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? ? ? ? 五四前夕，B站一則何冰老師致青年人的一封信《后浪》徹底火了。有人看了熱血沸騰，有人覺(jué)得很尷尬，因?yàn)檗D(zhuǎn)發(fā)這條演講的大部分是70,80,90后，真正的年輕人00后在忙著野餐。然而正如信中所言：青春不再是憂傷迷茫，而是善良、勇敢、無(wú)私、無(wú)所畏懼，是心里有火，眼里有光。青春更不分年齡，袁隆平爺爺誰(shuí)能不認(rèn)同他是人見(jiàn)人愛(ài)的“90后”？
? ? ? ? ?五四運(yùn)動(dòng)由一群知識(shí)分子發(fā)起，在五四前后這段艱苦卻激情燃燒的歲月，各個(gè)層次各個(gè)年齡的知識(shí)分子，都在為這個(gè)國(guó)家的發(fā)展而奔波。從清華大學(xué)國(guó)學(xué)四大導(dǎo)師“王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊㈥愐?、趙元任”，到中國(guó)考古之父李濟(jì)先生，29歲與四大導(dǎo)師共同在清華執(zhí)鞭。再到北大之父蔡元培、南開(kāi)張伯苓，清華梅貽琦校長(zhǎng)成立后面西南聯(lián)大，還有常年旅美的胡適之先生，建筑學(xué)家梁思成、林徽因夫妻，梁思成的兄弟著名考古學(xué)家梁思永，老金金岳霖先生，付大炮傅斯年孟真先生，創(chuàng)辦新月社的徐志摩同學(xué)以及血性的聞一多、周樹(shù)人先生等等，知識(shí)分子為這個(gè)時(shí)代加上濃墨重彩。
1、人間才子，遺珍未央
? ? ? ? 首先要提的王國(guó)維，靜安先生，不獨(dú)為中國(guó)所有，而為全世界之所有之學(xué)人。靜安學(xué)生帶給我們的思考是終身性的，是需要一輩子去實(shí)踐的。他在《人間詞話》里談到了治學(xué)經(jīng)驗(yàn)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：第一種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二種境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三種境界：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！边@逾越的不僅僅是人生的境界，更是自我的極限。成功后回望來(lái)路的人，才能明白另解這三重境界東坡先生的話：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。
? ? ? ? ?靜安先生自沉湖底后二年，寅恪先生立碑紀(jì)念靜安先生“唯? 此 獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬(wàn)祀，與天壤而同久，共三光而永光。”大師就是大師，文化情懷如天光突裂，地火迸噴。大師雖然逝去，大師的精神卻永存。無(wú)論是治學(xué)還是立業(yè)，非親身實(shí)踐，在具體事情上打磨，歷練，無(wú)法窺其真諦。
2、少年中國(guó)說(shuō)
? ? ? ?“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立”，梁?jiǎn)⒊?，任公的《少年中?guó)說(shuō)》每每讀起總是激情澎湃。
? ? ? ? ?梁?jiǎn)⒊壬?，給我印象最深的不是他曾發(fā)起了戊戌變法，而來(lái)自兩個(gè)方面。第一個(gè)方面，當(dāng)年梁?jiǎn)⒊砟暌蚰蜓Y入住協(xié)和醫(yī)院，經(jīng)透視發(fā)現(xiàn)其右腎有一點(diǎn)黑。醫(yī)生手術(shù)完畢，梁?jiǎn)⒊瑓s依然尿血，且查不出病源，實(shí)際原因?yàn)獒t(yī)生割錯(cuò)腰子。一時(shí)輿論嘩然，所有矛頭直指協(xié)和醫(yī)院，恨不得拆了，嘲諷西醫(yī)“拿病人當(dāng)實(shí)驗(yàn)品，或當(dāng)標(biāo)本看”。梁?jiǎn)⒊闳辉凇冻繄?bào)》上發(fā)表《我的病與協(xié)和醫(yī)院》一文，公開(kāi)為協(xié)和醫(yī)院辯護(hù)，并申明：“我盼望社會(huì)上，別要借我這回病為口實(shí)，生出一種反動(dòng)的怪論，為中國(guó)醫(yī)學(xué)前途進(jìn)步之障礙”。這種偉大胸襟，令人不得不佩服。第二個(gè)方面，在教育兒女方面，他從不循規(guī)蹈矩，總是結(jié)合兒女的優(yōu)勢(shì)，給他們明晰最合適的職業(yè)。如果沒(méi)有他的支持和指導(dǎo)，恐怕梁思成不會(huì)走向建筑學(xué)之路，梁思永不會(huì)走上考古學(xué)，中國(guó)從此在這兩個(gè)領(lǐng)域少了兩個(gè)頂尖專家。而這兩個(gè)專業(yè)，在當(dāng)時(shí)，是再冷門不過(guò)的專業(yè)，但他依舊激勵(lì)著子女走向報(bào)效祖國(guó)的道路。
? ? ? ? ? ?任公，不僅僅是自己實(shí)踐著救國(guó)維新，更是發(fā)動(dòng)家人，感染了一代人前行，到老也要為科技進(jìn)步吶喊。
3、三百年來(lái)一大師
