命運(yùn)的力量

1. 盡人事，仍需聽(tīng)天命。 即便不信教、不去教堂，也不會(huì)刻意褻瀆神明，宣揚(yáng)人定勝天。對(duì)很多不確定性或者說(shuō)命運(yùn)的敬畏，很多時(shí)候，我們從能力到主動(dòng)性都是有限的，在一個(gè)舒適的環(huán)境下必然懶惰，在一個(gè)沒(méi)有對(duì)手的環(huán)境中必然自大，然后會(huì)一步步走向毀滅。凡事盡人事，聽(tīng)天命。人貴在自知，知道自己的長(zhǎng)處，知道自己的能力的邊界，在這個(gè)邊界內(nèi)最大化自己的利益，這是一種積極的人生態(tài)度。至于結(jié)果是好是壞，不妨泰然處之。例如對(duì)死亡的態(tài)度、對(duì)失敗的態(tài)度、對(duì)成功的態(tài)度。但凡覺(jué)得自己了不起的人，都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正聰明能干的人。為什么要聽(tīng)天命？因?yàn)槭澜缟仙晕㈦y點(diǎn)的事兒都非常復(fù)雜，超出我們的有限認(rèn)知和控制能力。我們付出努力，無(wú)非解決了一些維度上的問(wèn)題，但是還有很多維度的因素不是我們能控制的。如果不盡人事，能把握的維度也會(huì)把握不住，自然一事無(wú)成。
   問(wèn)心無(wú)愧是穩(wěn)得的報(bào)酬。努力未必能有回報(bào)，但是不努力一定會(huì)后悔，最后問(wèn)心無(wú)愧是我們唯一穩(wěn)得的報(bào)酬。凡事要盡人事，但是也要聽(tīng)天命。

2. 看清能力的邊界。知道自己不擅長(zhǎng)什么事情，也不會(huì)因?yàn)槟切┦虑槔娲?、誘惑大而勉強(qiáng)承受，這是智慧的表現(xiàn)。當(dāng)然，聽(tīng)天命還必須盡人事。

3. 好牌為什么會(huì)打爛。對(duì)自己定位的認(rèn)知、憂患意識(shí)、對(duì)不如自己的人友善、別太單純。幾年前，馬化騰和劉熾平曾經(jīng)當(dāng)面請(qǐng)教柳傳志如何避免事業(yè)上的“坑”，柳老只講了兩個(gè)要注意的地方：一個(gè)是不要和政府作對(duì)，另一個(gè)是要善待下面的人。

4. 在哪座山唱哪山的歌。生在這個(gè)時(shí)代，就要做和這個(gè)時(shí)代想契合的事情。在決定人命運(yùn)的因素中，時(shí)代因素占了很大比例。好的時(shí)代會(huì)給予個(gè)人更多機(jī)遇。人的命運(yùn)是由大環(huán)境和自身做事的方法決定的，沒(méi)有人能夠選擇自己出生的時(shí)代和地點(diǎn)，但是可以通過(guò)認(rèn)清自己所處的時(shí)代和環(huán)境，選擇做事的方法和方向。那些改變世界的科技成就其實(shí)是時(shí)代的必然產(chǎn)物。而改變歷史的科學(xué)巨匠無(wú)一并不是了解了那個(gè)時(shí)代的條件，把已經(jīng)準(zhǔn)備好的先決條件湊在一起，才創(chuàng)造出之前沒(méi)有的發(fā)明或者新知的。他們的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)會(huì)成為下一代人前進(jìn)的基礎(chǔ)，文明就是這樣不斷進(jìn)步的。生在這個(gè)時(shí)代，就要做和這個(gè)時(shí)代想契合的事情。認(rèn)清了時(shí)代，認(rèn)清了環(huán)境，選擇對(duì)了該做的事情，接下來(lái)能否做成，就看怎么做了。

5. 怎樣做事才能獲得好運(yùn)氣。在同樣的大環(huán)境下，每個(gè)人的命運(yùn)之所以千差萬(wàn)別，除了很多人走錯(cuò)了方向外，還在于沒(méi)有找到正確的做事方法，以至于功敗垂成。做事情有專業(yè)的做法和不太專業(yè)的做法，同樣的條件，同樣的時(shí)機(jī)，有的人把事情做成了，有的人錯(cuò)失良機(jī)，可見(jiàn)專業(yè)態(tài)度起到了決定性的作用。業(yè)余的水平再高也是業(yè)余的。

6. 舍得止損，才能斬?cái)喽蜻\(yùn)。很多時(shí)候，心態(tài)決定命運(yùn)。處理不好壞運(yùn)氣，就會(huì)遇到一連串倒霉事，最后造成災(zāi)難。不要為了彌補(bǔ)一個(gè)小的損失，造成更大的損失。如何才能斬?cái)喽蜻\(yùn)鏈？只要記住“止損”和“任命”。遇到任何倒霉事，一定要認(rèn)命，不要總想著挽回?fù)p失，這樣損失就會(huì)被限制在局部。很多人不肯認(rèn)命，不肯止損，其實(shí)是因?yàn)樘吖雷约旱哪芰?、地位和作用。愿意止損、認(rèn)命的背后，是我們對(duì)自己的認(rèn)知，對(duì)命運(yùn)的敬畏，對(duì)命運(yùn)常懷敬畏之心。

