呼建榮，堅持讀書打卡第76天，閱讀書籍《敘事療法實踐地圖》，讀書感悟:界定儀式，在治療中使用界定儀式可以更好地豐富來訪者的人生故事，界定儀式認可來訪者的生命故事，并對故事進行重述。界定儀式讓來訪者獲得一個新的選擇機會，他有權(quán)選擇外部見證人面前講述、呈現(xiàn)自己的生活故事，這些見證人會根據(jù)某種特定的方式回應(yīng)，認可，重述來訪者的故事。外部見證人不是平常那種有點反饋（肯定、指出正面內(nèi)容，祝賀等方式）也不是根據(jù)專業(yè)的評估標準進行評估，外部見證人的任務(wù)也不是提供建議，做出結(jié)論，給予講道德故事或評判。他們的任務(wù)是將來訪者的故事中哪些對自己有吸引力？哪些故事讓自己聯(lián)想到新的內(nèi)容？外部見證人和這些故事相關(guān)的個人經(jīng)驗是什么？以及聽這些故事之后，自己的生活有什么變化？外部見證人的重述，是對來訪者生活價值的強烈共鳴與高度認可，此外，通過重述來訪者的生活故事，外部見證人參與來訪者的生活。他們與來訪者有著共同的價值觀。共同的生活主題，或者是類似的生活經(jīng)歷，這些都是更好地豐富發(fā)展來訪者期望的生活故事。

艾莉森、菲昂娜、路易斯與杰克。颶風(fēng)的隱喻。喚起了他們深深的共鳴，艾莉森對他們在生活中看重的東西是什么的反思？也引起了他們深深的共鳴。艾莉森的反思與為他們提供了基礎(chǔ)，這個基礎(chǔ)上可以進一步拓展他們對生活的理解，使得他們充滿自己在乎的那些生活目標和價值觀，這讓他們能夠重拾這些目標。路易斯非常激動地談到，在重述過程中，他體驗到一種被肯定的感覺，這種感覺非常強烈，也從來沒有想到過會有這種體驗。菲昂娜主動說出自己內(nèi)心的體驗，＂完美＂的所有期待，這使得自己從中受到啟發(fā)－－這使得能夠說出自己從未說出的話，開始挑戰(zhàn)生活中那些強加在自己身上的影響力，菲昂娜聽到這些目瞪口呆。一時竟無以言表，他啟發(fā)了媽媽，這對他來說是一個天大的新聞。

杰克對此深受感動，需要他挑戰(zhàn)自己和路易斯關(guān)系中的老習(xí)慣，反思一些“習(xí)而不察”的預(yù)設(shè)－一那些預(yù)設(shè)給路易斯強加了不少壓力，能感受到自己內(nèi)心的防御。邀請聽眾來加入咨詢訪談，常常會得到這種效果，但如果沒有咨詢師通過提問有效地組織這個重述過程。就不大可能會出現(xiàn)這種效果，這里所展示的提問方式是在我多年探索這種重述對話經(jīng)驗中形成的。

聽眾參與。治療實踐中界定意識的形成階段，在20世紀80年代，我和好友兼同事大大衛(wèi)｀艾普斯頓開始在家庭志咨詢中積極的邀請群眾參加會談，這會喚起“聽眾＂的好奇和提問，這樣一來，這些孩子就有機會訴說＂獎狀”所代表的意義，有時候這是他們力量的證明。在家庭治療中，邀請聽眾參與的做法，引發(fā)了我們對敘事隱喻的探索，在治療中，我們意識到，豐富生活故事非常重要，這樣做可以讓來訪者面對問題時能夠看多種可能性。而在此之前，來訪者可能都意識不到這些可能性的存在。是我們意識到個人敘事的形成過程會受文化習(xí)俗、文化制度等社會建構(gòu)的因素影響，受這些因素的話語權(quán)力關(guān)系的影響。界定儀式的起源在20世紀70年代中期所做的人類學(xué)實地調(diào)查，主要是在這個社區(qū)開展。梅耶賀夫把當時組織的社區(qū)活動論壇稱為“界定儀式＂。治療實踐中的鑒定儀式我們發(fā)現(xiàn)聽眾對于豐富人生故事的發(fā)展，建立對個體身份的深度總結(jié)，對于支持、拓展來訪者生活中的期望內(nèi)容都非常有用。讓他們能夠從自己的方式呈現(xiàn)在社區(qū)成員及應(yīng)邀參加的外部見證人面前。讓他們可以體驗到對它們故事所表達的身份聲稱的承認。體驗到這些身份聲稱的真實性。干預(yù)他們對生活的塑造過程，并且不必與自己所珍視的東西發(fā)生沖突。

