1.
昨天看了一部佳作。
電影的名字是《超脫》，英文名稱是“Detachment”，字面意思是“冷漠”、“置身事外”之意。
說實(shí)話，我完全是被名字吸引了，那么“超脫”具體指的什么意思呢？
電影的主角亨利（布洛迪飾）是一個(gè)特立獨(dú)行的代課老師，他非常善于和學(xué)生進(jìn)行交流，這個(gè)有點(diǎn)像《心靈捕手》里的心理老師尚恩，還有《放牛班的春天》里的音樂老師馬修。
但是他又是不同的，孤獨(dú)和憂郁是他的特質(zhì)。
亨利天生就具有憐憫的心，懂得和別人交流，無論是問題學(xué)生，還是墮落雛妓，他都是一視同仁，盡自己最大的努力去幫助每一個(gè)人。
電影以紀(jì)錄片的形式開始，亨利在接受一個(gè)訪談。開始我覺得他很神秘，布洛迪表演的十分到位。他有幾分焦灼，也有幾分不安。他一再提醒工作人員離開，關(guān)門，不要發(fā)出任何聲音。
他想起了自己的母親，還有他幼年時(shí)期的自己。那時(shí)候他七歲，他的母親留給他一盒磁帶，上面寫著“致亨利”后，選擇服藥自殺。
亨利跟著外公長大，現(xiàn)在他的外公已經(jīng)老年癡呆，在療養(yǎng)院等待最后的歲月。
而他，行走在學(xué)校，公寓，療養(yǎng)院這樣三點(diǎn)一線。
生活似乎是乏味的，孤獨(dú)的。
2.
在學(xué)校，他是一個(gè)臨時(shí)代課老師，他的存在，似乎只是一個(gè)笑話。第一堂課上，他就被學(xué)生吵弄，但是他還是穩(wěn)住了場面，甚至說他贏得了學(xué)生的尊重。
要知道，這個(gè)學(xué)校是渙散的，看起來一切正常，但是問題太多，學(xué)生墮落，教師無能，管理層更是混亂。雖然是美國的高中，但是和國內(nèi)學(xué)校的境況是一樣的，非常腐朽和破敗。
在課堂上，亨利認(rèn)識了一個(gè)患有肥胖癥的女孩梅利迪斯。她因?yàn)榉逝?，備受同學(xué)嘲笑，她喜歡攝像，經(jīng)常抓拍一些非主流的照片，盡管她的作品很很有創(chuàng)造力，但是梅利迪斯的父親一直認(rèn)為她是有心理問題的。
無奈的梅麗選擇向亨利傾訴，她拿著自己的作品，作品的主題是亨利一個(gè)人在教室里。
亨利的臉是空的，只有輪廓，他像一個(gè)思想者，畫面給人無盡的遐想。
梅麗迪斯哭訴著自己的遭遇，她試圖擁抱亨利，亨利剛開始是抗拒的，因?yàn)樗浪麄兯幍慕巧?，環(huán)境。但是看到學(xué)生的無助，他還是擁抱了一下，試圖幫助她。
但是這個(gè)舉動被愛慕他的女教師薩沙看到，傾訴被打斷，亨利也遭到了質(zhì)疑！
薩沙不理解亨利對女學(xué)生的這個(gè)舉動，亨利試圖辯解，甚至大發(fā)雷霆，他說自己不是變態(tài)，不是老色鬼，他只是想幫助學(xué)生而已。
亨利宣泄著自己的情緒，畫面不斷閃出他的母親，還有幼年的自己。
他和這個(gè)照片里的自己一樣，孤獨(dú)。
而療養(yǎng)院這邊，亨利的外公很快不行了，他的外公說自己是一個(gè)不值得一提的人。
這個(gè)老人害怕死亡，他的意識逐漸微弱。
亨利決心轉(zhuǎn)變成另外一個(gè)角色，就是以他母親的口吻和外公談話。
他告訴自己的外公，不要害怕，（女兒）原諒他了。
原來，他的外公是性侵的施暴者，而受害者恰恰是他的母親。
母親教給小亨利要鎖門，他也徹底把自己鎖在自己的世界里。直到遇到艾瑞卡，他才愿意說出這一切。
亨利憐憫小貓，他更尊重女性。
所以亨利才會把流浪的雛妓艾瑞卡帶回自己家里，照顧她，幫助她建立新的生活。
他設(shè)想自己盡可能的幫助那些需要幫助的人，然后離開，不糾纏個(gè)人感情。
但是他還是失敗了。
梅麗迪斯做了很多帶著笑臉的蛋糕，而她留給自己的卻是那個(gè)唯一帶著傷心笑臉的蛋糕。當(dāng)亨利發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，為時(shí)已晚。
梅利迪斯的蛋糕有毒，她自殺了！亨利像崩潰了一樣，他說自己是失敗了。
無助，孤獨(dú)，再次席卷了他。
他也認(rèn)識到，不能繼續(xù)封閉自己。
電影最后艾瑞卡最終走出了陰影，陽光下亨利和她在公園相遇，他們相擁一起，看起來是那么的溫馨和美好。
對于亨利，這或許是一種安慰吧！
3.