生活的節(jié)奏

1. 要思考，就需要慢下來(lái)。方法和效率遠(yuǎn)比忙碌重要，有時(shí)候慢下來(lái)靜下來(lái)，反而能獲得更大收益。很多時(shí)候，我們做不好事情，是因?yàn)槲覀兲颐?、太著急，以至犯了太多原本可以避免的錯(cuò)誤。當(dāng)我們慢下來(lái)，重新審視自己的想法時(shí)，可以更正很多明顯的錯(cuò)誤。黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫曾經(jīng) 感嘆：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至忘記了為什么出發(fā)?！毕肫鸪霭l(fā)目的最簡(jiǎn)單的辦法，就是在做事之前抬頭看看純凈的天空，沉靜下來(lái)聽(tīng)聽(tīng)內(nèi)心的聲音。凡事要慢三拍。人不在于開(kāi)始了多少件事，而在于完美地結(jié)束了多少件事。人在忙碌的時(shí)候很容易忘掉忙碌的目的，最后反而離目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。從忙亂中思考一下忙碌的目的，省掉多余的需求和行動(dòng)，減少不必要的麻煩，更快的接近目標(biāo)。諸多目標(biāo)中，終極目標(biāo)當(dāng)屬生活本身。

2. 不要成為積極的廢人。越窮越忙、越忙越窮，我們需要找出忙綠的怪圈。這一般表現(xiàn)為：干了太多不該干的事情（違反原則的忙，以及自己幫不上的忙不幫；分清哪些問(wèn)題應(yīng)該由他們自己解決，哪些需要我?guī)兔鉀Q；一個(gè)人首先要做好自己的本職工作，而不是到處幫別人忙，做一個(gè)有用的人而不是好好先生）、喜歡同時(shí)做很多事情（英語(yǔ)里有個(gè)詞叫作multitasking,即多任務(wù)同時(shí)處理。美國(guó)麻省理工學(xué)院曾做過(guò)一項(xiàng)研究，表明人腦同步思考的能力其實(shí)非常有限。古希臘德?tīng)栰车陌⒉_神廟上刻著一句話：“認(rèn)識(shí)你自己?！边@是給所有前去求神諭的人看的。在了解自己真實(shí)的能力之前，人的潛意識(shí)總認(rèn)為自己能行，不僅有潛力，還能擠壓時(shí)間同時(shí)處理很多任務(wù)，但這只是一廂情愿。）、迷信所謂的速成（功夫沒(méi)下夠，用什么方法都是在浪費(fèi)時(shí)間。其實(shí)，只要確定一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，就會(huì)有不一樣的結(jié)果。世界是公平的，極端不公平的交易即使沒(méi)有消失也很少了，而且存在時(shí)間很短，一旦存在很快會(huì)被人找到，參與的人多了，回報(bào)就會(huì)馬上下降。） 當(dāng)遇到困境時(shí)，我們首先應(yīng)該慢下來(lái)，斬?cái)喽蜻\(yùn)鏈。然后重新審視目標(biāo)，找出忙碌的原因，做減法，講究效果，這樣走出厄運(yùn)的怪圈就不是難事了。

3. 休息的意義：除了工作應(yīng)該好好休息，有意義地休息，不懂得休息的人不懂得工作和學(xué)習(xí)。休息的好處：勞逸結(jié)合、提高效率、保持好身體、健康長(zhǎng)壽、利用假期開(kāi)闊眼界。怎樣休息：一種被動(dòng)休息，比如睡覺(jué)、嗑瓜子、看電視等。主動(dòng)休息：運(yùn)動(dòng)、旅行等。只要幫助自己恢復(fù)精力、重拾信心。休息的本質(zhì)是從外界獲得信息和能量。

4. 一生要做的5件事：1）戀愛(ài)、結(jié)婚、生子?；橐鍪谷诵腋ｉL(zhǎng)壽。2）嘗試做一次自己喜歡的事情（上帝給每個(gè)人很多天賦，但是很多時(shí)候我們并不知道），興趣愛(ài)好、創(chuàng)業(yè)等。3）回饋（生活善待我們，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)回饋，特別是感謝那些曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人還有那些需要幫助的人，回饋使人內(nèi)心得到滿足，而且能夠?qū)崒?shí)在在改善人的生活，我們周圍的人能夠過(guò)得更好，反過(guò)來(lái)也會(huì)給我們一個(gè)更好的環(huán)境，不僅僅針對(duì)父母，還有恩人、母校、朋友、整個(gè)社會(huì)以及和我們素不相識(shí)的人，回饋不在于多少，而在于從現(xiàn)在開(kāi)始身體力行，親身體驗(yàn)，努力實(shí)行，要有心及行動(dòng)）4）有一個(gè)信仰（方向，這個(gè)信仰未必是宗教但必須有，因?yàn)楫?dāng)我們失去方向和動(dòng)力，感到不知所措的時(shí)候，信仰會(huì)讓我們知道該怎么做事情，在做抉擇時(shí)，信仰幫助我們找到符合本心的選擇及勇于作出這個(gè)選擇）5）留下遺產(chǎn)：如基因的傳承，會(huì)使人幸福，不只是錢(qián)財(cái)，可以問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題：如果這個(gè)世界沒(méi)有我，是否完全一樣？如果是肯定的，說(shuō)明沒(méi)有留下遺產(chǎn)，如果因?yàn)槟阕龅氖虑?，哪怕很小的事情世界因此不同就是留下了遺產(chǎn)，明白這一點(diǎn)，就知道自己不必浪費(fèi)時(shí)間做哪些事情了。

