1.生命的意義

我的朋友余翼飛告訴我說哲學(xué)是研究人要怎樣活才有意義的學(xué)問，感覺給我開啟了一扇新世界的大門，雖然這扇大門并沒有引導(dǎo)我去研究哲學(xué)——他們所研究的東西超過或者偏離我的思路太遠，對我?guī)椭淮蟆?/p>

我更傾向于看一些更通俗的東西，像是之前父母從網(wǎng)上找到的畢淑敏的話：“生命本沒有意義，要靠自己去賦予意義”。

當(dāng)然還有加號之前在他家樓下漆黑不見五指的夜里跟我說的“科學(xué)上，時間是可以跨越的，所以我們所做的一切都被永遠地定格在時間里，只是人類現(xiàn)在尚不會查看而已。

以及中學(xué)課本里蘇軾的《赤壁賦》中提到的，“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎。”

也是韓紅的歌《祖國不會忘記》中唱的，作為集體中的一分子，我們將會隨著集體的永存而永存。

最后是我的戀人說的，“你死了之后的事情和你沒關(guān)系，過好眼下才是正事?！?/p>

古今的普通人和名人跨越時間不約而同地思考的問題，我想在我列舉的這些話里已經(jīng)有了答案——畢竟還有同一問題很多觀點不同的話，我的選擇已經(jīng)提現(xiàn)了我的觀點。我希望這些話組成的我的思考的歷程能對屏幕前的你有所幫助，如果你也在煩惱一樣的事情的話。

生命是由每一天組成的，過好每一個今天，才能過好這一生。

2.生活的方向

人活著應(yīng)該做的事情，首先當(dāng)然是維持自己的生存。這件事有時候可以依靠別人，但是別人幫你多數(shù)時候也是基于人性的互惠關(guān)系，希望從你這里得到什么，所以不管你做出了什么貢獻作為交換，從根本上說這些貢獻都屬于維生的需要，他們都可以歸為維生這件事。至于為什么要維生，我在本篇第一節(jié)寫過了。

在維生的基礎(chǔ)上人會自然地為了未來的維生去做一些事情，這些我們歸類為保障；人會通過一些事情積攢錢、人情或者權(quán)位來作為自己將來追求一些事情時的憑依，我們稱之為資本；性欲也好食欲也罷，生活中所有滿足身體來獲取樂趣的行為我們都算做欲望。

那么我們來歸類，維生和欲望都屬于需要達到的目的，保障和資本都屬于完成事情的手段。

關(guān)于手段我們摁下不表，這件事生活中已經(jīng)有足夠多的人在研究了，多數(shù)給普通人看的議論文甚至記敘文都在講這方面的技巧。我還是繼續(xù)講目的。

維生這件事很好理解，而且既然你能看到這篇文章，這件事對你來說就應(yīng)該不太難；欲望這件事有個特點，就是你越滿足欲望你的欲望就越淡。和各種不同妹子做多了對愛情沒有興趣這種事情離我們太遠，更容易理解的例子是你吃飽了你就不想吃了。

因此我們能獲取到的快樂似乎是有最大值的，欲望一旦滿足便會達到極樂。但是顯而易見事情并非如此，欲望都得到滿足的人只會感到空虛，因為人類不是簡單的動物，人類還有一種叫做滿足感的東西，簡而言之就是人的幸福并不全靠欲望的滿足。至于具體靠什么，湛廬文化出版《象與騎象人》這本書講得非常清楚，我就不贅述了。（如果湛廬文化出版社的人看到的話，請考慮給卑微的我五毛廣告費）

3.回歸簡書

日記就是日記，不管我寫了多少唱高調(diào)的話來，高調(diào)總會唱完的，還是要回到生活瑣事上來。

距離我上次在簡書上發(fā)文少說也有小半年，當(dāng)時的簡書只比現(xiàn)在爛不比現(xiàn)在好。我得承認(rèn)簡書在越辦越好，雖然我回來的原因最初是我女朋友把日記發(fā)在了簡書上，我又想看，不得不回來。

但是讓我留下來在簡書寫文章則是另外兩個原因：

1.我在離開簡書后并沒有正經(jīng)寫過東西，簡書的日更計劃至少很能激發(fā)我寫東西的欲望，寫出來的東西好不好另說；

2.居然有人堅持不懈地給我投稿了將近一個月，而且一篇比一篇優(yōu)秀。

可惜我沒有辦法把人家投給我的稿子變成錢反饋給對方，總覺得對不起人家高質(zhì)量的文字，雖然我自己寫的東西也沒有變現(xiàn)渠道，真是令人悲傷。

祝大家的生活充實而有趣。