2019年05月19日
“這是我昨天應(yīng)吳曉波頻道匠人學(xué)院之約做的一個演講課稿”
大家好，我叫陶潔，大家都叫我“米馬姐姐”，從前我是一名大學(xué)老師，在浙江某高校美術(shù)學(xué)院任教。
今天我跟大家聊的題目是：日常生活之美。
日常生活指我們除了生產(chǎn)活動和社會公共活動領(lǐng)域以外，對物質(zhì)和精神產(chǎn)品的消費性活動，包括衣、食、住、行等廣泛的活動領(lǐng)域，是生活方式的重要組成部分。
所以，日常生活之美，簡單來講，就是衣服穿的美，食物吃的美，家里美，在外頭行也美。
那么問題來了，什么是美的呢？
這個問題是我教書的時候，每個新教的班級，我都會問的第一個問題。美，是什么？什么是美？
只有勞動才能創(chuàng)造美，對嗎？對的，這是馬克思主義哲學(xué)，對于美的定義；馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)---哲學(xué)手稿》等著作中明確提出：勞動創(chuàng)造了美。
但，男生喜歡女生的柔美呢，女生喜歡男生的陽剛之美呢，這里沒有人類勞動在里面，但千萬年來我們對于帥哥美女的如癡如醉，肯定是覺得他們美?。糠鹇逡赖抡f：美，當(dāng)然美。一切的美都源自于性的沖動。。蘇格拉底就不同意了，男孩子劍眉朗目眸如寒威鼻如懸膽等等，都不美！為什么不美，因為不實用，蘇格拉底說：鼻梁要塌鼻孔要大，吸進(jìn)去的空氣就多，嘴巴更加要大了，這樣吃飯才快，眉毛不需要，又不能增加視力，所以真正的美男子應(yīng)該是沒有眉毛、大鼻孔、塌鼻梁、大眼睛！
先不要急著笑，2000多年后現(xiàn)代主義建筑的先驅(qū)阿道夫魯斯。提出著名的 “裝飾即罪惡”的口號，這與蘇格拉底的看法如此的相似。
還有許許多多對于美的看法和認(rèn)識，我不一一列舉了，說這么多。是想告訴大家：關(guān)于什么是美，不同的文化背景，不同的生活狀態(tài)，對于美的理解是不同的。
今年年初吧，朋友圈大家都在轉(zhuǎn)發(fā)吐槽父母裝修的一個帖子，其實這就是典型的父母與孩子對美的不同理解造成的。我們一起看看。
兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬（戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵）形狀的殉葬品。
我相信，了解兵馬俑價值的人，不會在自己家門口裝倆個，對吧。所以，孩子肯定覺得特搞笑，值得吐槽。?
曾有一個著名的實驗，把人關(guān)在不同顏色的房間來觀察人的反應(yīng)：分別是藍(lán)色房間、紅色房間。
最后在藍(lán)色房間的熱鬧抑郁了，在紅色房間的人神經(jīng)了。
這雖然不是正紅色，但也屬于紅色系，飽和度很高，非常鮮艷，在這樣的環(huán)境里，人的精神是比較刺激的，很難安心睡眠。
稍微學(xué)過一點色彩心理學(xué)的家長，可能就不會給孩子布置這樣的婚房。洗手間是需要安全感的地方，這個地面，首先就很嚇人啊，進(jìn)門腳都不知道往哪里踩，感覺哪哪都有陷阱。
做這個設(shè)計的父母相當(dāng)厲害，選了一個違反我們?nèi)祟惿盍?xí)慣的地面。
這時候很多朋友就要問了：那怎么辦呀，我現(xiàn)學(xué)也來不及了，我從小美術(shù)課都被數(shù)學(xué)語文老師霸占了，我沒學(xué)過，我是不是將來也要被孩子吐槽呀？
大家不要著急，其實，我們每個人都曾有過很好的審美，我們在小嬰兒看到好看和善的人就會笑，穿到舒服的鞋子愿意走路，穿到?jīng)]有羈絆的衣服才覺得舒適。其實那就是一個很好的審美。
年紀(jì)大起來，受到的社會教育多了，許多欲望把這份很好的審美覆蓋了。小孩子根本不會考慮這個漂亮的阿姨是不是單身，這件衣服什么牌子，別人看我穿這個鞋子會不會知道價格等等。。對吧？
所以，這份對美的感知，我們一直都有，只是被掩蓋了。
美，在真正那個“自我”的需求里。
