去年七月中旬，一場從天而降的洪水跟湖南齜牙咧嘴扮了個(gè)鬼臉，草草收兵后還是把戰(zhàn)場留給了酷暑和烈陽；帶著準(zhǔn)備了接近兩個(gè)月的教案，自中南出發(fā)八個(gè)小時(shí)的車程，我跟隨中南大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院山那邊支教隊(duì)，赴江華瑤族自治區(qū)濤圩鎮(zhèn)中心小學(xué)進(jìn)行了為期半月的支教活動(dòng)。期間擔(dān)任一年級的班主任并負(fù)責(zé)三四年級的英語教學(xué)。
那段日子在我的記憶中一直被拉很長很長，長到似乎無法用天為單位計(jì)數(shù)。所有的感動(dòng)都像是酷夏的雨，密密匝匝，帶著溫潤的熱氣，但每一滴都在心里濺起漣漪，掀起風(fēng)浪。但今天我并不想談感動(dòng)，唏噓與淚水不過是浮華的花，回憶的釀再長也會(huì)被消化系統(tǒng)吞噬，所以，我想把那花根挖出來，抓一把發(fā)酵前的糧食，對此敬陳管見，與您看看其中的力量到底在哪里。
對于大學(xué)生支教或者支教的利弊與意義，社會(huì)輿論眾說紛紜。不可否認(rèn)，很大部分人對此并不包容甚至持苛刻態(tài)度。大有出于誤解甚至站在道德的制高點(diǎn)坐而論道者，認(rèn)為大學(xué)生支教不過抱著撈取政治、經(jīng)歷資本甚至僅為了賺取學(xué)分的目的，三分熱度，愛心泛濫，居心不良。
以我拙見，大學(xué)生作為這個(gè)社會(huì)最具活力與熱情的青年群體，僅其敢于嘗試去承擔(dān)社會(huì)責(zé)任貢獻(xiàn)自我光熱這一點(diǎn)就值得被社會(huì)包容和鼓勵(lì)。知行合一，經(jīng)世致用；越來越多的大學(xué)生開始用紙上得來的知識(shí)去實(shí)踐中躬行。更重要的是，志愿和公益加上了青年的熱血與無畏是多么可貴多么讓人感動(dòng)的情懷與力量！這個(gè)社會(huì)不可否認(rèn)還存在著很多不如人意的缺憾，這個(gè)世界還有很多陽光沒有辦法照到的角落，如果連作為社會(huì)的未來的青年群體都不愿意去為此做出努力和改變，那我們還何談未來可言？
支教作為一個(gè)積極的事物本身便是雙贏的，因?yàn)榇髮W(xué)生在其中也有獲益就說大學(xué)生居心不良簡直是無稽之談。大家一定都聽過付出不一定有收獲，不付出就一定不會(huì)有收獲這句話，然而我想說這是bullshit，毒雞湯而已。凡事有付出就必定會(huì)有回報(bào)的, 不過是時(shí)間與形式或者能否與你所期望的回報(bào)值相適應(yīng)的問題而已！大學(xué)生抱著一腔熱血付出了努力與真心就必定會(huì)獲得經(jīng)歷與感動(dòng)。這里我不得不提，很大一部分人似乎對志愿也有著巨大的誤解，志愿就等同于百分之一百的奉獻(xiàn)百分之零的自我利益嗎？答案當(dāng)然是否定的。志愿者的利益同樣需要被關(guān)注與保護(hù)，然而這一觀點(diǎn)似乎成了公眾的盲區(qū)。
誠然，大學(xué)生支教確實(shí)存在著很多問題。如“后支教時(shí)代”孩子們幸福感消失后；非師范專業(yè)支教隊(duì)員教學(xué)經(jīng)驗(yàn)缺乏，上課水平參差不齊；短期支教的高度流動(dòng)性教學(xué)內(nèi)容隨意性對當(dāng)?shù)卦窘虒W(xué)計(jì)劃的打亂；大學(xué)生帶著新穎的教學(xué)理念和妙趣橫生的教學(xué)內(nèi)容從天而降，幾天之內(nèi)便讓鄉(xiāng)村教師多年辛苦經(jīng)營的教學(xué)權(quán)威瞬間垮塌等等。
這些問題是大部分大學(xué)生支教團(tuán)隊(duì)所共同存在且不可忽視的。之前看過一個(gè)支教老師的經(jīng)驗(yàn)分享，他說，志愿者短期支教的目的絕對不是如何在短短幾十天時(shí)間里找到最好的自己，做一名最好的老師。恰恰相反，你要作為一扇窗戶，帶孩子們找到最好的他們，讓他們看到希望，最重要的是教會(huì)他們?nèi)绾卧谥驹刚唠x開以后用更好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，在原有學(xué)習(xí)條件下獲取最大的學(xué)習(xí)效果！本人對此觀點(diǎn)拍案稱贊，也期望更多真正參與到支教中的青年朋友，支教團(tuán)隊(duì)，可以真正思考如何解決這些支教綜合癥。青年的熱情和無畏是可貴的，但它絕不等于莽撞和草率。若是做不到理性支教，最終無論如何也逃不開好心辦壞事的結(jié)果。
