每個人都或多或少地偽裝過。
先來看看心理學上的解釋。
面具與自我
對于大部分人來說，我們的內(nèi)心都至少帶了兩層面具。在這里，我們用下面這張圖來表示我們內(nèi)心的結(jié)構(gòu)：
在圓圈最里面的是“真實的我”，這一部分在大多數(shù)情況下，都很難被我們自己完全認知。原因在于，我們在最初展露自己真實人格的過程中發(fā)現(xiàn)，“真自我”經(jīng)常會與社會的期望、價值、標準相悖。
圓圈的第二層是“錯誤的負面認知”，那是我們隱藏的東西。比如說，一個男孩，在成長的過程中，因為社會對于男性的認知是堅強強壯的，童年時“柔弱”的內(nèi)在性格就會被自己否定、隱藏，從而使自己的人格能夠像他人所希望的方向去發(fā)展。也就是說，挫折會導致我們隱藏自己。
而圓圈的最外層則是“錯誤的正面認知”，即我們努力讓自己“看起來很棒”的那部分。我們嘗試著讓自己穿上社會所稱贊的外衣，比如積極向上、考出高分、體面工作、努力社交、按時結(jié)婚等，用標準化的模子來迎合他人。
讓你選擇面具的2種想法
在我們童年時，戴面具是一種無意識的行為。隨著年齡的增長，我們會開始變成有意識地戴上面具的人。是什么讓我們戴上面具？
1. 我不敢面對不夠完美的自己
我們的自卑與防衛(wèi)心理，是戴上面具的一個重要原因。這部分原因顯而易見：面對真實的自己是很難的，正視缺點、自我批評更是困難的，人們更傾向于承認自己的優(yōu)點，而否認自己的缺點。
最簡單的例子就是：即使我是一個有著不良嗜好（如酗酒）的人，當他人對我進行指責的時候，我的第一反應不會是“你說得好對”，而是“什么，我怎么會酗酒？”即便我們的內(nèi)心明白他們說得沒錯，內(nèi)心的防御機制還是會本能地選擇肯定自己。
因此，當一部分的自我被反復暴露在公眾的視窗下，我們被不停地指責、被要求改變的時候，大多數(shù)的人并不會選擇艱難地認識和改變自己，而是用最簡單的方法——否認，繼而用自己的行動掩蓋自己的內(nèi)心，覺得這些缺陷根本沒有存在過。
漸漸地，我們喪失了區(qū)分面具與自我的意識，不再去劃分真實的自己與他人期待的自己。
2. 我害怕真實會傷人
有時，我們的面具不僅是因為自己，還是因為他人。
你的另一半給你精心做晚餐，滿心期待，但Ta的廚藝實在不怎么樣。但你依然選擇真誠地稱贊這頓晚飯，假裝自己非常享受，因為你知道，對方需要你的正面反饋。
比起說出真實的想法，相愛的人往往會傾向于假裝滿足。因此，一對夫婦可能一輩子都彬彬有禮，假裝滿足于實際上并不滿足的性生活；孩子也可能會逼著自己去咽下一些他覺得并不好吃的食物。
在這些事例中，我們總會因為過于關心我們行為所帶來的影響而選擇沉默，特別是當影響的對象是我們深愛的人時。因為說出真實想法的結(jié)果我們無法預測，所以只能通過掩飾自己，假裝自己非常滿足來避免改變的發(fā)生。
這通常會導致我們回避親密關系中已經(jīng)浮現(xiàn)的一些問題。在這種關系中，我們即使有所不滿也不會表示，或者最多是委婉地表現(xiàn)一些暗示。因為我們知道，對方在做這些事時并沒有懷著對我們的惡意。但那些平常積聚的小小不滿，堆積著，在爭吵中爆發(fā)。
其實，雖然真實會傷人，你依然需要對親密的人說出真實的想法。不要害怕造成暫時的不快，因為真誠是保證一段關系長久親密的必備條件。
如何擺脫面具效應？
