說到武松，大家肯定都不陌生吧，即使沒有看過《水滸傳》，武松景陽岡打虎，金蓮藥鳩武大郎等的說書評論也耳聞不少，這里就簡單分析一下施耐庵闊手筆下的好漢之一武松。
尋根究底，武松在水滸中的初次亮相是在黑暗落寞處，那時他備受小旋風柴進的冷漠，積著一肚子的悶氣，正無處發(fā)泄，宋江失腳惹毛了武松，卻不想不鬧不相識，遇到了宋江這一慧眼識英雄具有領袖氣質的人物，兩人惺惺相惜，分手時宋江一直送他到幾里之外，囑咐許多，給予江湖游走必備的兄弟燙手銀子，武松墮淚感動。
與此形成對比的則是柴進對武松的態(tài)度，武松對初來乍到收到柴進盛迎的宋江憤懣一句“能好到幾時，不過以后也像我這般”隱隱透露出武松由盛轉衰的不爽，何以不受柴進的待見？武松是個性急之人，往往諸小廝有照管到不全的地方，他必定狠罵，如此性格咄咄逼人，怎會得到下人的順從，小廝不滿意了哪里去，告狀。漸漸地，柴進也就不怎么把他放在心上了。從這里可以看出封建時代的主仆關系，并非十分的奴從與十分的命令，仆人可以向比自己主人更高一級的主子告狀，同時若掇。聚集點人，雖是烏合之眾，卻也人多力量大，一定程度上使大主子改變心意，服侍另一位主子，這也是那些仆人的生存之道。
歷來古代小說很少有對仆人的描寫，所謂仆人不過是小說中的路人甲與路人乙只充當補充情節(jié)，豐富內(nèi)容的作用，幾乎沒有人是為仆人立傳著書的，若是有，也很難在封建社會君臨天下的文化集權生存環(huán)境下流傳至今。但這些仆人，小廝，女使，才是真正中國的底層，真正維系社會運轉的基石，卻因自身單調無味的重復生命體驗遭到很多人甚至屬于自身階層人的排斥，小說家自然放眼受眾與讀者，對這里人物采取一言以弊之的高超手法，輕輕松松就將他們從歷史的煙塵中抹去了，可是若要世人有心，讀者憐憫，仔細看，還是會發(fā)現(xiàn)中國古典文學里自始至終都有他們的影子，前面說的是水滸傳，其實最明顯還要去紅樓夢里去找，曹公給出的十二金釵副冊，都是女丫鬟，襲人，晴雯哪一個不是性格鮮明，俘獲一大批紅樓迷的喜愛，縱觀她們的生活也不都是服侍主人，請主子安，孝敬主子，端茶倒水，全然是一個沒有自己靈魂的擺弄物，但金陵十二釵副冊告訴我們，她們的生活多彩豐富不遜色于史書正書中的帝王將相，也有獨屬于個人的喜怒哀樂而非階層階級的單一性就將其所有一并抹殺，襲人會與寶玉偷試云雨，晴雯活得熱熱烈烈恣意撕扇，可愛而真實，有趣而富有生活氣息，這其實才與大多數(shù)人的生活接軌，而所謂帝王歷史，心計奇術，冗長歷史，大而空，不接地氣，與大多人的日常想去甚遠，嚴肅無趣，不如這些故事來得新鮮好玩，可供人茶余飯后談笑噴茶，這些人實在是太渺小了，渺小到根本來不及看那些閑書，過好小日子，對他們來說，平安喜樂，一生順遂也算是大幸了。
