這些天，整理了一下筆記和思路。閱讀著當(dāng)時趁一時之興寫下的文字若干，收集起散落在字里行間的想法心事。最后總結(jié)了這樣兩個字：打擾。

閱讀別人的文字是一種打擾。別人立言述意的閑情，因為你的思考會引入你的喜好，你會自作主張的給予評價，賦予引申。本來心事如何，立言幾何，最后都不會被在意。共情多是在欺騙他人。設(shè)身處境太難，而且太容易表達，打擾因此產(chǎn)生。本來心酸悲劇，保不齊口口相傳，反成了笑談。你我會心一笑之時，時隔許久，地隔千里的主人公徐氏在含淚強顏吧！我曾打擾了多少人本該默默的心酸，我不知道，幸好，他們也不知道。

闖入別人的生活是一種打擾。最后成就佳話也好，釀成陳醋也罷。闖入別人的生活本質(zhì)是打擾，你我的出現(xiàn)要么給了別人一段往事，要么收獲了一段未來，這中間自有太多改變，幸好，沒人在意。

許多人喜歡歲月安好，自我感動于今日今朝?？纱驍_總會存在，今日的歲月安好，必然會被明日的自我感動替代。珍惜當(dāng)下，在打擾沒有來臨前，擁抱著賞心悅事，幸福大抵如此吧！我們無法保證別人不會闖進來，而且是突然間。就算我們記錄下所謂的永恒，也難保別人不會去閱讀。

打擾的本身，有一種強制性。是變化的成因。而沒有變化，世界也就不是世界了。打擾是主動的，是有主觀意識的。捕食是打擾，追求是打擾，思考是打擾，交流亦然。但這樣的打擾，試問，誰會拒絕呢？總有人會的，而如果這一切都在美麗的掩飾之下，誰又會在意？

變化的世界，存在著大量的、時刻產(chǎn)生的打擾。而旁觀者用所謂的共情，變質(zhì)了一個美麗的概念。于是，這個世界多彩了起來，五色既生，五味既存，五音既全，紛繁塵世，許會妙不可言。而這一切，即便是主人公本身，也難保不享受其中，樂不可支。所以打擾又如何是一件壞事。

在這個世俗之中，打擾，在說出口的那一瞬間，更多的又一種歉意。是對未知的一種試探，你在不在意，我都來了。如果你拒絕，也許我這邊也許就停止了。如果你沒有拒絕，接下來的未知，許是能一起經(jīng)歷。打擾披上的文明的外衣，一切又都變得賞心悅目起來。

街道上得叫賣，演員得表演，美食得香味，廣告得色彩······

打擾無處不在，但我們喜歡，她給予我們歡喜，未知，愉悅。文明的方式，會讓這一切 美麗，你喜歡的，會跨過江河來找你，因為他們的目的便是如此。文明就是這樣。野蠻的方式，會帶來很多痛苦，不管你喜不喜歡，強加的變化對于我們都是打擾和干預(yù)。同樣是打擾，文明和野蠻的方式中差別還是有的。文明給野蠻穿上了外衣，添加了約束，文明顯得更加美麗。野蠻的打擾帶來的痛苦，我們無從知曉，或不在意。文明給打擾以束縛，痛苦可能會因此減少，我們無從知曉，太多時候，我們身處局外，以為變化是必然，又怎么會在意。

時光在不停打擾，但風(fēng)也溫柔。

含蓄給了這個世界美感，神秘是驅(qū)動好奇的種子，好奇引領(lǐng)著人們?nèi)ゴ驍_，打擾的本身卻有些野蠻。故而我們尋找理由，諸如月亮很美，風(fēng)也溫柔，諸如關(guān)雎在鳴，佳人在側(cè)。諸如江山如畫，一時多少豪杰。未知就在前方，邁步方能知曉。當(dāng)有了美麗而文明的理由，打擾，注定了不會被人真心去對待。打擾兩字，逐漸成了客套。

停止打擾，我們無從做起，因為未知仍在。

拒絕打擾，我們卻無能為力，因為我們亦是未知。

變化是永恒的，已知是增量，未知是無涯。而打擾是變化的動因，是增量向前的動力。君不見黃河之水天上來，這河水已經(jīng)有了打擾的方式，見于不見，它都在那里。

文明，不是解藥，不能解除打擾的魔咒。它更像是一件衣服，我們都是在泥漿中干著一樣的工作，但總有一些人，不想弄臟了它。這就是文明之衣，穿上之后，保持整潔，便是文明。