一、單選題
1.最早空想社會(huì)主義思想出現(xiàn)在（資本主義原始積累和初期發(fā)展階段）
2.馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義的直接理論來(lái)源是（歐洲三大空想社會(huì)主義者的空想社會(huì)主義思想）
3.馬克思主義理論的三個(gè)組成部分不包括（空想社會(huì)主義理論）
4.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命最主要的形式是（暴力革命）
5.提出社會(huì)主義革命同時(shí)勝利論的是（馬克思和恩格斯）
6.列寧提出社會(huì)主義可能在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利的理論依據(jù)是（帝國(guó)主義時(shí)代資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律）
7.在蘇維埃俄國(guó)實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的主要負(fù)責(zé)人是（列寧）
8.在列寧領(lǐng)導(dǎo)下蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義道路的探索的三個(gè)階段不包括（共產(chǎn)主義時(shí)期）
9.在前蘇聯(lián)推行所謂“社會(huì)主義蘇聯(lián)模式“的領(lǐng)導(dǎo)人是（斯大林）
10.蘇聯(lián)基本建成社會(huì)主義是在（1936年）
11.社會(huì)主義從一國(guó)向多國(guó)發(fā)展壯大起始于（第二次世界大戰(zhàn)以后）
12.二戰(zhàn)后歐洲出現(xiàn)的社會(huì)主義國(guó)家不包括（瑞士）
13.第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題的理論是（社會(huì)主義初級(jí)階段理論）
14.以習(xí)近平同事為核心的黨中央提出的“五位一體”的總體布局內(nèi)容不包括（科技建設(shè)）
15.社會(huì)主義社會(huì)的改革是（社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展）
16.列寧所提出的社會(huì)主義革命在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利的理論立足于（資本主義發(fā)展不平衡規(guī)律）
17.世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家是（蘇維埃俄國(guó)）
18.當(dāng)代中國(guó)人民的歷史使命是（建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義）
19.改革不僅存在于社會(huì)主義社會(huì)中，而且存在于其他社會(huì)形態(tài)中。這說(shuō)明改革具有（普遍性）
20.在社會(huì)主義思想史上，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義理論公開(kāi)面世的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件是（《共產(chǎn)黨宣言》）
二、主觀(guān)題
21.簡(jiǎn)述在社會(huì)變革中出現(xiàn)的新的社會(huì)階層。
答：在社會(huì)變革中出現(xiàn)的民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶(hù)、私人企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層，都是中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者，因而都屬于人民群眾的范疇。
22.試述習(xí)近平時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容。
答：（1）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從世界觀(guān)和方法論的高度，系統(tǒng)全面地回答了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，中國(guó)共產(chǎn)黨的新目標(biāo)、新使命，面臨的新矛盾等一系列帶有根本性的問(wèn)題，與治黨治國(guó)治軍的各方面工作緊密相連，既有理論高度，更具實(shí)踐價(jià)值，將指導(dǎo)我們更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
（2）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容十分豐富，涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面，構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密、相互貫通的思想理論體系。
（3）黨的十九大報(bào)告闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“八個(gè)明確”和“十四個(gè)基本方略”。八個(gè)明確是在指導(dǎo)思想層面的表述，具體是指：明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)鑒定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；明確全面神話(huà)改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；明確黨在新時(shí)代強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體；明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。十四個(gè)基本方略是實(shí)踐層面、行動(dòng)綱領(lǐng)層面的展開(kāi)，其主要內(nèi)容是“十四個(gè)堅(jiān)持”，具體是指：堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持以人民為中心。