5. 幸福的藍(lán)色地帶：即獲得幸福的最高境界。幸福生活才是目的，個(gè)人的成功不過(guò)是實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的的途徑和手段。無(wú)論哪一種幸福，都需要4個(gè)基本條件：1）有基本的物質(zhì)保障。2）未來(lái)的不確定性較小，特別是付出努力能得到想要的結(jié)果。3）有機(jī)會(huì)追求自己的夢(mèng)想，因?yàn)橐粋€(gè)人如果能得到自己想要的東西自然幸福。4）自己的人生目標(biāo)和生活環(huán)境的價(jià)值觀匹配，只有這樣，一個(gè)人才能受到周圍人的尊重。

   除了環(huán)境之外，幸福更多的是自身能夠把控的。除了有基本的物質(zhì)保障，幸福首先來(lái)自人們自身有腳踏實(shí)地的夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想是可以通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)的，并且能付諸行動(dòng)。用三個(gè)詞描述：目標(biāo)、愉悅、自豪感。人一輩子最看重的東西是目標(biāo)，既然是自己定的目標(biāo)，而不是被迫而為，在通往這個(gè)目標(biāo)的路上，有艱辛也有愉悅，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)后有自豪感。

6. 如何成為精神上的自由人：懂得美、熱愛(ài)生活。培養(yǎng)既能適應(yīng)社會(huì)，也能愉悅自己的自由人?？梢酝ㄟ^(guò)：讀經(jīng)典著作、音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈等手段實(shí)現(xiàn)。人這一輩子，大部分時(shí)候需要的不是去戰(zhàn)斗、去征服、去比別人考得好，而是要對(duì)別人有用。懂得理解別人。

職場(chǎng)的心法

1. 職場(chǎng)溝通從面試幵始 ：好的溝通、聽(tīng)懂對(duì)方問(wèn)題換位思考、主動(dòng)展示自己風(fēng)采、著裝干凈、做好準(zhǔn)備、復(fù)述一遍問(wèn)題再回答、理清面試官出題的目的。

2. 通過(guò)溝通展示你的價(jià)值 ：在求職時(shí)，既應(yīng)該給予面試官足夠的尊重，同時(shí)也應(yīng)該盡可能利用短暫的交流時(shí)間，讓面試官?gòu)男睦镉X(jué)得你是最合適的人選。很多時(shí)候，溝通本身比答案更重要。

   面試溝通中的禁忌：緊張到啰唆、背簡(jiǎn)歷、吹牛、講一些對(duì)方聽(tīng)不懂的話、得意忘形反客為主。

3. 三種好公司和三種職場(chǎng)聰明人： 好公司：對(duì)員工好，對(duì)顧客好，以及對(duì)投資人好（員工利益、消費(fèi)者利益和投資人利益）。

   聰明人：對(duì)公司負(fù)責(zé)好好干、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)要識(shí)趣、對(duì)周圍同事和下屬負(fù)責(zé)。

   巴菲特所謂的好公司有這樣幾個(gè)共同特點(diǎn)：1）能夠穩(wěn)定發(fā)放股息。2）有多余的現(xiàn)金時(shí)能夠回購(gòu)股票（可以推高股價(jià)）3）不斷提高自己的利潤(rùn)率，而不是分給員工或管理層把利潤(rùn)拿走。

4. 如何識(shí)別和防范小人： 第一，善良的人會(huì)從你的最大利益出發(fā)，對(duì)你好；小人因?yàn)閼阎浅Ｗ运降哪康?，只?huì)利用你的一個(gè)或幾個(gè)弱點(diǎn)，讓你獲得一些局部的小利益，但損害了你長(zhǎng)期的、根本的最大利益。 第二，看待一個(gè)人時(shí)，不要光看他對(duì)我們?cè)趺礃?，還要看他對(duì)待周圍的人怎么樣 第三，物以類聚，人以群分。看看一個(gè)人周圍都是些什么人，就能從側(cè)面了解這個(gè)人 由此我們需要戒貪、不要把過(guò)分狎昵的關(guān)系太當(dāng)回事，尤其當(dāng)別人有求于我們時(shí)、很多事情要就事論事，對(duì)事不對(duì)人，建立應(yīng)有的防火墻。

智者的見(jiàn)識(shí)

1. 我們應(yīng)該和什么樣的人交朋友：很多人在追求一個(gè)自己喜歡的人（但對(duì)方并不喜歡自己）時(shí)，總以為自己對(duì)對(duì)方好一點(diǎn)，就能夠換得對(duì)方善意的回報(bào)，這種想法太天真。在人和人的關(guān)系上，富蘭克林講過(guò)：”一個(gè)幫助過(guò)你的人，比一個(gè)你幫助過(guò)的人，更愿意幫助你?！?。如果一個(gè)人對(duì)你不夠好，無(wú)論你多么喜歡他，對(duì)他和他家人多么好，也換不得他的真心或者友誼。在任何關(guān)系中，我們要找的都是那種”幫助過(guò)你的人，對(duì)你好的人“。

   真正了解一個(gè)人的秉性以及他對(duì)你的態(tài)度并不是短時(shí)間能夠做到的事，正是由于找到這種人時(shí)間成本很高，一旦找到便要格外珍惜，無(wú)論對(duì)終身伴侶還是長(zhǎng)期伙伴都該如此，對(duì)我們好的人是我們終身受益。類似的一個(gè)人在選擇工作單位時(shí)，應(yīng)該把對(duì)自己好、能夠幫助自己成長(zhǎng)的公司放在首位，而不是覺(jué)得某公司很酷、很熱門(mén)或者多給了一點(diǎn)兒薪水就選擇它。

