“一時”（1）

? ? ? ? 所謂“圓滿”是一直在路上的，就像指數(shù)函數(shù)一樣，永遠在無限靠近，所以有“一時” ，只有一時的參悟，而并沒有所謂“圓滿”，有人可能理解“一時”就是“一刻”的意思，就是在那一刻，這樣理解也沒有錯，但我認為這里“一時”的概念并不只是“那一刻”的意思，這里我想還啰嗦一下，講講我認為的佛教世界觀，金剛經(jīng)在后面對世界觀有闡述的語言：“若世界實有者，即是一合相?！币簿褪鞘澜鐚嶋H上是一個整體，這個如何理解呢？我們不妨想象一下，一個超級電腦，它能做到無限的小，達到分子、原子級，甚至量子級。但卻存儲量超級大，可以把整個世界的信息都存到這個電腦里。那么這個原子級電腦是不是就是一整個世界了？你可能會說，哪是一整個世界，不過是一個原子而已，原子里包含整個世界的信息就是世界了？不一定，你需要把時空概念去掉，而時空不也是一種信息嗎？所以“一時”和“一地”都是不存在的，只是信息在流動罷了。而金剛經(jīng)就說：“如來說一合相，即非一合相，是名一合相?！鼻艺f：“一合相即是不可說，但凡夫之人貪著其事?！狈鸬氖澜缬^是無所謂時空的，所以看世界是一合相，并非我們認為的“時空”的“一合相”，而是“不可說”的類似信息流的東西。