這本書由（德）克勞斯·施瓦布、（法）蒂埃里·馬勒雷寫于2020年6月疫情正當(dāng)時。

三年后讀這本書，充分感受到作者的洞察力與遠見，因為書中描寫的后疫情時代的很多情形業(yè)已發(fā)生。

本書概況

本書主要包括三個部分，力求全方位闡述未來世界可能形成的格局：

第一部分評估了這場大流行病對以下五大宏觀領(lǐng)域的影響，即經(jīng)濟、社會、地緣政治、環(huán)境和科技；

第二部分進入微觀層面，考察疫情對具體行業(yè)和企業(yè)造成的影響；

第三部分則推測疫情對個人造成的影響。

以下摘錄幾點：

一.從歷史看大流行病

1.大流行病是白天鵝，并會引發(fā)持久甚至徹底的變化

納西姆·塔勒布在2007年出版的《黑天鵝》一書中對“白天鵝事件”有過明確定義：確定性極高且最終會發(fā)生的事。

與確定的白天鵝事件相反，黑天鵝事件十分罕見、難以預(yù)測（非基于概率）且后果嚴(yán)重。直到17世紀(jì)末荷蘭探險家在西澳大利亞發(fā)現(xiàn)黑天鵝之前，人們都認(rèn)為這種天鵝不存在，因此人們將這類事件稱為“黑天鵝”事件。

讓我們首先從歷史的角度考察這個問題：人類的歷史大約有20萬年，最古老的細(xì)菌已存在數(shù)十億年，病毒也有至少3億年歷史。這就意味著，自從人類開始四處移動以來，大流行病很可能一直都存在，并成為人類歷史不可分割的一部分。這是過去2000年的常態(tài)，而不是例外。

流行病天生具有破壞性，歷來都會引發(fā)持久甚至徹底的變化。它會引燃社會動亂，造成群體沖突，導(dǎo)致軍事失利，但也會激發(fā)創(chuàng)新、重劃國界和鑄就革命之路。

疫病的暴發(fā)還會迫使帝國改弦更張，比如541—542年暴發(fā)的查士丁尼瘟疫就改變了拜占庭帝國的歷史進程。有些帝國甚至因此滅亡，例如，在皇帝和大多數(shù)臣民死于歐洲細(xì)菌后，阿茲特克帝國和印加帝國隨之消失。

傳染病的特點之一就是會引發(fā)恐懼、焦慮和大規(guī)模歇斯底里的情緒，并挑戰(zhàn)社會凝聚力及人們共同管理危機的能力。傳染病會造成社會撕裂與個人創(chuàng)傷。我們對抗的是看不見的敵人；家人、朋友和鄰居都可能成為傳染源；我們珍視的日常行為（例如在公共場合與朋友見面）可能成為傳染途徑；當(dāng)局為保護民眾而實施限制措施，卻常因此被視作壓迫者。

縱觀歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)一個反復(fù)出現(xiàn)的重要規(guī)律，那就是尋找替罪羊，將責(zé)任歸咎于其他人。

在中世紀(jì)的歐洲，瘟疫引發(fā)了聳人聽聞的大屠殺，而猶太人幾乎總是受害者。有事實為證：黑死病橫行歐洲大陸兩年后，人們指責(zé)猶太人污染了城市的水井，導(dǎo)致瘟疫傳播，在1349年情人節(jié)那天的斯特拉斯堡，猶太人被要求改變信仰。約1000名猶太人拒絕改宗，因而被活活燒死。同年，歐洲其他城市開始清除猶太人社區(qū)，迫使他們大規(guī)模遷徙到歐洲東部（波蘭和俄羅斯），這永遠地改變了歐洲大陸的人口分布。歐洲反猶運動的核心特征在歷史上多次重現(xiàn)，如專制主義國家興起、教會逐漸沒落，以及受大流行病嚴(yán)重影響的其他事件。這些變化如此多樣和廣泛，甚至造成了“順服時代的終結(jié)”，結(jié)束了封建主義和農(nóng)奴制，迎來了啟蒙運動的新時代。簡言之，“黑死病可能是現(xiàn)代人類社會的開端，只是（這種說法）尚未得到廣泛認(rèn)同”。

