BG4.1.至尊人格神首圣主奎師那說：我把這門不朽的瑜伽科學(xué)傳給太陽神維瓦斯萬，維瓦斯萬又將它傳給了人類的始祖瑪努，瑪努又傳授給了伊克斯瓦庫。
BG4.2.這至高無上的科學(xué)就這樣通過使徒傳系傳授下來，那些圣王們也是以這種方式接受這門科學(xué)的。然而，時光流通，傳系中斷，這門科學(xué)的本來面目仿佛已被湮沒。
BG4.3.我今天就告訴你，這門關(guān)于人與至尊關(guān)系的古老科學(xué)，因為你既是我的朋友，又是我的奉獻(xiàn)者、所以必能了解這門超然科學(xué)的奧秘。
BG4.4.阿爾諸那問：太陽神維瓦斯萬的出生早于你，這叫我怎能明白，開始時是你將這門科學(xué)傳授給他的呢？
BG4.5.至尊人格神首說：你我都經(jīng)歷過無數(shù)次的誕生，我全能記得，克敵者呀，你卻不能。
BG4.6.雖然我無生，我超然的軀體永不朽壞；雖然我是眾生之主，我仍以原初的超然形體顯現(xiàn)于每一年代。
BG4.7.無論何時何地，每當(dāng)宗教衰落，反宗教盛行，巴茹阿特的后裔喲，我便降臨。
BG4.8.為拯救虔信者，鏟除惡徒，重建宗教原則，一個年代復(fù)一個年代，我親自降臨。
BG4.9.人若能了解我顯現(xiàn)和活動的超然本質(zhì)，離開軀體后，再也不會降生于這個物質(zhì)世界。阿爾諸那呀，他將晉升到我永恒的居所。
BG4.10.遠(yuǎn)離執(zhí)著、恐慌、嗔怒，時時思念我，托庇于我。因為認(rèn)識我，過往許多人，紛紛得到凈化，而達(dá)到對我的超然之愛。
BG4.11.因為所有人都皈依我，我將視其情況，沐以恩澤。普瑞塔之子喲！每一個人都在各個方面追隨我的步伐。
BG4.12.人在這世上，從事功利性活動，渴望成功，因此就去崇拜半神人。當(dāng)然，他們很快就會從功利性潔動中得到結(jié)果。
BG4.13.根據(jù)物質(zhì)自然三形態(tài)和賦定給每一形態(tài)的工作，我將人類社會劃分為四個階層。我是這個制度的創(chuàng)建者，但你該知道，我仍無變化，無須工作。你須知道，由于我并無變化，因此，我仍是無為。
BG4.14.我不受活動的影響，也不追求活動的成果。誰了解關(guān)于我的這一真理，便不再受活動帶來的業(yè)報的纏擾。
BG4.15.古代所有解脫了的靈魂，都深知我的超然特性，并依此而活動。因此，一如古圣，你該以這神圣的知覺，履行自己的職責(zé)。
BG4.16.什么是活動，什么是不活動，即使智者也困惑不解?，F(xiàn)在我告訴你，什么是活動，懂得了它，你就可以從所有不幸之中得到解脫。
BG4.17.活動錯綜復(fù)雜，難以明白。因此，人該正確地去認(rèn)識，什么是活動，什么是被禁止的活動，什么是不活動。
BG4.18.于活動中見不活動，于不活動中見活動，這樣的人才是人中之智者；雖然他也從事種種活動，卻已達(dá)超然境界。
BG4.19.人若每一份努力都毫無感官享樂的欲望，他便處于完全的知識之中。圣者說，這樣的人是工作者，但其工作的報應(yīng)已被完美的知識之火化為灰燼。
BG4.20.放棄一切對活動結(jié)果的執(zhí)著，自足自立，這樣的人雖然從事種種事務(wù)，卻并非進(jìn)行功利性活動。
BG4.21.具有這種理解力的人，活動時完全控制心意和智性，摒棄一切擁有之念，只為生命的基本需要而活動。這樣活動，人就不會受罪業(yè)的影響。
BG4.22.滿足于自然而來的得益，脫離了雙重性，不懷嫉妒，成敗不驚，這樣的人雖從事活動，卻永不受束縛。
