yáng)人性閃光點(diǎn)、批判現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的文學(xué)作品就是好作品；而對(duì)人持消極批評(píng)態(tài)度、反而對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)一味歌功頌德的作品，就是壞文學(xué)。以這樣的標(biāo)準(zhǔn)，《桃花源記》正是一部值得傳誦和發(fā)揚(yáng)的作品。
二來(lái)是希望小寶體會(huì)到滿懷希望與溫暖的繪本作品。這一方面來(lái)自于原作者陶淵明所描繪的、充滿善意的、桃花源世界中的平民百姓，他們相互扶持、照顧，傳遞著和美的氛圍；另一方面則來(lái)自于繪本畫家蔡皋先生的畫面語(yǔ)言。
蔡皋先生在一次訪談中講到，陶淵明用“山有小口，仿佛若有光”描寫了漁翁發(fā)現(xiàn)桃花源入口的情景，而她將畫面處理成一個(gè)條形的洞，從俯視的角度描繪當(dāng)時(shí)的情形，這是因?yàn)樗粣?ài)鉆洞，陰森森的，便不是她要的。那么她要怎樣？她用畫面表達(dá)的意思是：假如你要去尋夢(mèng)，這里有只小船，去找吧。她要鼓勵(lì)自己做一個(gè)努力發(fā)現(xiàn)人生光明處的人，否則她便覺(jué)得自己太可憐了。（訪談?dòng)涗浽斠?jiàn)2015年5月30日《文匯報(bào)》筆會(huì)，原題《自珍者》。）
當(dāng)然，和小寶共讀時(shí)我并不會(huì)刻意去解讀繪者的心思，但我相信看畫面本身，小朋友就會(huì)生出一種新奇，想要一探究竟，被追求光明處的動(dòng)機(jī)所感染，這就是審美培育的開(kāi)端吧。
還記得自己讀書時(shí)學(xué)《桃花源記》，老師講過(guò)《桃花源記》的故事雖與其他仙境故事有相似之處，但其特殊的意義在于陶淵明所描繪的虛幻的桃花源里生活著的是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已，他們的和平、寧?kù)o、幸福，都是通過(guò)自己的勞動(dòng)取得的。不同于古代的許多神話仙境故事，桃花源里既沒(méi)有長(zhǎng)生不老也沒(méi)有榮華富貴，只有一片農(nóng)耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的或許還只是個(gè)人的進(jìn)退清濁，但寫《桃花源記》時(shí)則已不限于個(gè)人，而想到整個(gè)社會(huì)的出路和普羅大眾的幸福。這一層認(rèn)識(shí)，我也沒(méi)有對(duì)小寶多說(shuō)，也許讓他把《桃花源的故事》和其他童話故事混起來(lái)也好，起碼覺(jué)得童話世界里也有普普通通的人，他們靠努力，而不是魔法，贏得尊重與美好的生活。
必須承認(rèn)，這本繪本是艾薇的心頭大愛(ài)。它也許并不屬于劉緒源老師所說(shuō)的7歲前的孩子所需要的“荒唐”而又“無(wú)害”的童話，但我仍然會(huì)提醒自己不帶功利目的地去和小寶讀一讀，感受這個(gè)故事、這些畫面給我們帶來(lái)的愉快情緒，體會(huì)陶淵明、蔡皋、松居直，以及譯者唐亞明的心意。
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