2. 我的5位恩師：素質(zhì)教育的重要性，素質(zhì)教育是以掌握一項(xiàng)技能為前提的，能在專業(yè)之外的學(xué)習(xí)上花時(shí)間，可能與我掌握了足夠的技能，不需要為將來(lái)找工作發(fā)愁為前提。不可替代性：我的工作由別人來(lái)做效果也是一樣的，要追求一種最好只能我來(lái)做，別人難以勝任的工作。數(shù)學(xué)的重要性：學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的方法解決工程問(wèn)題。對(duì)理論活學(xué)活用：以便快速取得成就。為復(fù)雜問(wèn)題找到簡(jiǎn)單答案。

3. 見(jiàn)小利，則大事不成：每個(gè)人身邊都不缺智者，只是看你愿意不愿意向他們學(xué)習(xí)，取決于我們看待他們的角度。大氣：生意上守信用，愿意與他合作，不用擔(dān)心受騙。如果不大氣，做事情的時(shí)候可能免不了有點(diǎn)小家子氣，甚至在遇到困境的時(shí)候，有些人窮志短。在辦公室里，永遠(yuǎn)不要省紙。不要為了省那些不太值錢(qián)的東西，把事情做得不漂亮，更重要的是，這樣做可以避免為次要的小事費(fèi)心。有較高的志向而不至于天天算小賬。

4. 人最重要的是生活著，快樂(lè)著。那些花了精力做的事情要盡可能對(duì)自己將來(lái)的進(jìn)步有益。

   1）成為自立的人：人立于天地之間，必然有出路。有這個(gè)自信，才敢一會(huì)離開(kāi)這個(gè)單位去讀書(shū)，一會(huì)離開(kāi)另一個(gè)單位去做自己的事情。千山我獨(dú)行（不必相送），并不是要獨(dú)來(lái)獨(dú)往，而是不介意孤獨(dú)，能夠堅(jiān)持自己的主張，不隨大流。

   2）要有真本事：無(wú)論貧富多少都強(qiáng)調(diào)靠手藝吃飯。人必須有真本事，這是安身立命的根本。

   3）保持自由人心態(tài)：只有在金錢(qián)和地位面前丟棄奴性，保持自由人的心態(tài)，才能贏得對(duì)方的尊重。工作要有尊嚴(yán)，沒(méi)有尊嚴(yán)的工作不是合作而是奴仆。真正的合作是建立在彼此尊重彼此自由的基礎(chǔ)之上。如何判斷一件事情是否有必要做：那些花了精力做的事情盡可能對(duì)自己將來(lái)的進(jìn)步有益或產(chǎn)生影響力而不是短期的利益（金錢(qián)、地位啥的），取得疊加式進(jìn)步。

   4）不要過(guò)分追求物質(zhì)：不要過(guò)分追求物質(zhì)，會(huì)成為生活的負(fù)擔(dān)。滿足基本的生活需求即可。很多物質(zhì)需求其實(shí)可有可無(wú)。對(duì)物質(zhì)看的輕一些會(huì)幸福一些。

   5）輸贏不重要：一次輸贏其實(shí)對(duì)最終的結(jié)果影響不大，關(guān)鍵在于取得進(jìn)步。

5. 擁有智慧，更要擁有勇氣：勇敢不是單純的愛(ài)冒險(xiǎn)，甚至使用暴力。所謂的勇敢應(yīng)該是不怕危險(xiǎn)和困難，果敢行動(dòng)，辦成別人不能干也不敢干的事情。

心智的成長(zhǎng)

1. 成就的量級(jí)之差（量級(jí)則是比數(shù)量級(jí)更大的概念，隨著規(guī)模的擴(kuò)大，差異也越來(lái)越大。不同量級(jí)在靜態(tài)上的差異，就好比芝麻、橘子、西瓜、大象、大山、地球、太陽(yáng)、銀河系和宇宙彼此之間的差別）

   成就=成功率X影響力X速度（速度：做事的速度或做事的數(shù)量，影響力：每件事的影響力，成功率：做事的成功率）它們之間是相乘而不是相加的關(guān)系。事情做得再多，成功率不高、影響力不大，最后的成就會(huì)很有限。這單個(gè)因素中，做事速度提高幅度是有限的，一個(gè)人的效率比同行高出一倍就快到頭了。成功率和影響力有量級(jí)之差。想成為一個(gè)優(yōu)秀的人就需要養(yǎng)成關(guān)注量級(jí)的習(xí)慣。不在于開(kāi)始了多少件事情，而在于漂亮成功的完成了多少件事。同時(shí)改變?nèi)齻€(gè)變量很困難，更好的做法是一次提高一個(gè)，滾動(dòng)向前。成功率為零，再大數(shù)乘以一個(gè)零結(jié)果還是零。

2. 如何脫離低水平勤奮：理解量級(jí)之差，專業(yè)人士和普通人士在處理不同量級(jí)的事情上的態(tài)度就截然不同了。一個(gè)好的工程師，會(huì)想方設(shè)法從量級(jí)上改進(jìn)方法，這樣取得的成果是幾倍、幾百倍的。而不是重復(fù)做低成果的事情。一個(gè)優(yōu)秀的工程師在做事之前，會(huì)梳理出一個(gè)做事清單，按照重要性和影響力的量級(jí)排序，然后集中資源把最重要、影響力最大的事情先做完，至于無(wú)關(guān)緊要的事情，就直接從清單上刪掉。沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的人則是什么事情先來(lái)就先做什么，以至做了很多費(fèi)力而沒(méi)有影響力的事情。優(yōu)秀的產(chǎn)品經(jīng)理懂得在細(xì)節(jié)上做1%的改進(jìn)，讓產(chǎn)品的品質(zhì)高出一個(gè)數(shù)量級(jí)。量級(jí)沒(méi)有上去，最終只能在同一水平上重復(fù)。不要醉心于重復(fù)做很多影響力微乎其微的事情，否則即使再努力，也難以有大成就。

