? ?2025.5.21 星期三 晴
今天跑了長沙、南昌兩個(gè)城市。這兩個(gè)城市都是我過去沒有去過的省會。這次旅行，我們共經(jīng)過五個(gè)省會城市。其中有三個(gè)過去我沒有去過（另一個(gè)是南寧），至此，全國三十一個(gè)省會城市，我全部游覽完畢。最后這三個(gè)以前沒有去過的省會城市得以成行，是這次為期十四天的南方八省游的收獲之一，我從心里感謝三位老友。在安排行程時(shí)，他們滿足了我的愿望，使我實(shí)現(xiàn)走遍全國所有省會城市的目的。
今天一共游覽了四個(gè)景點(diǎn)，是這次旅游行程中看的景點(diǎn)最多的一天。其中，在長沙游覽了“岳簏書院”“馬王堆遺址”，在南昌游覽了“南昌八一起義遺址”和“滕王閣”。最大的收獲是在“岳簏書院”，促使我思考縱向的傳統(tǒng)文化和橫向的地域文化對歷史進(jìn)程有著怎樣的影響。
陳玉林因以前來過“岳簏書院”，這次就沒隨我們?nèi)艘煌綍河^摩。我們仨在岳麓書院待的時(shí)間不長，斬頭去尾，不到一個(gè)小時(shí)。但就這半個(gè)多小時(shí)，讓我們增長了很多見識，歷史知識也得到了相應(yīng)的豐富。
“岳簏書院”在湖南影響很大，就傳統(tǒng)書院來講，在全中國的地位相當(dāng)高，是中國古代“四大書院”中唯一教育功能未曾中斷的機(jī)構(gòu)，其“千年學(xué)府”的連續(xù)性在全國獨(dú)一無二，生動(dòng)體現(xiàn)了湖湘文化的深厚底蘊(yùn)。同時(shí)，它又是中國近代社會精英的搖籃，書院所培養(yǎng)的大量人才，深刻影響了中國的歷史進(jìn)程。這些人才，包括王夫之、陶澍、魏源、曾國藩、左宗棠、譚嗣同、黃興、蔡鍔、毛澤東等。在政治、軍事、文化等領(lǐng)域，以上人才均有重大貢獻(xiàn)，尤其近代涌現(xiàn)的經(jīng)世改革派、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者、維新變法志士、民主革命者等群體，直接推動(dòng)了中國近代化進(jìn)程。
“岳簏書院”坐落在湖南大學(xué)校園里面，二者的關(guān)系可稱得上水乳交融。它曾經(jīng)是湖南大學(xué)的前身，如今是湖大的歷史和哲學(xué)學(xué)院所在地。書院的南門外就是風(fēng)景宜人、因一代偉人毛澤東早年和蔡和森等革命前輩常常在此聚會而蜚聲華夏的“愛晚亭”。我們?nèi)齻€(gè)人在“愛晚亭”逗留了很久。原因不完全是偉人在這里留下足跡，還有等待陳玉林開車來接我們。在這段時(shí)間里，我在“愛晚亭”周邊轉(zhuǎn)了一圈，發(fā)現(xiàn)坐落于岳麓山腳下的這個(gè)亭子確有獨(dú)到之處。亭子呈方形，亭頂重檐四披，攢尖寶頂，四翼角邊向遠(yuǎn)伸去，綠色琉璃筒瓦覆蓋。四根外檐柱，由整塊方形花崗巖石制作；四根丹漆花崗巖石圓內(nèi)立柱，同樣由整塊花崗巖石構(gòu)建；亭中荷花紋飾彩繪藻井；四面“萬”字格木窗欞；東、西兩面亭欞外懸以紅底鎏金橫書“愛晚亭”額。就在我靜心欣賞這三個(gè)大字時(shí)，玉寶電話到了，告訴我，車子不讓進(jìn)“愛晚亭”，陳玉林讓我們到先前下車地方等。
離開“愛晚亭”，我們走了不到一華里，便到了先前下車的地方。等了一小會，陳玉林將車子開到了。三個(gè)人上了車，向“桔子洲頭”開去，可當(dāng)導(dǎo)航把車子帶到大橋上，在入口處，卻有一個(gè)輔警在攔路，讓我們繞道。陳玉林問從哪兒繞，輔誓說了幾個(gè)路名，陳玉林擔(dān)心記不住。就在他和輔警聊著的時(shí)候，一個(gè)有償帶路的漢子湊了上來，要幫我們帶路。四個(gè)人中有一人提出干脆不去桔子州了，另三人一同附和。陳玉林加大油門，車子直奔蜚聲海內(nèi)外的“三星堆遺址”。
若干年前，“三星堆遺址”是郊區(qū)，如今變成了寸土寸金的市中心，有一個(gè)醫(yī)院和它共用一個(gè)院子。無論從里面還是從外面看，都不怎么像景點(diǎn)，也沒有古墓遺址的氛圍。我們粗略看了看，很快就離開了。上車后，陳玉林說，長沙城里還有一個(gè)“三星堆博物館”，問我們?nèi)ゲ蝗?。我們?nèi)水惪谕暤卣f，看過遺址，就不去博物館了。陳玉林采納我們的意見，將車子向南昌方向開去。