? ? ? “陳先生的學(xué)問(wèn)，近三百年來(lái)一人而已?！?，這是傅斯年先生對(duì)陳寅恪的評(píng)價(jià)。是的，陳先生就是國(guó)寶。 “一般來(lái)說(shuō)，他能讀懂14種文字，能說(shuō)3、5國(guó)語(yǔ)言，能聽(tīng)懂7、8種語(yǔ)言，是大致不差的，這些成績(jī)基本是36歲以前取得的”。
? ? ? ? 當(dāng)年陳先生從國(guó)外回歸出任清華研究生院導(dǎo)師，聲名日盛，由于工作突出，發(fā)表的文章，教學(xué)質(zhì)量異常優(yōu)異，薪資為清華教授之最。當(dāng)談到白居易著名《琵琶行》時(shí)，我只知道“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，會(huì)吼一下。陳先生卻能旁征博引，給同學(xué)們講課的時(shí)候，會(huì)把“千呼萬(wàn)喚使出來(lái)”這琵琶女的籍貫在哪，屬于什么人種，多大年齡入長(zhǎng)安，什么時(shí)候金盆洗手，與茶商的關(guān)系等等皆推導(dǎo)出來(lái)。每一步都嚴(yán)格考究，同學(xué)們聽(tīng)一句話就是聽(tīng)一個(gè)非常龐大的故事分享。也正因?yàn)椴徘槿绱酥撸看侮愊壬v課的時(shí)候，其他如朱自清等名教授都會(huì)過(guò)來(lái)聽(tīng)講?？芍^“教授的教授?！标愊壬鸀閲?guó)家培養(yǎng)了許許多多的優(yōu)秀人才，如季羨林、蔣天樞等大師。（別人家的老師）
? ? ? 文革期間，在造反派的刻意刁難與折磨之下，陳先生仍未放棄研究史學(xué)。一生都在學(xué)術(shù)研究中度過(guò)，臨終也未曾歇筆。陳先生就是跟學(xué)術(shù)一犟到底的這么一個(gè)知識(shí)分子。
4、京都、奈良的恩人
? ? ? 前面談了梁任公先生，而他兒子之一的梁思成，除了廣為人知，建筑大家外，讓我驚訝的是，“一個(gè)人改變兩座城！”
? ? ? ?當(dāng)年盟軍和日本準(zhǔn)備進(jìn)行終極一戰(zhàn)的時(shí)候，美國(guó)打算往日本投炸彈徹底解決了這個(gè)事情。盟軍對(duì)人類文成成果還是很重視的，就通過(guò)中方邀請(qǐng)梁思成把日本的重要文物古跡列表在軍事地圖上標(biāo)記，以便在轟炸的時(shí)候能盡可能地保護(hù)。梁和搭檔工作了一個(gè)多月才完成，最后送交地圖時(shí)，通過(guò)中方代表特別表示：“如果對(duì)日本本土毀滅性的轟炸不可避免，其他城市可炸，但京都、奈良不可為，日本民族文化之根就存在于這兩座古城中”。日本這兩座城市的朋友當(dāng)年并不清楚，等他們把文物轉(zhuǎn)移完時(shí)，發(fā)現(xiàn)東京這些大城市都被炸地不成樣子，唯獨(dú)自己所在這城市戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束還沒(méi)受轟炸。也正是基于此，這兩座城市的文化或者說(shuō)日本文化之根得以保留。從某種程度上，梁思成是這兩座城市的恩人。
? ? ? ? 知識(shí)分子用自己的學(xué)識(shí)，影響著整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程和人類文化的保留。
5、北平著名沙龍
? ? ? ?提到梁思成就不得不提林徽因，“最美人間四月天”。林徽因、梁思成、金岳霖、徐志摩之間的糾葛、恩怨一部電視劇是拍不完的（扯遠(yuǎn)了）。梁林夫婦兩人皆是建筑業(yè)大咖，非常具有人格與學(xué)識(shí)魅力。當(dāng)年他們從東北大學(xué)任教回北京，住在北京北總布胡同3號(hào)的四合院。就是在這個(gè)四合院里，吸引了一批當(dāng)時(shí)中國(guó)的文化精英，如大詩(shī)人徐志摩，哲學(xué)家金岳霖，物理學(xué)家周培源，社會(huì)學(xué)家陶孟和，考古學(xué)家李濟(jì)，還有朱光潛、沈從文等等。他們逢周六下午經(jīng)常來(lái)到這個(gè)院子，坐談天下大事，高朋滿座說(shuō)的就是這種情形。
? ? ? 林徽因總是能提出和捕捉話題，充分調(diào)動(dòng)客人的情緒。學(xué)者們談?wù)摰脑掝}非常廣，可謂古今中外，無(wú)不覆蓋。話題既有理論高度又對(duì)現(xiàn)實(shí)針砭時(shí)弊。慢慢地這就形成了20世紀(jì)30年代北平最出名的沙龍，“太太的客廳”，女知識(shí)分子絲毫不輸給那些男大文豪。
? ? ? ? 21世紀(jì)，我們這一屆年輕人倘能如此，經(jīng)常交流，交換思想，思路亦會(huì)慢慢開(kāi)闊，限制我們的永遠(yuǎn)只有自己那無(wú)法邁出的下一步。
? ? ? ? 100多年前，知識(shí)分子的這些事兒還有很多，如李濟(jì)先生“寧犯天下之大不韙而不違吾心之所不安”，又如付孟真先生代任北大校長(zhǎng)時(shí)對(duì)周作人投靠宣揚(yáng)日偽文化毫不留情，和曾國(guó)藩第弟的長(zhǎng)曾孫女曾昭燏（大概中國(guó)第一位女考古學(xué)家）極力呵護(hù)國(guó)寶，等等等等。
? ? ? ? ?在五四前后，那段國(guó)家艱難的歲月，這些知識(shí)分子的命運(yùn)和這個(gè)民族深深的綁定在一起。他們用自己的力量和專長(zhǎng)去改造這個(gè)世界，艱難跋涉中尋找希望之光。
? ? ? ? 當(dāng)代青年何去何處？我想，100多年前的這些大師已經(jīng)給出了答案。
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