堅(jiān)持全面深化改革。堅(jiān)持新發(fā)展理念。堅(jiān)持人民當(dāng)家做主。堅(jiān)持全面依法治國(guó)。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。堅(jiān)持人與自然和諧共生。堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀(guān)。堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)同意。堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。以上十四條，構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。
23.科學(xué)社會(huì)主義是如何產(chǎn)生的？它與空想社會(huì)主義的區(qū)別是什么？
答：（1）馬克思和恩格斯在工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐中，在總結(jié)、吸收前任優(yōu)秀思想成果的基礎(chǔ)上，逐漸形成了科學(xué)社會(huì)主義理論。（2）空想社會(huì)主義者論證了資本主義滅亡的必然性，但因?yàn)樗麄兊奈ㄐ氖酚^(guān)，沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史發(fā)展的必然規(guī)律，不能揭示出資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源和客觀(guān)必然性。他們要求埋葬資本主義，卻找不到埋葬資本主義的力量。他們憧憬社會(huì)主義的理想社會(huì)，卻找不到通往理想社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)道路。馬克思主義的社會(huì)主義理論則正好相反，它使社會(huì)主義從空想變成科學(xué)，并在實(shí)踐中不斷發(fā)展。
24.列寧有哪些關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的重要思想？
答：列寧關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的重要思想是：（1）把社會(huì)主義建設(shè)作為一個(gè)長(zhǎng)期探索、不斷實(shí)踐的過(guò)程。（2）把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率放在首位。（3）在社會(huì)主義建設(shè)中，特別是過(guò)渡時(shí)期不能認(rèn)為取消商品經(jīng)濟(jì)，而要利用商品貨幣關(guān)系發(fā)展經(jīng)濟(jì)。（4）列寧還提出利用資本主義，建設(shè)社會(huì)主義。列寧晚年對(duì)社會(huì)主義建設(shè)提出了一些新構(gòu)思，主要包括：用合作化方式引導(dǎo)農(nóng)民走向社會(huì)主義；發(fā)展工業(yè)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化、電氣化；學(xué)習(xí)資本主義一切可以利用的有價(jià)值的東西，為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)；進(jìn)行文化革命，發(fā)展社會(huì)主義的文化教育事業(yè)；進(jìn)行黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革，建設(shè)新型的社會(huì)主義政治制度，提高干部的素質(zhì)和能力；加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè)、反對(duì)官僚主義；加強(qiáng)黨的建設(shè)、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)特別是黨中央領(lǐng)導(dǎo)的核心的團(tuán)結(jié)。
25.社會(huì)主義從一國(guó)到數(shù)國(guó)的發(fā)展有何歷史貢獻(xiàn)和教訓(xùn)？
答：（1）20世紀(jì)各社會(huì)主義國(guó)家的實(shí)踐，使社會(huì)主義從理論在多國(guó)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，是人類(lèi)歷史上的巨大飛躍。社會(huì)主義制度對(duì)人類(lèi)社會(huì)歷史的發(fā)展做出了巨大的歷史貢獻(xiàn)。
①社會(huì)主義作為一種現(xiàn)實(shí)存在的社會(huì)制度出現(xiàn)在世界上，推動(dòng)了人類(lèi)歷史的發(fā)展社會(huì)制度的演進(jìn)。
②社會(huì)主義國(guó)家的存在改變了世界格局，在一定程度上遏制了資本主義和霸權(quán)主義在世界上的擴(kuò)張。
③社會(huì)主義力量堅(jiān)定地支持和被壓迫民族和被壓迫人民，推動(dòng)著和平發(fā)展的世界時(shí)代潮流。
④社會(huì)主義引導(dǎo)著世界人民的前進(jìn)方向。
（2）20世紀(jì)社會(huì)主義的實(shí)踐，有輝煌的成績(jī)，也發(fā)生過(guò)曲折，特別是19789年的東歐劇變和1991年的蘇聯(lián)解體，使社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受?chē)?yán)重挫折。東歐劇變、蘇聯(lián)解體最深刻的教訓(xùn)是：放棄了社會(huì)主義道路，放棄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，放棄了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，放棄了馬克思列寧主義。結(jié)果使得已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、民族矛盾進(jìn)一步激化，最終釀成制度巨變、國(guó)家解體的歷史悲劇?？偨Y(jié)這些歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)使我們認(rèn)識(shí)到：