在車上，我一直在思考，“岳簏書院”為什么會成為中國“四大書院”中最為出色的一個(gè)？為什么會從傳授儒家學(xué)問的書院演變成傳播“經(jīng)世致用”思想并加以應(yīng)用的場所？我在網(wǎng)上查找、研究以上問題時(shí)，又進(jìn)一步思考，湖南這個(gè)內(nèi)陸省份的地理位置有什么優(yōu)勢，憑什么在近代涌現(xiàn)出那么多的曠世英才？最終，我慢慢弄明白了。人是時(shí)空的產(chǎn)物，“時(shí)”好理解，就是鐘表“嘀嗒嘀嗒”往前走，“空”同樣不難理解，就是物理意義上的地理位置。拋開“時(shí)間”不談，僅看“空間”，湖南獨(dú)特的地理位置與該省近代精英輩出確實(shí)存在著一定的關(guān)聯(lián)。湖南"三面環(huán)山、北向開口"，這一地形特征，塑造了封閉與開放并存的地域文化，又通過水系網(wǎng)絡(luò)與外部形成戰(zhàn)略連接。三座高山占全省總面積達(dá)51.2%。這種地理隔離使湖湘文化保持了它獨(dú)特的韌性。北部洞庭湖平原通過長江水系通向華中，成為連接長江中游的交通樞紐，同時(shí)，又幫助其成為接受新思想的通道。岳陽城陵磯作為長江重要港口，這使得湖南成為中國較早接觸西方工業(yè)文明的省份之一。這種地理與人文的互動(dòng)最終形成"封閉中求變、困境中圖強(qiáng)"的湖湘精神。在中國近代史上，湘軍集團(tuán)的31位督撫、同盟會中25%的創(chuàng)會元老、開國將帥中的202位湖南籍將領(lǐng)，這些數(shù)據(jù)充分印證了"一部近代史，半部湖南書"這句名言。這一切，都有力地說明，地理環(huán)境既提供了人才成長的基礎(chǔ)條件，也通過持續(xù)的歷史事件強(qiáng)化了地域群體特征。而從時(shí)間這個(gè)縱軸來看，早在清朝，湖南籍精英就在大新官場上叱咤風(fēng)云，“中興將相，十九湖湘”這句名言，流傳甚廣，完全可以說，湖南和它的杰出代表“岳簏書院”是傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代高等教育銜接的典范。
下午兩點(diǎn)左右，我們到了“南昌起義舊址”。當(dāng)年，舊址還是市郊，如今卻是標(biāo)準(zhǔn)的市中心。這幢大樓是兩個(gè)富商和銀行家合資興建的賓館，蓋好不久就被南昌起義指揮部借用了。對于南昌起義這段歷史，我們這些20世紀(jì)五十年代出生的人相當(dāng)熟悉。對墻上的圖片和展柜中的遺物，我們僅是象征性地看了看。引起我們感慨的是，一百年前的賓館裝潢竟然不亞于今天，這個(gè)現(xiàn)象說明，貧富差距歷來就有。一百年前的普通老百姓窮得叮當(dāng)響，富豪們在某些方面的生活水平可以同一百年后的有錢人相比，很好地說明這一點(diǎn)。
參觀完“南昌起義舊址紀(jì)念館”，我們又來到相距不遠(yuǎn)的“滕王閣”。不知何故，我記憶中，老是覺得自己來過“滕王閣”，可我從沒有到過南昌卻是準(zhǔn)確無誤的。到了“滕王閣”下，看到的和我印象中到過的那個(gè)“閣”不一樣，我才否定了這個(gè)記憶?？捎洃浿腥ミ^的那個(gè)“閣”位于哪個(gè)城市，叫什么名字，我仍然回憶不起來。我懷疑，記憶中的那個(gè)“閣”我壓根就沒有到過，而是一種想象。但發(fā)生這件事的可能性似乎很小。唉，不管怎么說，人到老了，記憶力變差，這是不可逆轉(zhuǎn)的。這次南方八省游，回來后，我之所以花費(fèi)半個(gè)月時(shí)間寫了日記體游記，就是防止時(shí)間長了，記不住。
“滕王閣”比我八年前在山西運(yùn)城看的“鸛雀樓”規(guī)模要大，這兩個(gè)樓閣，連同“岳陽樓”“黃鶴樓”，并稱我國四大名樓。“滕王閣”歷史在這四大古樓中應(yīng)該屬于比較長的，規(guī)模可能也是最大的。在每個(gè)樓層參觀時(shí)，我不斷地被中國優(yōu)秀的古典文化震撼，我身旁的陳軍又一次敘述著他的“只有兩百多年前的漂亮國和我們這個(gè)五千年歷史的文明古國不好相比”的觀點(diǎn)。
從“滕王閣”參觀回來，我們找賓館時(shí)因?yàn)閷?dǎo)航出錯(cuò)和下雨這兩個(gè)原因，花了不少時(shí)間，最終，還是找到一家性價(jià)比很高的快捷酒店。
晚上，吃飯時(shí)，我為途中開快車，和呂玉寶發(fā)生語言沖突向他道了歉，開始時(shí)，呂玉寶依然堅(jiān)持自己的強(qiáng)硬態(tài)度，后來，我說了一句“我比你大四歲，我主動(dòng)向你賠禮道歉了，你還要我怎么樣？”他才改變態(tài)度，也向我道了歉。路上唯一一次沖突宣告結(jié)束。
（侯泉聲）