2.疫情下的創(chuàng)造性

“所有殺不死我的，都會讓我變得更強大。”尼采的這句話雖然已是老生常談，但的確言之有理。

科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域也可能煥發(fā)創(chuàng)新活力。歷史上的名人事跡印證了疫情封禁可以激發(fā)創(chuàng)造力。

在黑死病期間創(chuàng)造卓越成就的牛頓就是一個典型例子。1665年夏，英國劍橋大學(xué)因黑死病被迫停課，牛頓回到林肯郡的家中住了一年多。在這段迫于無奈的隔離歲月，牛頓爆發(fā)了驚人的創(chuàng)造力，創(chuàng)立多項理論，尤其是提出了引力平方反比定律（他家旁邊有一棵蘋果樹，他由蘋果落地聯(lián)想到月球的軌道運動，由此受到啟發(fā)，發(fā)現(xiàn)萬有引力），為他的重力和光學(xué)理論奠定了基礎(chǔ)，這一年也因此被稱為牛頓的“奇跡年”。

17世紀(jì)初，英國再次暴發(fā)鼠疫。官方出臺規(guī)定，當(dāng)一周內(nèi)疫情死亡人數(shù)超過30人，劇院演出必須取消，因此倫敦的劇院經(jīng)常關(guān)閉。劇院關(guān)停、劇團禁演讓莎士比亞得以潛心創(chuàng)作，僅僅在1606年，他就創(chuàng)作了《李爾王》、《麥克白》和《安東尼與克莉奧佩特拉》三部劇作，因此，這一年成為莎士比亞的高產(chǎn)之年。

俄國著名作家普希金也有類似的經(jīng)歷。1830年，普希金所在的下諾夫哥羅德市霍亂流行，他因此困居于一座鄉(xiāng)村莊園。憂郁已久的他突然感到如釋重負(fù)，怡然自得。隔離的三個月是普希金一生中最富有創(chuàng)造力、最高產(chǎn)的時期，在此期間他完成了代表性杰作《葉甫蓋尼·奧涅金》并創(chuàng)作了多部短篇作品，其中有部短劇名為《瘟疫流行時的宴會》。

類似的事例不勝枚舉。這是一種不同尋常的恢復(fù)方式，但并不令人感到驚奇，因為災(zāi)難發(fā)生之時，往往也是人們的聰明才智和創(chuàng)造力迸發(fā)之刻。

我們引用這些歷史事例，說明在災(zāi)禍和瘟疫期間，偉大藝術(shù)家的個體創(chuàng)造力會有如泉涌。

二、后疫情時代的影響?

本書中第二部分疫情對具體行業(yè)的影響及第三部分對個人的影響，已經(jīng)有目共睹，這里僅摘錄第一部分疫情對宏觀領(lǐng)域的影響。

1、地緣政治的重構(gòu)

在混亂的新世界中，力量格局向多極化轉(zhuǎn)變，各國競相爭奪勢力范圍，各類沖突和矛盾將不再受意識形態(tài)支配，而是由國家主義和資源競爭所激發(fā)。如果沒有一個國家來強制恢復(fù)秩序，世界就會進入“全球秩序缺失”的狀態(tài)。

如果各個主權(quán)國家和國際組織不能找到更有效的全球合作之道，我們很可能就會進入“熵時代”，力量收縮、分化、憤怒和狹隘主義將逐漸成為世界格局的主要特點，使其變得更加難以理解、更加混亂。

新冠疫情危機暴露且加劇了這一可悲的現(xiàn)狀，它所帶來的沖擊和后果是如此嚴(yán)重，我們不能排除任何一種極端場景發(fā)生的可能。一些失敗國家或石油國家從內(nèi)部開始分裂，歐盟解體，中美關(guān)系崩塌進而引發(fā)兩國戰(zhàn)爭：所有這些以及其他場景現(xiàn)在都已變得可能發(fā)生。

2.去全球化

新冠疫情會加速這一全球分化趨勢，北美洲、歐洲和亞洲將把重點逐漸轉(zhuǎn)向區(qū)域內(nèi)部的自給自足上，而不是依賴此前作為全球化代表的遙遠且錯綜復(fù)雜的全球供應(yīng)鏈。