3. 把事情做好的三條邊：做成一件事的系統(tǒng)方法論，從根本上來(lái)說(shuō)，就是要搞清楚做事的邊界或者極限，搞清楚做事的起點(diǎn)以及從起點(diǎn)通向邊界的道路。做事情的三條邊。

   基線：下面一條線是基礎(chǔ)，稱作基線?？梢岳斫鉃槟阒两裥枰鲞@件事情所掌握的技術(shù)、科學(xué)、工程和其他知識(shí)。做所有的工作，都應(yīng)該建立在這條線的基礎(chǔ)上，而不是下面做起。做事情最有效、最容易成功的辦法就是先將自己的基線提高，而不是從地下三層做起。要把工作做好，首先要提高基線。接受教育，學(xué)習(xí)做這件事情需要的技能和知識(shí)。

   理論極限：最上面的那條線就是理論極限是無(wú)法突破的，例如：光速、能量守恒定律等等。要了解特定領(lǐng)域極限的存在。不要異想天開(kāi)。

   攀登的階梯：有了基線，也知道極限在哪里還不夠，還要有一個(gè)能夠扶著向上攀登的繩索或者階梯。從理論變成現(xiàn)實(shí)所需要的資源、人、物力、財(cái)力、精力、人力等等。越靠近理論極限所需要花費(fèi)的努力越多，越接近基線所付出的努力也越少。我們做的工作就是找到或者編織出攀登繩索的工作。

   工程化：就是依靠一套可循的，甚至相對(duì)固定的方法解決未知的問(wèn)題。找不到上下兩條線，是蠻干、傻干；找不到第三條線，永遠(yuǎn)只能紙上談兵。

4. 避免失去朋友的方法

   失去的朋友大概有三類：1）人生經(jīng)歷的變化而無(wú)法維持關(guān)系的，比如畢業(yè)后漸漸疏遠(yuǎn)的朋友。和這些朋友分道揚(yáng)鑣是命運(yùn)的安排。2）交友不慎結(jié)交的假朋友，失去也不可惜。3）彼此沒(méi)有處理好朋友關(guān)系而失去的。避免深交第二類朋友，處理好第三類朋友的關(guān)系。朋友的關(guān)系歸為三類：合作型、依靠型、曖昧型。對(duì)不同朋友的期望值應(yīng)該有所不同。

   合作型朋友的關(guān)系：付出和合作是這類朋友的基礎(chǔ)，缺了他們，合作型朋友是做不了的。任何帶有合作色彩的朋友都會(huì)以為利益受損而受到傷害。

   避免合作型朋友破裂的方法：1）將丑話說(shuō)在前面，盡量減少損害友誼的事情發(fā)生，或者發(fā)生時(shí)減少損失。在一起做事之前把利益的分配講清楚。2）不要跨緯度地幫忙或者請(qǐng)求幫忙。朋友的合作關(guān)系是有維度的不是全方位的。例如不做親朋好友的生意，生意的朋友是生意的朋友，親朋好友是其他維度的關(guān)系。也不要輕易許諾自己做不到的事情。

   依靠型朋友的關(guān)系：彼此依賴型朋友，人都忍受不了孤獨(dú)，擺脫孤獨(dú)就會(huì)有依賴朋友的需求。像閨蜜兄弟啥的。這種關(guān)系不能維持不是因?yàn)樽运蕉且驗(yàn)榈匚徊黄降取?/p>

   避免依靠型朋友破裂的方法：朋友之間無(wú)論地位如何，都需要平等地對(duì)待對(duì)方，否則，即便一方示好，關(guān)系也難以維持。

5. 怎么看待借錢(qián)問(wèn)題，不要借錢(qián)給朋友，你不僅僅會(huì)失去本金，也可能失去朋友。

6. 以正和，以齊勝：面對(duì)不斷變化的未來(lái)，做事的時(shí)候把握常態(tài)是關(guān)鍵，什么是常態(tài)、什么是非常態(tài)？正是常態(tài)，奇是非常態(tài)。為人處世，成功的第一要素就是走正道，不要總想著出奇制勝。很多人總想著抄近道，占別人一點(diǎn)便宜，覺(jué)得這樣走得快，其實(shí)這種想法只會(huì)不斷地兜圈子、走彎路。超車靠的是技術(shù)，技術(shù)不好，有再多彎道都沒(méi)用，大到一個(gè)國(guó)家，中到企業(yè)，小到一個(gè)人都是如此。指望新的科技成就讓學(xué)習(xí)變得輕松，讓工作、發(fā)展機(jī)會(huì)變得更多的人，會(huì)被那些踏踏實(shí)實(shí)努力的人拉開(kāi)距離。應(yīng)該堂堂正正打正規(guī)戰(zhàn)，那樣成功是大概率事件。走正道很重要，也要了解出奇制勝，就是”差異化“，差異化本身只是手段，不是目的，目的是把事情做得更好。