電影開篇就引用存在主義文學(xué)大師加繆的一段話說：
我的靈魂與我之間的距離如此遙遠(yuǎn)，而我的存在卻如此真實(shí)。
熟悉加繆的人知道，加繆是一個(gè)存在主義哲學(xué)家，文學(xué)家。
加繆試圖用自己的理解，指出一條孤獨(dú)抗?fàn)幍牡缆?，那就是存在主義的道路，人可以通過自己的抗?fàn)?，用自己的認(rèn)知，精神，重建的道德，來抵抗荒誕的世界。
他甚至說，哲學(xué)只有一個(gè)嚴(yán)肅問題，就是自殺。
最后電影以亨利的旁白結(jié)束。他讀了艾倫坡《厄舍府的崩塌》的一段話：
在那年秋季枯燥，灰暗而瞑寂的某個(gè)長日里。沉重的云層低懸于天穹之上，我獨(dú)自一人策馬前行，穿過這片陰沉的，異域般的鄉(xiāng)間土地。最終，當(dāng)夜幕緩緩降臨的時(shí)候，厄舍府清冷的景色展現(xiàn)在我眼前。我未曾目睹它過往的模樣，但僅憑方才的一瞥，某種難以忍受的陰郁便浸透了我的內(nèi)心。我望著宅邸周圍稀疏的景物，圍墻荒蕪，衰敗的樹遍體透著白色。我的靈魂失語了，我的心在冷卻、下沉，顯出疲軟的病態(tài)。
可以看出，這是亨利，一個(gè)存在主義的心路歷程，這也是導(dǎo)演所想表達(dá)的東西。
現(xiàn)實(shí)的社會和電影里的劇情是一樣的，甚至更加真實(shí)，殘酷。
Me Too連鎖反應(yīng)，少女被老師性侵后選擇跳樓自殺等等。
我們每一個(gè)人都和電影里的角色一樣，無論是童年陰影也罷，還是后天所經(jīng)歷的傷害也罷。
這些都在潛移默化的影響著我們的思想，道德和信仰。
存在主義給我們的思考，就像亨利對學(xué)生說的那樣，必須不斷地學(xué)習(xí)，閱讀，構(gòu)建自己的防線，認(rèn)知和信仰，去抵抗這個(gè)社會的荒誕一樣。
存在主義（existentialism）是一個(gè)哲學(xué)的非理性主義思潮，它強(qiáng)調(diào)個(gè)人、獨(dú)立自主和主觀經(jīng)驗(yàn)。薩特的名言“存在先于本質(zhì)”，其含義是除了人的生存之外沒有天經(jīng)地義的道德或體外的靈魂。道德和靈魂都是人在生存中創(chuàng)造出來的。人沒有義務(wù)遵守某個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)或宗教信仰，人有選擇的自由。
為此，薩特也說過“他人，就是地獄?！边@樣的哲學(xué)論斷。
如果說存在主義讓我們看到存在的現(xiàn)實(shí)是荒誕的，虛假的，丑陋的。
那么靠構(gòu)建自我道德和精神的存在主義是否可以抵抗這荒誕的世界呢？
每個(gè)人的理解不同！
如果你無法拯救自己，也無法拯救他人的話。
或許我們要去思考，是否存在著一個(gè)絕對的真理，可以去讓我們更加的清楚的認(rèn)識自己，認(rèn)識世界，認(rèn)識救贖呢？