適度是最重要的：面具對你生活真正的影響取決于你對它的依賴到底有多少。你越依賴它，它就越容易主導你的生活，蠶食你的“真自我”。重要的是能分清楚面具和真實自我的距離和區(qū)別，明白什么是真正的自我，什么是迎合他人之后產(chǎn)生的人格，把握二者的平衡。
如果戴面具已經(jīng)讓你覺得太過辛苦，忍不住想擺脫它的控制，那么，建立自尊是非常重要的一步。只有當你充分地認同自己的內(nèi)心，他人的言語不會給你帶來太大的傷害的時候，你才可以自信地肯定自己的內(nèi)在人格，將它們與外在人格區(qū)分開。
把外部的聲音拋開，正視自己的一切，欣賞自己的優(yōu)點，客觀認識自己的缺點，你才會認識到自己的獨特與無法代替性。在這個過程中，你為自己找到了意義，而不是由他人牽引和主導著。
為了幫助你分清楚面具和真實自我的距離和區(qū)別，明白什么是真正的自我，什么是迎合他人之后產(chǎn)生的人格，把握二者的平衡，你可以思考以下3個問題：
1. 你的身份是什么，需要你展現(xiàn)出什么樣的能力？
明確自己的社會身份，再客觀思考這個身份相匹配需要哪些能力？比如：你做什么會得到稱贊，做什么又會被批判？別人對這個身份有哪些期望？
這些問題的答案，可能就是你最初戴上面具的起源之一。思考這些問題能夠幫你認識到你身上的哪些部分可能并不是最核心的你自己，而是你的面具。
2. 你的性格或者為人處世曾經(jīng)受過什么指責？
指責也是面具的一種起源，能夠回憶起來的指責，更說明了它們對于你個人的重要性。
3. 在這些事件前的你有著什么樣的性格，之后的自己有什么樣的改變？你覺得這些改變困難嗎？
改變的困難與否，意味著你原先的性格與這些標準相差了多少，特別是當你覺得這些改變非常為難的時候。
想清楚這些問題之后，你就可以看到你的性格是怎樣改變的，哪些事件對你的性格產(chǎn)生了非常重要的影響它們對于你了解真實的自己非常重要，當你覺得自己在做出這些改變時非常勉強，或者是被強制要求做出這些改變的時候，你就可以看到你的“假自我”是怎樣慢慢地形成的了。
以上摘自百度百科。
偽裝有時與真實具有極端性，從表現(xiàn)上來看，偽裝的樣子和真實的樣子有時是兩個極端，比如覺得自己沒錢的裝有錢，覺得自己自卑的裝作很自信，覺得自己內(nèi)向的裝成很外向。如果發(fā)現(xiàn)了對方是在偽裝，那么從偽裝的表現(xiàn)就可以推測出他真實的樣子。還有一種偽裝是，某人有特別的能力，但是這種特別的能力與常人不同，具體可以參考電影中的變種人。變種人有沒有我不知道，但大家都受到過學霸的碾壓吧，超級大腦都看過吧，可以試想一下，某些超級學霸因為一些原因偽裝自己不是那么“超級厲害”也是有的吧。
一個人的心理，性格是很復雜的，有的時候我們可能是沒有心理，也沒有性格的，但是在長期的社會生活中，我們慢慢的通過他人以及自我的反省，或者一些生活環(huán)境以及經(jīng)歷認識到了自己是一個什么樣的人，構(gòu)筑起一個自我來，這個自我可以稱之為真實的自我。但是社會是復雜的，人是多種多樣的，有時一個真實的自我會與他人甚至社會矛盾，這個時候，就會出現(xiàn)撒謊，偽裝的現(xiàn)象。從心理上來講，可以說是一種自我保護的措施，是為了讓自己更好地融入到社會中去。
短時間內(nèi)識別偽裝是比較困難的，但是通過長時間的相處，對對方有了一定的了解之后，慢慢的，偽裝起來也會較為困難，識別偽裝就變得比較簡單了，具體的就是察言觀色，分析判斷。
偽裝是一門技術活，我希望大家都不用干這種活。改善社會環(huán)境，人人有責。