7. 做事把握常態(tài)的三個(gè)原則：1）在無(wú)限長(zhǎng)的時(shí)間里，變是常態(tài)，不變是非常態(tài)。但是在有限的時(shí)間里，不變和漸變是常態(tài)，巨變是非常態(tài)。變化在長(zhǎng)時(shí)間里是一定會(huì)發(fā)生的，現(xiàn)在不要指望能靠一種技能吃一輩子，因?yàn)樽兪浅B(tài)，但是在較短的時(shí)間里，常常是相對(duì)穩(wěn)定的，如果有變化也是漸變，這是我們做很多事情的基礎(chǔ)。做事情的時(shí)候懂得積累的效應(yīng)，不要一件事沒(méi)有做好就想著改變，沒(méi)有積累的人把握不住機(jī)會(huì)。2）往前走是常態(tài)，回頭看是非常態(tài)。反思和回顧歷史是需要的，但不要太多，更不要指望照搬歷史經(jīng)驗(yàn)，或者吸取歷史的教訓(xùn)就能直接生成當(dāng)下的行動(dòng)指南。相比歷史，未來(lái)更重要。3）實(shí)力派獲勝是常態(tài)，機(jī)會(huì)主義獲勝是非常態(tài)。如果不具備一定的實(shí)力，肯定會(huì)嘗試一次，失敗一次。

8. 悲觀主義的危害：悲觀主義會(huì)導(dǎo)致很多誤判。

9. 臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。了解我們的社會(huì)，了解我們的未來(lái)，相信未來(lái)有的是機(jī)會(huì)，然后靜下心來(lái)，成為一個(gè)樂(lè)觀派、實(shí)力派，這樣，成功的概率要大很多。

未來(lái)的法則

認(rèn)識(shí)到未來(lái)時(shí)代的特征和規(guī)律，把握住一些不變的道理，使用正確的方法，做哪些能夠不斷讓自己活得可疊加進(jìn)步的事情。

未來(lái)的三個(gè)特點(diǎn)：不對(duì)稱性、復(fù)雜性和不確定性。不對(duì)稱性：由于新技術(shù)的產(chǎn)生，最早掌握新技術(shù)的少數(shù)人，可以利用新技術(shù)顛覆過(guò)去在相應(yīng)領(lǐng)域中占據(jù)統(tǒng)治地位的大機(jī)構(gòu)或組織。復(fù)雜性：當(dāng)下的只是體系非常復(fù)雜，是跨科學(xué)的，而不是單一維度，是綜合的，而不是單獨(dú)的。不確定性：沒(méi)有人能夠預(yù)測(cè)未來(lái)。

對(duì)于快速變化的未來(lái)其實(shí)沒(méi)辦法預(yù)知，但學(xué)會(huì)在不確定的環(huán)境中做事情卻非常重要。掌握在不確定條件下做事情的方法，就不需要迷信各種預(yù)測(cè)了。

1. 未來(lái)的8個(gè)特征：不過(guò)度依賴過(guò)去的權(quán)威、拉力優(yōu)于推力、指南針優(yōu)于地圖、擁抱風(fēng)險(xiǎn)、叛逆精神、 通才勝于專才、韌性優(yōu)于力量、韌性優(yōu)于力量。

   不過(guò)度依賴過(guò)去的權(quán)威：在一個(gè)平穩(wěn)發(fā)展時(shí)期，過(guò)去權(quán)威的經(jīng)驗(yàn)是有用的。在新技術(shù)革命時(shí)期，新思想就比過(guò)去權(quán)威的思想更重要。在這種前提下，能做的就是接受新的事物，而不是固守舊的經(jīng)驗(yàn)。

   拉力優(yōu)于推力：所謂推力，就是用各種方式推銷給你的東西，比如廣告送給你的商品消息。所謂拉力，就是自己有需求主動(dòng)獲取的東西，比如主動(dòng)在互聯(lián)網(wǎng)上學(xué)習(xí)一門(mén)課程。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，分散式的、來(lái)自底部的主動(dòng)需求不斷涌現(xiàn)，之上推下來(lái)的東西就失去了原先的價(jià)值。

   指南針優(yōu)于地圖：在能夠預(yù)測(cè)未來(lái)的年代，我們看到地圖就能找到路，但有一個(gè)前提條件，就是從過(guò)去到今天，道路的變化不大。如果一個(gè)城市導(dǎo)入每天都在變，地圖就失去了意義。在未來(lái)很難畫(huà)出一張準(zhǔn)確而具有時(shí)效性的地圖，靠過(guò)去的老地圖找路就不好用了。學(xué)會(huì)使用指南針找準(zhǔn)方向。隨時(shí)根據(jù)形勢(shì)及機(jī)會(huì)改變行動(dòng)。

   擁抱風(fēng)險(xiǎn)：今天不存在安全的避風(fēng)港了，因?yàn)槟抢餂](méi)有競(jìng)爭(zhēng)力。真正安全的恰恰是擁抱風(fēng)險(xiǎn)。

   叛逆精神：過(guò)于服從現(xiàn)有的安排，就不可能有大的發(fā)明。創(chuàng)造力需要擺脫束縛才能發(fā)揮作用。

   通才勝于專才：避免一個(gè)誤解，就是自己對(duì)任何一個(gè)領(lǐng)域的了解都不深，缺妄想成為一個(gè)跨界高手。比較有意義的是，先讓自己成為一個(gè)專才，之后如果能發(fā)展成通才固然好，如果不能，要具有調(diào)用資源的能力，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。反過(guò)來(lái)，如果一個(gè)人沒(méi)有能夠拿得出手的優(yōu)勢(shì)，是沒(méi)有人愿意和他進(jìn)行能力上的互換的。在一個(gè)組織中，人才的多樣性比單一性更有優(yōu)勢(shì)。