既定儀式的結(jié)構(gòu)在治療中實踐中。界定儀式被分為三個獨立的階段。一，當事人講述重要的生活故事。二l，應(yīng)邀參加界定儀式的外部見證人，三，當事人對見證人的復(fù)述進行再復(fù)述。講述在這個訪談的過程中，咨詢師要找機會提一些問題，鼓勵來訪者講述其對個人身份的認同，對其關(guān)系的認同相關(guān)的重要故事。復(fù)述，重述的是來訪者故事中吸引外部見證人的部分，豐富地描述對來訪者的人際關(guān)系以及自我身份的認同。外部見證人做復(fù)述的關(guān)鍵之一是他們的“承認”，見證者的反應(yīng)不是表達同情或者共情，而是表達共鳴。咨詢師要聽眾參與到咨詢中所導(dǎo)致的結(jié)果負責(zé)，這種責(zé)任的承擔可以表現(xiàn)為咨詢師對聽眾重述的組織。幫助外部見證人的作準備，承認來訪者所表述的想法和行為。復(fù)數(shù)的內(nèi)容必須基于仔細傾聽，是他們所聽到的特別吸引的部分。表達對復(fù)述的時候不能以加強的語氣。在說到為什么他們會對那些東西感興趣時，說到這些東西對自己有什么影響的時候，要從自己的角度。不要以大多數(shù)人習(xí)慣化的方式對來訪者的故事做反應(yīng)，包括表達觀點，提建議，做評判，理論化等。四種提問方式。一把關(guān)注的焦點放在當事人的表達上，二把焦點放在畫面上。三把焦點放在個人共鳴上。四把焦點放在觸動上。畫面、共振、共鳴和宣泄。形成新的生活認同和自我認同。重拾自己經(jīng)歷中被忽略的內(nèi)容。重建生活中的價值與目標。為一些不理解的經(jīng)歷創(chuàng)造新的意義。熟悉之前自己沒有注意到的自己的生活技能。踏出超乎想象的一步。超越常規(guī)思考。描述的是一種在見證強烈的生活場景時的反應(yīng)。再次復(fù)述。見證人的表達有哪些內(nèi)容特別吸引他。那些表達喚起了什么畫面和心理景象反映了他們什么樣的生活目標和核心價值觀。這些表達觸動了自己的哪些經(jīng)歷。外部見證人的表達把他們的思想帶到了何處，對自己的生命有沒有新的理解和感受？有沒有對未來的行動產(chǎn)生進一步的思考？敘述、復(fù)述和再復(fù)述三個階段的轉(zhuǎn)換。在做復(fù)述時，外部見證人不能把聽眾摻合進來，他們和咨詢師說話不直接針對聽眾，只是與咨詢師互動。宣泄的擴展。當來訪者感受不到自己的主體性時，往往會覺得空虛，孤立、麻木，覺得一切都無所謂。好像生命結(jié)冰了，外部見證人對宣泄的承認，可以成為有效的應(yīng)對方法，外部見證人說明自己如何欣賞來訪者的故事。當咨詢師感到外部見證人的重述能夠特別引起來訪者共鳴的時候，可以在界定儀式之后和外部見證人探討是否可以擴展宣泄。選擇外部借展人。重新定位家庭成員的外部見證人習(xí)慣性地反映與家庭中的緊張關(guān)系幾乎是與生俱來的，這使得他們很難被打破，在界定儀式上要改變以往和來訪者的交往習(xí)慣。咨詢師在界定儀式對話中的責(zé)任。對過度吹捧的應(yīng)對方法：重述哪些是具體表達觸動了他們？對＂自傳傾向＂的應(yīng)對方法：重新聚焦于來訪者表達，很明顯你聽到了的故事觸動了你自己的記憶，你是否愿意多說些你聽到的故事中，哪個方面最有力量？在咨詢師的啟發(fā)下，外部見證人會調(diào)整自傳式的講述，慢慢轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)的復(fù)述形式。見證人不再關(guān)注自己非常熟悉的生活事件，而是有些考慮界定儀式中來訪者的故事。對＂妄自菲?。⒌膽?yīng)對方法：妄自菲薄，可能是為了對方而貶低自己，不利于產(chǎn)生共鳴。另外還有一個危險是讓來訪者產(chǎn)生一種自己是英雄的認同。對表達苦難的應(yīng)對方法：咨詢師需要提一些問題引出那些痛苦表達背后隱含的來訪者的價值，希望、夢想等等。警告，有時候如果咨詢師的立場態(tài)度不夠堅定，有可能無法承擔起引導(dǎo)外部見證者的回應(yīng)責(zé)任。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，外部見證人慢慢開始用用以往應(yīng)對模式，將來訪者的生活理論化，做假設(shè)、評估來訪者的表達，并根據(jù)專業(yè)知識進行診斷，形成對于來訪者問題的干預(yù)和治療，或是根據(jù)心理學(xué)中常見的專業(yè)話語開始其他實踐。盡管我對這些現(xiàn)象提出警告，但這并非意味著我批評那些未經(jīng)深思就對來訪者生活做出習(xí)慣性反應(yīng)的外部見證人。技術(shù)、匿名化與倫理。應(yīng)用錄音、錄像技術(shù)幫助外部見證人對于來訪者的生活故事作回應(yīng)進行復(fù)述，再復(fù)述。關(guān)于匿名與否，對大多數(shù)參與者而言都不是問題。極少有人在和我的咨詢中拒絕邀請外部見證人參加，這些治療活動與倫理守則是一致的，如果擔心這些活動與專業(yè)協(xié)會的倫理有沖突，就一定仔細研讀那些道德規(guī)范，并根據(jù)那些規(guī)范修改這些實踐，這一點非常重要。

總結(jié)。界定儀式的治療實踐有助于在再現(xiàn)這種對于來訪者表達認可的傳統(tǒng)，可以喚起來訪者深深的共鳴。豐富故事發(fā)展，增強個人主觀能動性。也可以提供一個基礎(chǔ)，讓來訪者可以進一步面對自己的困境和問題。當咨詢師打破一對一的治療訪談外部見證“認可”的效果慢慢呈現(xiàn)，在看到這些效果，看到這種治療方式的重要性之后，這種不自在，不舒服感覺自然會慢慢消失，同時這并不代表咨詢師的貢獻不重要，而是只有咨詢師通過提問，引導(dǎo)外部見證人的復(fù)述。仔細監(jiān)控那些重要的想法。才會讓來訪者產(chǎn)生共鳴。