逆全球化進程不可能在一夜之間完成；縮短供應(yīng)鏈不僅極具挑戰(zhàn)性，而且需要付出高昂的成本。比如，如果要全面徹底地和中國脫鉤，美國企業(yè)就必須投入數(shù)千億美元來建設(shè)新的工廠，政府也必須要投入同樣巨額的資金來建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施，包括機場、交通樞紐和房產(chǎn)，來為新建的供應(yīng)鏈提供服務(wù)。雖然在有些情況下，脫鉤的政治意愿超過了實際的能力，但長遠的趨勢無疑非常明確。日本政府采取的行動就體現(xiàn)了這一點，它從108萬億日元的經(jīng)濟刺激計劃中拿出2430億日元來幫助日本企業(yè)將經(jīng)營活動遷出中國。美國政府也曾在多個場合暗示要采取類似措施。

新冠疫情提醒我們，我們面臨的最大問題實際上是全球性問題。無論是大流行病、氣候變化，還是恐怖主義或國際貿(mào)易，都是全球性問題，唯有通過合作才能解決這些問題并緩解它們帶來的風(fēng)險。

3.中美對抗的加劇

后疫情時代，人們會認(rèn)為新冠疫情是一個轉(zhuǎn)折點，它開啟了中美之間的“新型冷戰(zhàn)”（“新型”兩個字特別重要：和蘇聯(lián)不同，中國并沒有在世界范圍內(nèi)強行灌輸其意識形態(tài)）。在新冠疫情暴發(fā)之前，這兩個大國已經(jīng)在多個領(lǐng)域（如貿(mào)易、知識產(chǎn)權(quán)、中國南海軍事基地，特別是戰(zhàn)略性行業(yè)的科技投資等領(lǐng)域）積聚了越來越多的矛盾，經(jīng)過40年的戰(zhàn)略接觸，美國和中國似乎仍然無法填補雙方之間的意識形態(tài)差異和政治鴻溝。疫情不僅沒有把這兩個巨大的地緣政治力量團結(jié)在一起，反而進一步加劇了雙方的對抗和競爭。

大多數(shù)分析人士認(rèn)為，在新冠疫情危機期間，中美兩大巨頭之間的政治和意識形態(tài)裂痕進一步擴大了。中國知名學(xué)者、北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院原院長王緝思認(rèn)為，新冠疫情帶來的不利影響導(dǎo)致中美關(guān)系處于1979年兩國正式建交以來的最低谷。根據(jù)他的觀點，兩國的經(jīng)濟和技術(shù)脫鉤“已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)”。北京全球化智庫理事長王輝耀則警告稱，如果中美關(guān)系進一步惡化，可能會導(dǎo)致“全球系統(tǒng)一分為二”。

三、結(jié)局：我們正處于十字路口

《劇變：人類社會與國家危機的轉(zhuǎn)折點》一書的作者賈雷德·戴蒙德持有類似的觀點，他希望新冠疫情能促使我們解決共同面臨的四項生存威脅：

（1）核威脅；

（2）氣候變化；

（3）不可持續(xù)地使用森林、漁業(yè)、表層土壤和淡水等重要資源；

（4）各國民眾生活水平存在巨大差異所帶來的后果。

“雖然聽起來有點奇怪，但如果我們能夠成功應(yīng)對新冠疫情，或許我們就有動力去解決那些此前不敢去面對的重大問題。如果新冠疫情最終迫使我們?nèi)?yīng)對生存威脅，那也算得上是病毒給人類帶來的光明一面。在新冠疫情帶來的各項后果中，這或許是最嚴(yán)重、最持久的一項，也是我們最大的希望之源。”

我們正處于十字路口：

其中一條路通向更加美好的世界，一個更加包容、公平和敬畏自然的未來世界。

另一條路則會帶領(lǐng)我們回到原來的世界，各種糟糕的意外風(fēng)險層出不窮，讓人類處于險象環(huán)生的境地。

因此，我們必須做出正確的選擇。這些迫在眉睫的挑戰(zhàn)或許超出我們此前的想象，但我們重構(gòu)世界的能力也遠超我們以往的設(shè)想。

希望世界各國在此次疫情之后能更加深刻地認(rèn)識到：我們是同住在一個星球上的人類命運共同體，我們擁有并且應(yīng)當(dāng)攜手創(chuàng)造一個共同的美好未來。