   韌性優(yōu)于力量：能夠經(jīng)受多次局部失敗的打擊，通過(guò)變革獲得重生，最終立于不敗之地。

   強(qiáng)調(diào)整體性：真正具有優(yōu)勢(shì)的是一個(gè)體系，而非一個(gè)特別強(qiáng)大的個(gè)體；是一套能夠保證不斷成功的制度，而不是一個(gè)天才個(gè)人的行為。

2. 尋找快速變化中的永恒：在變化中尋找不變。讓變化的技術(shù)和市場(chǎng)圍繞不變的商業(yè)服務(wù)。例如技術(shù)很先進(jìn)但是成本很高也是不可取的，那樣沒(méi)有人買得起。是否利用了新技術(shù)不是核心，利用新技術(shù)實(shí)現(xiàn)提高效率、降低成本的目的才是關(guān)鍵，因?yàn)榻档统杀尽⑻岣呃麧?rùn)才是核心，才是不變的道理。

3. 技術(shù)是手段，而不是目的：技術(shù)從來(lái)都是手段而不是目的，不要為了技術(shù)而研發(fā)技術(shù)。很多時(shí)候，我們知道一個(gè)需求可能是剛需，但是這個(gè)需求的解決方案（技術(shù)）并不一定是剛需，用其他手段也能解決問(wèn)題，甚至解決得更好。無(wú)論是刷卡還是移動(dòng)支付，都是手段，方便才是目的。今天的潮流，可能過(guò)兩三年就不再是潮流，洞察本質(zhì)才能立于不敗之地。這個(gè)世界光有技術(shù)是不夠的，技術(shù)還需要有用、有市場(chǎng)。真理就是在經(jīng)驗(yàn)面前站得住腳的東西。一種新的商業(yè)模式是否可行，并不在于其技術(shù)含量的高低，而要看能否讓商品更便宜，購(gòu)物更方便。

4. 優(yōu)質(zhì)的才是稀缺的。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代從來(lái)不缺乏免費(fèi)的內(nèi)容，最珍貴的資源是我們的時(shí)間。不要花太多工夫讀那些免費(fèi)、廉價(jià)，但是質(zhì)量低的內(nèi)容，讀它們不僅浪費(fèi)時(shí)間，甚至?xí)`導(dǎo)我們。至于哪些媒體上的內(nèi)容好，看看那些媒體相應(yīng)的ARPU值即可知道。未來(lái)是一個(gè)過(guò)剩的年代，物質(zhì)會(huì)過(guò)剩，內(nèi)容也會(huì)過(guò)剩。最寶貴的是人的時(shí)間和注意力。無(wú)論是想得到關(guān)注，還是關(guān)注別人，都需要記住優(yōu)質(zhì)及價(jià)值。對(duì)網(wǎng)紅及關(guān)注的理解：如果你想獲得大家的熱捧，就得做出值得大家熱捧的作品來(lái)，而不要炒作自己。關(guān)注不值錢(qián)，ARPU更重要，也就是每用戶平均收入，投資公司也是。優(yōu)質(zhì)的關(guān)注者不僅能直接為商家?guī)?lái)收益，而且能夠擴(kuò)大商家的影響力。因此，一個(gè)公司的規(guī)模不大時(shí)，在關(guān)注度上和大公司進(jìn)行全方位競(jìng)爭(zhēng)是沒(méi)有意義的，它更應(yīng)該關(guān)心自己的核心用戶，關(guān)心自己能給他們帶來(lái)什么價(jià)值。關(guān)注建立在我們提供的價(jià)值之上。明星也是靠作品說(shuō)話而不是炒作自己。幫助自己的朋友，為他們提供價(jià)值，對(duì)這些人來(lái)說(shuō)，就是高ARPU值群體，而我們所提供的價(jià)值能進(jìn)一步提高整個(gè)群體的價(jià)值。

5. 免費(fèi)時(shí)代的贏家和輸家：免費(fèi)模式最直接的結(jié)果就是互聯(lián)網(wǎng)公司迅速形成壟斷。提供有用的信息是根本，重點(diǎn)在有用。創(chuàng)造信息不是什么難事，提供自己特有的、人們?cè)炔恢赖男畔⒉庞袃r(jià)值，重復(fù)別人的內(nèi)容完全沒(méi)有意義。免費(fèi)模式的第二個(gè)結(jié)果是讓消費(fèi)者享受到免費(fèi)服務(wù)，但這也讓商家的收入大幅減少，甚至讓一些國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)陷入緩慢發(fā)展的階段。超越免費(fèi)的邏輯：超越免費(fèi)并不是變本加厲地倒貼錢(qián)，而是要找到免費(fèi)能夠成功的邏輯，然后超越那個(gè)邏輯。免費(fèi)能夠成功，是因?yàn)檫^(guò)去的一些東西有稀缺性，消費(fèi)者不得不購(gòu)買，這時(shí)免費(fèi)就變得特別吸引人。當(dāng)那些東西不再有稀缺性時(shí)，免費(fèi)就沒(méi)有意義了。沒(méi)有了稀缺性，免費(fèi)的東西就不再吸引人了。超越免費(fèi)的第一條是制造一種稀缺性，而這需要產(chǎn)品、服務(wù)本身具有一種難以復(fù)制的特性。稀缺性的前提是與眾不同。

