識(shí)人 | 頭腦會(huì)蒙蔽你的眼睛

來源于微信公眾號(hào):讀人閱己

當(dāng)你坐在咖啡館,看到一個(gè)人的時(shí)候,你會(huì)觀察到哪些信息?外貌?體態(tài)?舉止?動(dòng)作?表情?語音語調(diào)?言語內(nèi)容?與周圍人的互動(dòng)方式?還有什么?

“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”,這條諺語經(jīng)常被用于每個(gè)人立場(chǎng)的表述。人就在哪里,不增不減,這種觀察的差異是“頭腦選擇”的結(jié)果。注意這里用了“結(jié)果”這個(gè)詞。

在我們讀人的培訓(xùn)中會(huì)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)研,用一段小視屏來引發(fā)大家回答,你看到了什么?百分之百的參與者們會(huì)提供至少兩種以上覺察到的內(nèi)容。但鮮有人覺察到5種以上有助于讀人的信息,7種以上的覺察信息更是在參與對(duì)象中不到5%。但有意思的是,一堂30-50人的培訓(xùn)課,總是會(huì)有那么一、兩人會(huì)覺察到更多的信息。

各種對(duì)人類注意和感知的研究都指向類似的結(jié)論,我們從觀察和收集信息開始就是帶著“主觀去選擇”的。

一開始的時(shí)候,我們的信息獲取窗口——各種感官——它們都會(huì)一股腦盡其所能地知覺盡量多的信息,但這個(gè)時(shí)間非常的短,短到我們的大腦還來不及加工。接下來短短的1秒左右,我們的神經(jīng)中樞會(huì)先啟動(dòng)情緒體驗(yàn)反饋,再啟動(dòng)邏輯判斷(這就是為什么我們往往難以克服情感上的好惡偏好,情感在先,明理在后是有神經(jīng)科學(xué)依據(jù)的)。

經(jīng)歷過這樣兩個(gè)過程后,我們最終觀察到的結(jié)果,變成了“我們認(rèn)為自己應(yīng)該觀察到的結(jié)果”。以視覺這個(gè)占據(jù)常人信息獲取量80%的通道為例,你在一個(gè)陌生環(huán)境中,什么會(huì)吸引你更多的眼球?沒錯(cuò),在環(huán)顧確認(rèn)安全感后,那些新異、引發(fā)自己好奇的信息更會(huì)抓住個(gè)人的眼球。這個(gè)時(shí)候,你眼中會(huì)忽視掉很多信息。

回想一下你過去經(jīng)歷,是否至少有一個(gè)人是你左看右看,橫看豎看都無法順眼的?

是否有一個(gè)人,他/她哪怕再多缺點(diǎn),在你眼里似乎都只是優(yōu)點(diǎn)?

引發(fā)你厭惡體驗(yàn)的這位,是否或多或少和你之前交往中體驗(yàn)不好的人很像?而引發(fā)你“情人眼里出西施”般關(guān)注的,是否是因?yàn)槟撤N相似性產(chǎn)生的關(guān)系紐帶?

人們趨利避害的天性在進(jìn)化過程中,形成了這樣一種注意選擇的機(jī)制。我們總是以為自己的判斷就是最客觀。實(shí)際上,最后的結(jié)果就是“一千個(gè)哈姆雷特”——我們觀察到的結(jié)果是我們認(rèn)為的結(jié)果。

站在識(shí)人的角度,觀察是怎么被注意選擇所影響的呢?

我們?nèi)菀卓吹郊ぐl(fā)新奇感(趨利)、厭惡感(弊害)的信息。比如:好看的容顏、悅耳的嗓音,或個(gè)人臉上的明顯胎記等。而可能容易忽視各種趨于中庸的情況,比如:不顯眼的衣著,大眾臉等。

經(jīng)驗(yàn)和假設(shè)幫我們選擇性觀察很多信息。比如:你注意到某人帶了一款限量版的百達(dá)翡麗,接下來你很有可能會(huì)從“他是否財(cái)務(wù)上比較富足”這個(gè)觀察點(diǎn)上去找信息。

情緒體驗(yàn)會(huì)改變我們觀察信息的方式。比如:你帶著上司的一頓訓(xùn)斥回到家,看到自己孩子爬上爬下的鬧,你注意到的是他這種爬上爬下的不安全和吵鬧(雖然平時(shí)你看到是他的活潑可愛)。

我們自己的心智偏好會(huì)讓人有自己固有的觀察方式,比如:同樣是面對(duì)一位授課老師,有人會(huì)在一兩分鐘得出“幽默、專業(yè)”的初步判斷,而有的人則會(huì)說,他穿西裝,系領(lǐng)帶,長(zhǎng)得像姚明等等具象信息。

那些更愿做出推論的人往往更多依賴直覺,整合了個(gè)人具體細(xì)節(jié)之外的環(huán)境信息,比如他站姿挺立,他上來先和大家互動(dòng),講好笑段子,著裝的職業(yè)性等信息一股腦進(jìn)入了觀察體系,但只給出整合后的推論結(jié)果。

每位期望能自如運(yùn)用自己讀人能力的人,起步第一件事,就是要知道我們自己本身就不是完美的觀察者,我們都有自己的局限。知道了自己的不完美,才可能去尋求幫助我們最接近真相的方法:

避免依賴習(xí)慣經(jīng)驗(yàn)去觀察和判斷。

避免“輸入=輸出”,或者“非A即B”的思維方式。

盡量多收集不同人的觀察信息,并讓他們盡可能描述而不評(píng)價(jià)

觀察到一定信息后,停下來,重新調(diào)整注意力到?jīng)]被重視的方面。

觀察力是否能夠得到訓(xùn)練嗎?我們能夠得到更多客觀信息來豐富我們的讀人決策嗎?可以的。先打好基礎(chǔ),了解我們自身還有哪些不足,才能有的放矢的去訓(xùn)練觀察力?!秾懡o管理者的讀人筆記》在利器篇會(huì)給出一些常用方法。

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