論語(yǔ)系列的文章，弘丹參考的是傅佩榮老師的《細(xì)說(shuō)論語(yǔ)》，綠窗幽夢(mèng)參考的是朱熹的《四書(shū)章句集注》，由弘丹整理。
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今天學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》第一則。
原文
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
傅佩榮譯文
孔子說(shuō)：“學(xué)了做人處事的道理，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候印證練習(xí)，不也覺(jué)得高興嗎？志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)相聚，不也感到快樂(lè)嗎？別人不了解你，而你并不生氣，不也是君子的風(fēng)度嗎？”
綠窗幽夢(mèng)學(xué)習(xí)心得
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”論語(yǔ)這第一則大家都耳熟能詳，這一則給人展現(xiàn)了儒家的第一印象：以讀書(shū)、同類(lèi)朋友相交為樂(lè)事，以君子作為對(duì)自我的期許。還可以看到儒家一種向內(nèi)尋求的傾向：讀書(shū)而時(shí)時(shí)復(fù)習(xí)，這是一種自我感到的向內(nèi)尋求的快樂(lè)；不求為人所知，自我成德提升也就足夠了。
弘丹學(xué)習(xí)心得
這則論語(yǔ)小時(shí)候就學(xué)過(guò)，很熟悉，也是背得滾瓜爛熟。這則論語(yǔ)也是被經(jīng)常引用的句子。
傅老師版本的注解，“時(shí)”不是時(shí)常的意思。記得以前的翻譯一直是，時(shí)常，經(jīng)常。傅老師說(shuō)：時(shí)是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，好比春耕、夏耘、秋收、冬藏一樣。覺(jué)得這個(gè)翻譯更貼切?，F(xiàn)在有總結(jié)出人得記憶曲線。所以，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候復(fù)習(xí)效果更好。而且，這個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)也是順應(yīng)天理，好比春耕、夏耘、秋收、冬藏一樣，不能背道而馳。在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候復(fù)習(xí)。而，時(shí)常只是指頻率，而不管效果如何。
人不知而不慍，不亦君子乎？這句話其實(shí)更難做到。人不知而不慍，說(shuō)明一個(gè)人已經(jīng)學(xué)問(wèn)有成，在社會(huì)上擁有很高的聲望，照樣不為人所了解，卻不因此生氣。說(shuō)明要淡泊名利，追求內(nèi)心的平靜，做好自己。
這一篇是關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度。那這句話如何來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐呢？
第一：學(xué)了知識(shí)/做人的道理，要時(shí)常去練習(xí)，去實(shí)踐。
第二，練習(xí)的方法呢？前幾天剛好學(xué)了古典老師的《6堂職場(chǎng)必修課》，拿過(guò)來(lái)用一下。
古典老師總結(jié)了能力提升的4個(gè)階段。無(wú)知無(wú)能，有知無(wú)能，有知有能，無(wú)知有能。從“有知無(wú)能“到”有知有能“的階段需要大量的練習(xí)，而且需要經(jīng)歷剛開(kāi)始練習(xí)的笨拙和犯錯(cuò)，然后一直停留在知識(shí)過(guò)載的道路上。
古典老師列舉了能力提升的常見(jiàn)誤區(qū)以及解決方案：
a.知識(shí)過(guò)載（采用721原則）。
b.缺乏持續(xù)刻意練習(xí)（覺(jué)得厭倦找新指標(biāo)）。
c.練習(xí)缺乏反饋（找人指正、寫(xiě)練習(xí)筆記）。
d.在沒(méi)有熟練之前，開(kāi)始第二技能。
學(xué)習(xí)知識(shí)會(huì)帶來(lái)快感，可以秒懂。練習(xí)是需要經(jīng)歷笨拙，愚蠢的階段，與學(xué)習(xí)知識(shí)帶來(lái)的快感相比，不可同日而語(yǔ)。
很多人受不了練習(xí)的笨拙，然后一直停留在知識(shí)過(guò)載的道路上。我自己也是，絕對(duì)的知識(shí)過(guò)載，不愿練習(xí)的人?？偸窍氩粍诙@，跳過(guò)練習(xí)的階段直接掌握技能。
熟能生巧并不一定對(duì)。熟練并不一定生巧，刻意練習(xí)才可以。不斷找新指標(biāo)進(jìn)行刻意練習(xí)。持續(xù)往前推進(jìn)。僅僅重復(fù)，很快進(jìn)入?yún)捑氲沫h(huán)節(jié)。每次給自己找新指標(biāo)，讓自己能夠持續(xù)下去。如果沒(méi)有人給你當(dāng)教練，就自己寫(xiě)練習(xí)筆記。
在沒(méi)有熟練之前，并沒(méi)有達(dá)到自動(dòng)化的程度，就增加第二技能，會(huì)分心，往往顧此失彼。常常看到別人有這個(gè)技能，覺(jué)得很不錯(cuò)，我也想要，然后就開(kāi)始學(xué)習(xí)，學(xué)了幾天，又發(fā)現(xiàn)了新技能，又開(kāi)始。喜新厭舊，朝三暮四，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，最后一個(gè)也沒(méi)有練成。
人不知而不慍
要做到“人不知而不慍”是一種境界。首先要自己的修行好。其次，要心胸寬廣，不要因?yàn)閯e人不知道自己而生氣。
“人不知而不慍”是關(guān)于個(gè)人修行的，那自己做到“人不知而不慍”之后，怎么讓別人知呢？
中國(guó)人一直強(qiáng)調(diào)要謙虛，不喜歡夸夸其談的人，但是，人也需要恰當(dāng)?shù)恼故咀晕摇Ｖ?，陳歐聚美優(yōu)品的廣告很火：我是陳歐，我為自己代言。
在現(xiàn)代社會(huì)，我們更需要為自己代言。古代，人才的競(jìng)爭(zhēng)范圍畢竟比較小，你學(xué)富五車(chē)，才高八斗，早晚會(huì)有伯樂(lè)來(lái)發(fā)掘你的。但是，現(xiàn)在人才的競(jìng)爭(zhēng)范圍大大得擴(kuò)大了，人的數(shù)量也比以前翻了很多倍。這個(gè)時(shí)候，你再等著伯樂(lè)來(lái)主動(dòng)挖掘你，幾率還是比較小的。
我們一方面要提高自己的能力和修行，一方面也要懂得自我展示和營(yíng)銷(xiāo)。在別人還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的才華時(shí)（“人不知”），也不要生氣。要去思考，如何來(lái)展示自己和營(yíng)銷(xiāo)自己，讓別人知道自己的才華。