6. 超越免費(fèi)的5個(gè)法則 ：沒(méi)有了稀缺性，就可以隨時(shí)被取代，自然沒(méi)有議價(jià)能力，有了稀缺性，免費(fèi)的傳播手段和快速的信息流動(dòng)就會(huì)給它的擁有者帶來(lái)巨大的利益。除了創(chuàng)造稀缺性，超越免費(fèi)還有5個(gè)有效的法則：時(shí)效性、個(gè)性化、可用性（易理解性）、可靠性、黏性。

   時(shí)效性：直播有重播不可替代的地方，即它的時(shí)效性。但復(fù)制可以讓大家獲得免費(fèi)的東西時(shí)，不可復(fù)制的東西才能值錢(qián)，才能從根本上超越免費(fèi)，而具有時(shí)效性的東西天然具有這個(gè)特點(diǎn)。剛上映一兩天的電影，新出的蘋(píng)果手機(jī)、書(shū)、軟件、人的技能（掌握剛出頭幾年新技術(shù)的人才特別值錢(qián)）。

   突出個(gè)性化：免費(fèi)的基礎(chǔ)是易復(fù)制，那么無(wú)法復(fù)制又有價(jià)值的東西，自然就不可能免費(fèi)。個(gè)性化的東西是無(wú)法復(fù)制的。怎樣做到個(gè)性化？個(gè)性化必須有價(jià)值，沒(méi)有價(jià)值的個(gè)性化沒(méi)有意義。有價(jià)值無(wú)法復(fù)制的個(gè)性化才有意義。人也要朝個(gè)性化方面發(fā)展。有自己的特點(diǎn)和個(gè)性才有價(jià)值。

   提供具有可用性的產(chǎn)品和易理解的服務(wù)：把你讀不懂卻很有用的書(shū)給你講懂，你可能就會(huì)為此掏錢(qián)，花錢(qián)買解讀經(jīng)典的產(chǎn)品就是這個(gè)原因。解讀的意義。例如律師，本質(zhì)上就是解讀法律。解讀即使易于理解的服務(wù)。

   提供可靠而易得的服務(wù)：免費(fèi)的東西固然好，但是不好用的話，必然有人愿意支付一些費(fèi)用獲得可靠的服務(wù)?？煽啃员让赓M(fèi)更重要。

   打造具有數(shù)據(jù)黏性的服務(wù)：換一個(gè)服務(wù)或者一個(gè)產(chǎn)品要攜帶一大堆數(shù)據(jù)，這件事常常讓人知難而退。服務(wù)商換一下要考慮大量的數(shù)據(jù)怎么轉(zhuǎn)移?？考夹g(shù)打造的護(hù)城河不可靠，一個(gè)企業(yè)很難做到技術(shù)永遠(yuǎn)領(lǐng)先，數(shù)據(jù)的積累可以讓企業(yè)的護(hù)城河越來(lái)越深、還有專利這些難以復(fù)制的東西。個(gè)人的黏性：可疊加式的進(jìn)步。少數(shù)經(jīng)驗(yàn)不斷積累的從業(yè)者非常稀缺。個(gè)人對(duì)公司產(chǎn)生巨大的依賴和價(jià)值。少了這個(gè)人企業(yè)或機(jī)構(gòu)會(huì)造成巨大的損失。

   價(jià)值：世界上每年花出去的錢(qián)越來(lái)越多，都去哪里了？就業(yè)崗位不斷增加，這些崗位在哪里？

7. 信息時(shí)代的定律：李嘉圖的地租定律：土地租金是土地使用者支付的價(jià)格，它是由壟斷性（稀缺性）決定的，而不是由地主在上面做的投資和改良的成本決定的；它的價(jià)格受限于租用者（農(nóng)民）能夠承擔(dān)的價(jià)格。根據(jù)勞動(dòng)價(jià)值論，土地沒(méi)有地租可收，土地有好（產(chǎn)量高）和不好（產(chǎn)量低）之分。人們都想要好的土地，因此就會(huì)有人愿意付出溢價(jià)以獲得哪些好土地的使用權(quán)，即支付地租。越是好的土地就越稀少，租金就越貴。從租金最高的土地到免費(fèi)貧瘠的荒地，形成價(jià)格的落差。最高的租金和落差是如何確定的？不同土地上收入的差額，以及和其他投資（或回報(bào)）的對(duì)比。這個(gè)定律被延伸到其他帶有稀缺性的經(jīng)濟(jì)要素中。在信息時(shí)代，信息越透明、越對(duì)稱，流動(dòng)性越好，李嘉圖定律導(dǎo)致的勢(shì)差就會(huì)越大。商品、人才、土地等。房?jī)r(jià)由高收入人群購(gòu)買，高收入人群是知名企業(yè)的高管，這些人推高了房?jī)r(jià)。好的學(xué)校、好的醫(yī)院及好地段房子就變成了這些人購(gòu)買的稀缺資源。承認(rèn)在這個(gè)時(shí)代起作用的各種規(guī)律，并且按照規(guī)律辦事。買房子的時(shí)候要選一個(gè)好地段稀缺的房子而不要選差地段的房子，這樣的房子漲得快。做產(chǎn)品、做服務(wù)不必須做到自己所在垂直領(lǐng)域的前三名，最好是第一名，市場(chǎng)上，第二名永遠(yuǎn)無(wú)法拿到第一名的估值，第三名之后的價(jià)值幾乎等于零。作為個(gè)體，如果你能比同行的平均水平好一點(diǎn)就會(huì)受到歡迎。