《緣緣堂隨筆》‖請(qǐng)?jiān)囍V钩砷L

小時(shí)候總是希望自己快點(diǎn)長大,對(duì)未來充滿憧憬。十二歲,十六歲,十八歲,我們慢慢長大,卻發(fā)現(xiàn)有些東西已隨著時(shí)間溜走。我們終于成為我們討厭的人,我們終將不想長大。

《緣緣堂隨筆》這本書以輕快的筆觸,樸實(shí)的描繪出一幅幅生活中的平淡小事,沒有華麗的辭藻,只有作者的哲思以及想讓你思考的留白。

? ? 當(dāng)一個(gè)三十歲的男人回憶兒時(shí),

? ? 當(dāng)一個(gè)30歲父親以孩子的口吻寫日記,

? ? 當(dāng)一個(gè)而立之年的男人還會(huì)觀察、思考并感動(dòng)于身邊的小事,

這個(gè)男人一定是有趣的,和善的,知世故而不世故的。

當(dāng)這些當(dāng)代人都缺失的品質(zhì)出現(xiàn)在同一個(gè)男人身上,那他寫出來的東西會(huì)多么隨性多么有吸引力啊。!

《緣緣堂隨筆》這本書的作者是豐子愷。提到他,可能人們首先想到的是他中西結(jié)合又具一格的漫畫,但這不是他唯一的身份,同時(shí)還是散文家,文學(xué)家,音樂及美術(shù)教育家,師從李叔同與夏丏尊兩位大師。

豐子愷先生由于漫畫著稱于世,以至于很多人不知其文學(xué)作品。豐子愷兒時(shí)是其同輩中唯一的男孩子,自小時(shí)候便被包圍在媽媽的溫情中,使他總是以溫柔悲憫的心來看待事物,發(fā)散在他的筆下,就變成平實(shí)的文字和純真的文風(fēng),一如他的畫作。

除《緣緣堂隨筆》外,作者還先后創(chuàng)作了《隨筆二十篇》、《緣緣堂再筆》、《子愷小品集》等散文集。《緣緣堂隨筆》是作者于1931年出版的第一部散文集,共二十片文章。整本書的文風(fēng)都有如春風(fēng)拂柳,潤物無聲。書中少有刻意的描繪,每篇文章都充滿人情味。

《菜根譚》中有道:文章極處無奇巧,人品極處只本然。本然之人的作品必是純真的。

豐子愷對(duì)文章的把控是有要求的,每一篇都看似只是平淡自然的敘說,卻充滿趣味,耐人尋味。用他自己的話說“最喜小中能見大,還求弦外有余音”。接下來我們一起走進(jìn)豐子愷先生的緣緣堂,感知他的三味生活。

書中的二十篇作品我著重拿出三篇來講解,一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,我來講講我的感觸。

《從孩子得到的啟示》

豐子愷閑來無事,和四歲的兒子華瞻尋開心,問他你最喜歡什么事。兒子回答逃難,因?yàn)樵诤⒆拥难劾锾与y就是一家人坐汽車,看大輪船。因?yàn)橹耙驗(yàn)樯虾S袘?zhàn)事而舉家逃難,逃難過程中坐了小汽車,去了好多好玩的地方,還看到了大輪船。而于大人而言,那次逃難本是一次驚慌、緊張而憂患的經(jīng)歷。作者回頭想想,逃難之時(shí)其實(shí)也是無比有趣的。那一天全家集齊出動(dòng),不考慮錢多錢少,浪漫的豪爽的痛快地舉行游歷。而這種真味只有小孩感覺到了。

其實(shí)在孩子眼里,一切建設(shè),一切現(xiàn)象,在他們看來都是大自然的點(diǎn)綴與裝飾。作者深受孩子的啟示:撤去世間事物的因果關(guān)系網(wǎng),從而看見事物的本身真相。這和洞察力無關(guān),只存乎一心。

