什么樣的領(lǐng)堂師，才算真正的合格師傅呢？

遍地的緣分到處都是，要帶緣分的弟子皆皆比是，隨之而來(lái)的領(lǐng)營(yíng)堂的師傅，也比以往多了很多，但是問(wèn)題又來(lái)了，什么樣的領(lǐng)堂師才算一個(gè)合格的領(lǐng)堂師呢？

最近有很多的小粉絲都在私信我，這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)橐郧暗牟欢蛘呤倾露±锖康木桶炎约旱奶脿I(yíng)立上了，隨之而來(lái)的問(wèn)題也出現(xiàn)了，自己不能看，不會(huì)說(shuō)，領(lǐng)堂的師傅也是三不知。借此今天這個(gè)小粉絲給我留的言，我就寫(xiě)了一篇文章，也算一個(gè)感悟吧，希望更多的有緣人能看到這個(gè)文章，對(duì)自己的自身能力，要有一個(gè)掂量，不是稀里糊涂的自己出完又給別人出，這樣大家都會(huì)背上相互的因和果。懵懂傳懵懂，一傳兩不懂，師傅背惡果，徒弟跟著拱。

那我們具體就說(shuō)說(shuō)什么樣的才算是合格的領(lǐng)堂師，那真正的領(lǐng)堂師又具備哪幾點(diǎn)呢？

第一點(diǎn)就是這個(gè)領(lǐng)堂師能不能把這個(gè)堂營(yíng)給你立明白了，也就是說(shuō)，你作為一個(gè)領(lǐng)堂的師父，得有慧眼識(shí)珠的本領(lǐng)，能識(shí)別出什么善緣，什么是惡緣，什么是仇怨，不能你這點(diǎn)都看不出就給這個(gè)些不是正緣分的緣分給立上了，那可就麻煩了，自己不但不能好起來(lái)，而且還會(huì)自己越陷越深。

第二點(diǎn)就是立營(yíng)堂的時(shí)候，不是你所謂看到的人世間的一個(gè)紅布，而是要在隱態(tài)空間中，所有的靈眾都得，承認(rèn)到這一切，而且必須有相關(guān)部門(mén)給出得手續(xù)，那這個(gè)也是考驗(yàn)領(lǐng)堂師了，到底有沒(méi)有這個(gè)能力，能把你這個(gè)手續(xù)辦下來(lái)。如果沒(méi)有手續(xù)，或則辦不下來(lái)手續(xù)，那么你家這個(gè)堂營(yíng)，也面臨著是個(gè)無(wú)證經(jīng)營(yíng)的，就好比我們現(xiàn)在，開(kāi)店沒(méi)有營(yíng)業(yè)執(zhí)照是一樣的，那是必須受到上方的管轄的，不然，你家營(yíng)堂出門(mén)辦事是要被查封的。這是一點(diǎn)不能含糊的。

第三點(diǎn)就是，到底有沒(méi)有給你自己的緣分，捋清楚，你的堂師告訴你到底走那條路，如果你走錯(cuò)路了，或則領(lǐng)路領(lǐng)錯(cuò)了，這就麻煩了，你這個(gè)弟子在你的安排下，那如何能走的遠(yuǎn)，走的穩(wěn)呢？

第四點(diǎn)就是，作為一個(gè)領(lǐng)堂師，必須自己要具備一個(gè)明確的認(rèn)知，也就是，這行必須有足夠的專業(yè)性和知識(shí)儲(chǔ)備，這是作為一個(gè)人師是必須有的，和必須強(qiáng)的地方。不能自己做為一個(gè)領(lǐng)堂師傅都是稀哩嘟，自己都懵懵懂懂的，那么你在領(lǐng)著你的弟子，你得弟子也是糊涂加懵懂無(wú)知。

第五點(diǎn)就是看看你家在審營(yíng)堂時(shí)候，能不能把報(bào)上的名字和后位師傅的名號(hào)對(duì)上，有的后位老師能力大脾氣也大會(huì)故意的，刁難領(lǐng)堂師父，看看他到底有沒(méi)有這個(gè)能力？能不能配做自家弟子的領(lǐng)堂師，會(huì)考驗(yàn)點(diǎn)堂師父的慧眼識(shí)珠的本領(lǐng)，要是點(diǎn)堂師父沒(méi)有看出來(lái)，那么后位老師也會(huì)轉(zhuǎn)身就走，因?yàn)槟悴慌洹?/p>

以上說(shuō)的這些點(diǎn)只是能說(shuō)明做為一個(gè)領(lǐng)堂師父的基本條件了，那如果你還想找一個(gè)能把你家堂營(yíng)按明白的話，這個(gè)領(lǐng)堂師父具備以上的條件就夠了。那你想找一個(gè)真正的師傅，想一起跟師傅潛心學(xué)習(xí)的，那必須還要看一下他的人品還有德行，最重要的就是道德和道義。

名師出高徒，仁師帶正途。

“我的正緣人師什么時(shí)候，才能遇到”？

夢(mèng)

里尋他千百度，驀然回首……