假使我們在日常生活當(dāng)中，所有的審美選擇，都是基于真正的“自我”，那網(wǎng)上就不會有這樣的帖子了，因為那個“自我”人人都有，我們有，孩子有，我們的父母也有，是大家的共識。
大門，是為了內(nèi)外有別，為了安全，不是為了威風(fēng)；臥房，是為了安心的睡眠，不是為了張燈結(jié)彩；洗手間，是為了放松，為了潔凈。
有同學(xué)一定想問：那小孩子這么懂審美，是不是家里找個小孩子來設(shè)計就好了。
設(shè)計，小孩子不一定會，這個涉及技術(shù)問題，但你設(shè)計好的空間，小孩子是能感知的，如果一個房間，一個剛剛還好好的小孩子開始焦躁不安，甚至哭鬧不停，毫無疑問，這個房子的設(shè)計一定有問題。剛才我們看的那幾張圖，小孩子在里面都會覺得非常不舒服。
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誠于自我的生活，就是詩意的棲居。
那就是一個非常美的狀態(tài)，我們在此刻，關(guān)注眼前人，當(dāng)下事情，不思過往，不憂將來。
我們對日常用品做出選擇的時候，就是將我們認(rèn)為的“美”進(jìn)行傳遞。傳遞給我們的家庭成員，我們的同事與朋友。
其實，這就是當(dāng)年我創(chuàng)立這個品牌的初心。做老師，一次能影響的始終只有幾十個學(xué)生，一輩子可能也就是幾千個學(xué)生，但是當(dāng)我成為一個創(chuàng)業(yè)者，我提供許多產(chǎn)品的時候，就能影響到許多人了。
當(dāng)然，這個過程非常艱難，首先，是選品，我們要選擇那些，滿足真正自我需求的用品，在過去十多年里，我們跑了許許多多的工廠，但是找到符合我們要求的產(chǎn)品特別難，而我們當(dāng)時的規(guī)模也不足以請工廠單獨為我們開發(fā)，所以選品很難；其次，是表達(dá)，大家今天看到的這些照片，都是我們拍攝的，選到好的產(chǎn)品，還要把它放在合適場景里，去表達(dá)，什么是合適的場景呢，有應(yīng)用，但符合我們剛剛講的詩意棲居之美。如何拍攝，我們也打磨了一段時間，這是一些呈現(xiàn)；第三，就是去找接受詩意之美的用戶，但實際上，找用戶特別難的，在互聯(lián)網(wǎng)時代，幾乎每個品牌都在找用戶，在找用戶這件事上，我覺得自己沒有特別的辦法，畢竟我以前是做老師，不是搞銷售的嘛。所以，我們就不去找了，我們只是努力的去做好產(chǎn)品，做好與之相關(guān)的場景與內(nèi)容，我們相信的是：你若盛開，清風(fēng)自來。
這十多年發(fā)展下來，我們在衣食住行方面有了我們自己的品牌，可以表達(dá)我們對詩意生活的理解，接下來是給大家介紹一下，這個呈現(xiàn)。
這是我們品牌的衣服，衣服是舒適的，穿在這個衣服里的身體是自在的舒展的。
模特是我的好朋友，她比我大10歲，今年已經(jīng)52歲了，52歲的人應(yīng)該怎樣，52歲的人應(yīng)該穿什么，這是社會輿論給的，在我們這里，52歲是1個52歲的人，與12歲，與18歲，對衣服的訴求是一樣的，舒適，能做自己。
這是我們品牌去年做的月餅禮盒。
一直有同學(xué)問你是蘇式月餅還是廣式月餅。。
我就說：這就是月餅。
我們做的月餅，像月亮，好吃，從孩子到大人，一看就知道，哦，這像月亮，就OK了，這就是好的月餅，是不是什么流派的，我覺得這也是“枷鎖”，會限制你對月餅的理解。
比較典型的一個臥房的色系，大地色，給人溫暖，支撐的感覺，在這樣的房間，用這樣的寢具，肯定是很有安全感，很容易入睡的。
再比較一下之前那個玫紅色的婚房，如果給你們選的話，你們會選擇在哪個場景下睡覺？
行之美，我找了半天照片，我想給大家看我們品牌對行的理解。但遺憾，我們還沒有進(jìn)入到“行”這個范疇，所以，我就拿了一張騎自行車的照片分享給大家。
行走，騎車，開車，都是到目的地的一些方法，沒有什么高低，只有不同，當(dāng)我們完完全全撥開那些在社會中習(xí)得的欲望之后，你也會跟我們一樣，擁有詩意之美的生活。
最后，感謝大家的寶貴時間！