這篇作品的另一個(gè)故事是幾個(gè)孩子因?yàn)橛螒蚨`傷到他人,都說別的小朋友不好而自己好,不知謙讓,而如果是大人,就算心中明明認(rèn)為自己好而別人不好,嘴上也只是隱隱的轉(zhuǎn)彎或表示。謙讓的最好辦法是不但不直說自己好,反而故意說自己不好。

這可能就是大人所謂的處世之道。我們?cè)谑拦手凶兊脠A滑,變得狡黠,變成大人。而在孩子的世界,只有徹底的誠實(shí),純潔而不虛飾。而大人則沒有一天不言不由衷。作者在結(jié)尾自問:我們本來也是同孩子一樣,誰造成我們這樣呢?時(shí)間和經(jīng)歷會(huì)讓我們得到一些不必得到的,失去一些不該失去的。

回想我們的從前,可笑的,無聊的荒唐的所作所為,其實(shí)都是內(nèi)心最真實(shí)的表現(xiàn)。好像現(xiàn)在我們可以理智,從容的應(yīng)對(duì)現(xiàn)世生活,周旋于各種復(fù)雜的人際關(guān)系之間,可是你還是你嗎?

《樓板》

作者以其小時(shí)候的一件事引出“隔重樓板隔重山”,小時(shí)候作者家里的馬桶和供奉的菩薩僅一墻之隔,便對(duì)母親說會(huì)冒犯菩薩,母親說:隔重樓板隔重山。小時(shí)候作者對(duì)這句話還不甚理解,直到后來作者去了上海,要租房子住,才對(duì)這句話有了深刻的體會(huì)。作者對(duì)租住的房子,尤其是左右鄰居充滿期待,以為會(huì)像一家人一樣“朝夕同堂,出入同門”。事實(shí)卻是盡管兩家之隔一層樓板,盡管朝夕相見,聲音相聞,但終不相往來。兩家人明明只隔了一層樓板,但卻不相交語,側(cè)目而過,這不正是現(xiàn)代鄰居的寫照嗎?大門相隔不足三米,但都非常默契的從不打擾。真是“隔重樓板隔重山”??!

《秋》

作者寫這篇文章時(shí)三十有二,漸漸感覺進(jìn)入三十歲之后心情與秋最相調(diào)和。想來那時(shí)人們的平均壽命,三十歲確實(shí)一只腳已經(jīng)踏進(jìn)秋天了。作者年輕之時(shí)最喜春天,尤其喜歡初染鵝黃的嫩柳。每年二月之交,總狂喜以致焦慮,想永遠(yuǎn)的留住。青春年華自然是更喜春天了。但自從步入三十,心境也變成了秋天。不像往日的時(shí)??裣才c焦灼,只覺心境的調(diào)和。

事實(shí)上,作者迎送了三十幾次春去春來,對(duì)于花事早已厭倦。我們不也是如此嗎?“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧”,年少之時(shí)總是喜歡熱熱鬧鬧的春天,可是隨著年紀(jì)漸長,每到暮春之時(shí)總是沒來由的傷感,漸漸明白,世間之萬物,無一不是盛極而衰。

夏目漱石三十歲的時(shí)候說:人生二十而知有生的利益,二十五而至有明之處必有暗;至于三十歲的今日,更知明多之處暗亦多,歡濃之時(shí)愁亦重。入了秋,炎陽漸漸退卻,肌膚漸漸收縮,穿單衣要打寒噤,年齡入秋之后,心中所起最特殊的狀態(tài)便是對(duì)于“死”的體感。入秋方知生的甘苦悲歡,是天地間反復(fù)過幾億次的老調(diào),何足珍惜?

誰不是在向死而生呢?只有感受了死亡的存在,我們才會(huì)更加珍惜生的可貴。有生之年,請(qǐng)務(wù)必不要忘記思考。帕斯卡爾在《會(huì)思想的葦草》中說道:人的全部尊嚴(yán)就在于思想。所以請(qǐng)保持大腦的敏感性,請(qǐng)?jiān)囍袆?dòng),試著流淚,試著發(fā)自內(nèi)心的大笑。

惟愿你我在滾滾紅塵中恣意而生。

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