因查“相濡以沫”的出處，偶然間得到“相濡以沫”的原出處《莊子-大宗師》。

原文意為泉水干涸后，兩條魚(yú)未及時(shí)離開(kāi)，終受困于陸地的小洼，兩條魚(yú)朝夕相處，動(dòng)彈不得，互相以口沫滋潤(rùn)對(duì)方，忍受著對(duì)方的吹氣，忍受著一轉(zhuǎn)身便檫到各自身體的痛楚。此時(shí)，兩條魚(yú)不禁緬懷昔日在江河湖水里各自獨(dú)享自由自在的快樂(lè)生活。

故事是人們虛幻的，真實(shí)的情況是：海水總要漫上來(lái)，兩條魚(yú)也終于要回到屬于它們自己的天地，最后它們要相忘于江湖。是啊，紅顏彈指老，剎那芳華盡。與其天涯思君，戀戀不舍，莫若相忘于江湖。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，莊子家貧經(jīng)常吃了上頓沒(méi)下頓，妻子叫他外出借糧食，他去找監(jiān)河侯借糧。監(jiān)河侯許諾秋后再借，莊子說(shuō)這是遠(yuǎn)水不解近渴就回家了。妻子讓他再去別的地方借，他說(shuō)要像車轍里的鯽魚(yú)一樣相濡以沫過(guò)日子，不如兩忘而化其道。

妻子只好偷偷地流淚，領(lǐng)取休書(shū)后，不久，就嫁給闊佬，然后過(guò)上了幸?？鞓?lè)的生活。

看來(lái)莊子并不喜歡相濡以沫的，對(duì)于相忘于江湖也是無(wú)奈之舉。

兩條魚(yú)被困在車轍里面，為了生存，兩條小魚(yú)彼此用嘴里的濕氣來(lái)喂對(duì)方。這樣的情景也許令人感動(dòng)，但是，這樣的生存環(huán)境并不是正常的，甚至是無(wú)奈的。對(duì)于魚(yú)兒而言，最理想的情況是，海水終于漫上來(lái)，兩條魚(yú)也終于要回到屬于它們自己的天地，最后，它們相忘于江湖。在自己最適宜的地方，快樂(lè)的生活，忘記對(duì)方，也忘記那段相濡以沫的生活。

能夠相忘的魚(yú)，或許是最快樂(lè)的。而如果其中一條魚(yú)不能相忘呢？

對(duì)于人，對(duì)于感情或許也是如此吧。

相濡以沫，有時(shí)是為了生存的必要或是無(wú)奈。

“相濡以沫”或許令人感動(dòng)；而“相忘于江湖”則是另一種境界，選擇放棄強(qiáng)烈的感情來(lái)?yè)Q取平穩(wěn)的生活。這或許需要更大的坦蕩、更淡泊的心境吧?！跋噱σ阅遍L(zhǎng)久以來(lái)被當(dāng)做了愛(ài)情美好的代名詞，人們總是只看見(jiàn)了美好的開(kāi)頭，廣為贊揚(yáng)逆境中的互助，卻很少有人看完故事后面。兩條魚(yú)最終也各奔東西，它們相別于江湖，一條魚(yú)是否還懷念另一條，已不再重要。

能夠忘記，能夠放棄，也是一種幸福。

我們?cè)?jīng)深深地愛(ài)過(guò)一些人。愛(ài)的時(shí)候，把朝朝暮暮當(dāng)作天長(zhǎng)地久，把繾綣一時(shí)當(dāng)作被愛(ài)了一世，于是承諾，于是奢望執(zhí)子之手，幸福終老。然后一切消失了，然后我們終于明白，天長(zhǎng)地久是一件多么可遇不可求的事情，幸福是一種多么玄妙多么脆弱的東西。也行愛(ài)情與幸福無(wú)關(guān)，也行這一生最終的幸福與心底最深處的那個(gè)人無(wú)關(guān)，也行將來(lái)的某一天，我們會(huì)牽住誰(shuí)的手，一生細(xì)水長(zhǎng)流得把風(fēng)景看透。

其實(shí)承諾并沒(méi)有什么，不見(jiàn)了也不算什么，所有的一切自有它的歸宿。我們學(xué)著看淡，學(xué)著不強(qiáng)求，學(xué)著深藏，把你深深埋藏，藏到歲月的煙塵企及不到的地方。

只是，只是為什么在某個(gè)落雨的黃昏，在某個(gè)寂寂地夜里，你還是隱隱地在我心里淡入、淡出；淡出、淡入，拿不走，抹不掉。

我，曾經(jīng)，這樣愛(ài)你；我，曾經(jīng)以為，你是幸福的原因。

相濡以沫 ?又談何容易？

世間也許有兩種可以稱之為愛(ài)的情感，一種是相濡以沫，一種是相忘于江湖。

“泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。”