個(gè)人認(rèn)為，大學(xué)生志愿者所攜帶的老師和學(xué)生的雙重身份無疑是教育形式的一種創(chuàng)新和突破。除了對于前面提高過的大學(xué)生知行合一的實(shí)踐以外，大學(xué)生可以學(xué)生身份反觀自身，零距離獲取作為學(xué)生對于教學(xué)的需求，對于教與學(xué)也有著更加全面和深刻的理解。值得注意的是，大部分的農(nóng)村孩子都屬于留守兒童，跟爺爺奶奶住在一起，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)以及缺乏人關(guān)愛理解等原因大部分孩子都性格內(nèi)向甚至有自卑心理。孩子們與支教老師之間沒有老師權(quán)威和身份帶來的距離感，他們會(huì)愿意對支教的老師或者更準(zhǔn)確是哥哥姐姐敞開心扉，這無疑更加有利于實(shí)現(xiàn)與孩子們的交流并依據(jù)特殊情況給在不傷害孩子特有自尊心的基礎(chǔ)上提供有效幫助。
風(fēng)馳電掣的信息時(shí)代以順雷不及掩耳之勢改變著我們社會(huì)的面貌，列車不分晝夜地提速，窗外的景色被拉扯的模糊。但是不可否認(rèn)，這樣的模糊無法掩蓋中東西部地區(qū)的教育差距。鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)狀大多數(shù)情況下被美化成為了一個(gè)物質(zhì)貧乏，但精神和諧美滿的大家庭，一個(gè)黃發(fā)垂髫并怡然自樂的“桃花源”，老師和學(xué)生擁有的是類似父子的深情。但實(shí)際情況呢？
在復(fù)旦大學(xué)支教教師的支教分享中，我對西部貧困山區(qū)中學(xué)師資情況問題有了更清晰的認(rèn)識(shí)，其中大部分內(nèi)容與我自身觀察與思考不謀而合。很多人以為支教老師流動(dòng)性大，實(shí)際上鄉(xiāng)村中學(xué)老師在教學(xué)上的隨意性造成的流動(dòng)性和損害更大。地方政府教育投入不足，任由教師數(shù)量嚴(yán)重缺編，另外一方面，在編的教師有部分是從鄉(xiāng)縣教育系統(tǒng)被上級安置下來的有歷史資歷或者級別或者關(guān)系的老教師，沒有教學(xué)能力，空占老師名額。老師崗位變成上級領(lǐng)導(dǎo)安插“關(guān)系戶”的自留地。教師多有年老體衰，或自身文化能力水平根本無法勝任教職的，還勉強(qiáng)掛名頭代課，誤人子弟，上級也根本不聞不問。教師待遇極低，不要說優(yōu)秀的教師了，夠資格的教師也根本無法留住，想盡辦法調(diào)到鄉(xiāng)里，縣里。如果實(shí)在不行，寧可出去打工。那種“師生相守”，“舔犢情深”僅是極少數(shù)的特殊情況，這種“溫情脈脈的美好迷夢”不過是是城里人在不了解情況下的主觀幻想。
教育公平不過四個(gè)字，然而誰能否認(rèn)它依然道阻且長。個(gè)人愚見，中國國民基礎(chǔ)素質(zhì)的提高，突破口在于基礎(chǔ)教育的全面改善。說來諷刺，擁有著五千年文明的中華民族人均讀書量在世界處于墊底的尷尬境地，每人每年不足五本；中國式游客，中國式過馬路，中國式插隊(duì)等問題的出現(xiàn)亟待我們重新審視自己所處的社會(huì)文化環(huán)境；考入九八五二一一高校的學(xué)生中農(nóng)村學(xué)子比例低于30%，在清華北大等高校甚至只有15%左右；記憶中我有幾乎百分之三十的初中女同學(xué)選擇了職中畢業(yè)便結(jié)婚生子；女孩子讀書無用的說法，對于很多教育發(fā)達(dá)的一線城市可能已經(jīng)是上個(gè)世紀(jì)的老掉牙思想，然而在西部內(nèi)陸地區(qū)的的確確有很多女孩子因?yàn)榻?jīng)濟(jì)或者落后觀念等原因放棄了學(xué)習(xí)，自此油鹽一生。這些現(xiàn)實(shí)讓我們不得不開始思考審視，更重要的是為此做出改變拿出行動(dòng)。無論長期，短期，無論出于什么目的，我們可以看到有越來越多的青年學(xué)子正以蓬勃的熱情投入到這一事業(yè)當(dāng)中。我為自己是其中一員而興奮鼓舞，無論哪個(gè)時(shí)代，青年的力量總是最讓人振奮和感動(dòng)的。
不僅是支教，不僅是公益與志愿活動(dòng)，我相信，青年眼中的神采，能給這個(gè)世界披上金裝。
以上。