BG4.23.人不依附于物質(zhì)自然形態(tài)，而且全然處于超然知識之中，其活動便完全融匯在超然之中。
BG4.24.完全專注于奎師那知覺，肯定可通過靈性活動的全然奉獻(xiàn)，而到達(dá)靈性國度，因為靈性活動的結(jié)果是絕對的，所奉獻(xiàn)的一切也便是靈性的。
BG4.25.有些瑜伽師用完美的方式崇拜半神人，向他們奉上種種祭祀；而有些則在至尊梵的火焰之中進(jìn)行祭祀。
BG4.26．有些人(純正的布茹阿瑪查瑞)在心智控制之火中，以聆聽和感官作獻(xiàn)祭；有些人(守規(guī)范的居士)在感官之火中，以感官對象作獻(xiàn)祭。
BG4.27．還有些人有志于通過控制心意和感官而獲得自覺，他們則把一切感官和生命之氣的功能，作為祭品供奉于已受控制的心意之火上。
BG4.28.有些人立下莊嚴(yán)的誓言，通過犧牲自己所有，而得道覺悟；也有人通過實行嚴(yán)苛的苦行，修習(xí)八步瑜伽，或鉆研《韋達(dá)經(jīng)》，而得以在超然知識方面取得進(jìn)步。
BG4.29.還有一些人，為了長處神定，偏好控制呼吸的途徑。他們練習(xí)反呼為吸，反吸為呼，最后達(dá)到無呼無吸，而長處神定。此外還有人以節(jié)食為法，以停止呼吸作犧牲。
BG4.30.這些奉行者通曉獻(xiàn)祭的真義，他們洗凈了罪業(yè)，嘗過了獻(xiàn)祭的甘露，于是，便向著至高無上的永恒境界邁進(jìn)。
BG4.31.庫茹王朝之俊杰呀！不作獻(xiàn)祭，人無法在這個星球，或在現(xiàn)世，快樂地生活，更何況下一世呢？
BG4.32.這種種不同的獻(xiàn)祭，由種種不同的工作產(chǎn)生，均為《韋達(dá)經(jīng)》所認(rèn)可，你若能這樣了解它們，就可獲得解脫。
BG4.33.懲敵者呀！在知識中作獻(xiàn)祭比僅以物質(zhì)擁有作犧牲更好。菩瑞塔之子呀！一切犧牲活動最終以達(dá)到超然知識為頂點(diǎn)。
BG4.34.努力皈依靈性導(dǎo)師學(xué)習(xí)真理，詢以疑難，全然順從，而且為他服務(wù)。自覺的靈魂，因掌握了真理，故能授你以知識。
BG4.35.當(dāng)你從自覺的靈魂那里得到了真正的知識，就永不會再墮入虛幻之中，因為這知識會使你看到，一切生物都只是至尊的部分，或者換句話說，他們都從屬于我。
BG4.36．即使你是罪人之首，一旦登上超然知識之舟，也能立渡苦海。
BG4.37正如熊熊火焰焚木成灰，阿爾諸那呀，知識之火也能把一切物質(zhì)活動的報應(yīng)燒成灰燼。
BG4.38.在這個世界上，超然的知識至為崇高、至為純粹。這知識是一切神秘主義的成熟之果。誰擅長從事奉獻(xiàn)服務(wù)，必將在一定時候，在內(nèi)心中享受這門知識。
BG4.39.獻(xiàn)身于超然知識，并抑制住感官的虔信者，有資格得到這門知識。一旦得到這門知識，他便能很快達(dá)到至高無上的靈性平和。
BG4.40.愚昧而無信仰的人，懷疑啟示圣典，則無法獲得神的知覺；他們沉淪墮落，對于那些心存懷疑的靈魂，無論在現(xiàn)世還是在來世，都毫無快樂可言。
BG4.41.在奉獻(xiàn)服務(wù)中活動，棄絕活動結(jié)果，并以超然知識摧毀了一切疑慮的人，實際上已處于自我之中。財富的征服者呀，這樣的人便不再為業(yè)報所束縛。
BG4.42.因此，以知識為武器，揮砍你心中由愚昧帶來的疑慮。巴茹阿特的后裔啊，瑜伽是你的武器，起來戰(zhàn)斗吧。
巴克提維丹塔闡釋《圣典博伽梵歌》第四章“超然的知識”之終。