①要正視經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展較為落后的國(guó)家在特定歷史條件下進(jìn)入社會(huì)主義的特殊性，要把科學(xué)社會(huì)主義理論和各國(guó)的實(shí)踐相結(jié)合，探索符合本國(guó)國(guó)慶的社會(huì)主義發(fā)展道路。不能拘泥于經(jīng)典作家的個(gè)別論斷，而要在理論和實(shí)踐上都勇于創(chuàng)新。
②社會(huì)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制并非只有一種模式，尤其在資源配置方式和經(jīng)濟(jì)體制上，要解放思想、勇于探索。
③要堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷發(fā)展社會(huì)主義民主政治，還要重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)和思想教育，既要抵制各種資本主義思潮的侵襲和腐蝕，又不能搞一言堂甚至壓制群眾的要求和呼聲，要形成一種生動(dòng)活潑的政治局面。
④要善于吸收資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家一切能為我所用的東西，學(xué)習(xí)人類(lèi)發(fā)展中各方面的優(yōu)秀成果，這樣才會(huì)使社會(huì)主義立于不敗之地。
26.為什么說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是人類(lèi)歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命？
答：無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是迄今人類(lèi)歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命，是不同于以往一切革命的最新類(lèi)型的革命。這是因?yàn)椋海?）無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是要消滅私有制、建立公有制的社會(huì)革命，這是以往不同私有制之間的相互取代所發(fā)生的革命不可比擬的。（2）無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是最終要徹底消滅一切階級(jí)和階級(jí)統(tǒng)治的革命。（3）無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。（4）無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史進(jìn)程。
27.試述量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理及其對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)意義。
答：（1）量變和質(zhì)變是辯證的。
①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。質(zhì)變以量變?yōu)榍疤岷突A(chǔ)，沒(méi)有一定的量變，就不會(huì)發(fā)展質(zhì)變。因?yàn)椋菏紫龋|(zhì)變必須有一個(gè)量變的積累過(guò)程。量變只有積累到一定程度，才能突破度的界限，引起事務(wù)的質(zhì)變。其次，質(zhì)變必須由量變規(guī)定其性質(zhì)和方向。在事務(wù)的量變過(guò)程中，存在著兩種相反的量變和彼此較量。兩種相反力量的此消彼長(zhǎng)，不僅是質(zhì)變的基礎(chǔ)，而且決定著質(zhì)變的性質(zhì)和方向。
②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，量變達(dá)到一定的程度必然引起質(zhì)變。
③量變和質(zhì)變相互滲透。一方面，質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果，在為新質(zhì)的基礎(chǔ)上的量變開(kāi)拓道路。另一方面，在總的量變過(guò)程中有階段性和局部性的部分質(zhì)變。量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的，割裂二者的統(tǒng)一，就會(huì)導(dǎo)致及辯論或庸俗進(jìn)化論。激變論只承認(rèn)質(zhì)變，否認(rèn)量變。庸俗進(jìn)化論只承認(rèn)量變，否認(rèn)質(zhì)變。激變論和庸俗進(jìn)化論都是錯(cuò)誤的。
（2）質(zhì)量互變規(guī)律要求我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)和改革過(guò)程中，把遠(yuǎn)大的利息和目標(biāo)同有步驟、分階段地踏實(shí)苦干、穩(wěn)步前進(jìn)的精神結(jié)合起來(lái)，反對(duì)急躁冒進(jìn)、急于求成。否則會(huì)欲速則不達(dá)，得到事與愿違的結(jié)果。
28.為什么說(shuō)社會(huì)主義是在曲折中前進(jìn)的？
答：社會(huì)主義在曲折中前進(jìn)，主要我是由一下因素決定的：（1）同一切新生事物一樣，社會(huì)主義作為一種嶄新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度，其成長(zhǎng)過(guò)程必然不會(huì)一帆風(fēng)順。（2）無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)不可能一次完成，而是一個(gè)不斷反復(fù)的過(guò)程，從而導(dǎo)致社會(huì)主義的發(fā)展是一個(gè)曲折前進(jìn)的過(guò)程。（3）世界經(jīng)濟(jì)政治形式錯(cuò)綜復(fù)雜的發(fā)展變化，也是導(dǎo)致社會(huì)主義曲折發(fā)展的影響因素。
