為什么不結婚不生孩子越來越嚴重？
是經濟原因嗎？
經濟原因只是表象。
更關鍵的是文化觀念影響的。
▼
先看古代，“養(yǎng)兒防老”，這句話是說，以前生孩子是“有用”的。
古代以農業(yè)為主，耕種、收割、灌溉等農活需要大量勞動力，又沒有養(yǎng)老金、醫(yī)保這樣的社會保障體系，老年人的生活完全依賴子女。
人丁興旺和平的時候能在宗族中更有話語權，家族利益更容易維護，戰(zhàn)亂災荒的時候更是如此。
“現實生活有用”這個理由現在正在慢慢消失。
一方面是勞動力作用的急劇下降，養(yǎng)老機構、醫(yī)療保障的完善，另一方面如今養(yǎng)孩子會帶來經濟壓力，甚至犧牲職業(yè)發(fā)展，此消彼長之下，孩子當然出生的就少了。
如果純粹從經濟角度來考慮，養(yǎng)育孩子的成本很高，如果只是期待孩子將來養(yǎng)老，既不靠譜也不劃算，是一種很不確定的投資。
所以，原來生孩子被人口經濟學家們定位為“生產性財產”（通俗點說，就是勞動力投資），而現在將他們定位為“消費性財產”（情感消費），養(yǎng)育孩子在經濟上來說是“消費”。 ?
▼
養(yǎng)育孩子這種“消費”的目的，是孩子提供了情緒價值。
這種情緒價值也被分為兩種。
一種是“使用價值”。
就像你花錢買手機一樣，因為有了手機，能給你帶來很多便利。而有了孩子，你體驗到了“父愛”“母愛”，你人生更完整了，也因為有了孩子，你自己也會成長，或者看著孩子長大，跟孩子玩，自己也愉快，有成就感，人生也有了寄托等等。這是所謂的“使用價值”。
一種是“市場價值”。
“人有我無”，別人有的我也得有，別人有孩子我也要有，不然就顯得格格不入，成為“怪物”，這種輿論的壓力到如今也仍然是實實在在的。
“市場價值”再進一步，就是要讓自己的孩子更優(yōu)秀，更“值錢”，于是父母不惜血本，從小培養(yǎng)，學鋼琴練武術報奧數，雖然小孩很辛苦，但為的是將來過上更好的生活。
“市場價值”和“使用價值”這樣的詞語從感情上來說，很難讓人接受，似乎完全消解了父愛母愛的偉大，不論是什么價值，每對父母都因為孩子有了很大的犧牲，對于孩子的愛也都是不可置疑的。
▼
之所以區(qū)分出這樣兩種價值，是因為愛的表達有很大的不同。
在我們的固有印象中，歐美國家的父母，當孩子成人后，就跟他們的父母分開居住，他們結婚父母既不用給孩子買房，也不出彩禮，總之，當孩子成年，父母的責任就結束。
但是歐美的小孩子，在我們印象中卻很少有“留守兒童”。大都是父母陪著他們長大，長大后孩子離開家鄉(xiāng)去遠方。我們卻正相反，孩子留在家，父母離開家鄉(xiāng)去了遠方。
也就是說，歐美的家長更偏向于孩子的“使用價值”，而亞洲的家長更偏重于“市場價值”。
這是超越經濟因素的文化因素。跟錢沒有關系的想法問題。
▼
也許可以說：乍一看，似乎歐美的家長更“自私”，更“短視”，以“使用價值”為中心，孩子小時候可可愛愛有“養(yǎng)育的樂趣”，等成年后就不“管”了。
而亞洲的父母對孩子表達愛的方式似乎更“深沉”，更“長遠”。相比與孩子交流的“育兒的樂趣”，父母優(yōu)先考慮的是給孩子提供經濟上的支持，讓孩子接受更好的教育。
為孩子一路保駕護航，從孩子出生開始，就千里之外賺錢供孩子讀書上學，孩子工作后仍然不辭辛苦為買房買車彩禮奔波，結婚生孩子之后還要再肩負起帶孫子孫女的重擔。
可是，這樣的偉大卻恰恰成了現在人們不結婚不生孩子的原因之一。有一部分人正是被這樣的偉大給嚇到了。
有了孩子就要給他們提供良好的經濟條件，于是離家千里，受苦受累；因為自己受過苦累，不想要孩子再經歷這樣的苦累，于是孩子結婚時就看重對方家庭的經濟條件。
經濟條件的不斷被看重放大，導致所有人都卷入這個漩渦。就像加班內卷一樣，因為沒有人敢第一個離開公司，導致所有人都被動加班。
這導致的結果有：
1、為什么結婚？情感和經濟是兩大考慮因素，甚至經濟因素要超過情感。
本來正常是兩個人的感情有了一定基礎，到了一定地步，就會想著結婚，但現實是，對方的經濟條件很大程度上影響著會不會結婚。
2、走入婚姻、做了父母后就要肩負起重大的責任，生活將發(fā)生巨變，對此十分抵觸，因此后延甚至拒絕。
3、養(yǎng)育孩子的經濟壓力直接導致不敢多生。
▼
九邊在《結婚率走低這個事，還比較麻煩》一文中提到，短視頻是一個共識加速器，短視頻的興起，把許多事情透明化了，把許多事重新解構了。
原來也許很少有人會思考人為什么要結婚生孩子，都自然而然地把結婚生孩子當做人生“標配”，但是短視頻一來，婚后的吵鬧、養(yǎng)孩子的辛苦等等各種不堪影響了很大一批人。
一個人要不要結婚生孩子，說到底是個“想法”的問題，有的人是堅定的要結要生，不論窮富，有的人是堅定的不結不生，但更多的人是在兩者之間搖擺。
短視頻的興起影響了很大一批在兩者之間搖擺的人。
首先是給不結婚不生孩子的人提供了理論支持，人生也可以這樣；另外也有了輿論力量的支持，原來不結婚不生孩子會被人當做“怪物”，現在則要好多了。
▼
沒有一個父母會后悔對孩子陪伴太多。
親子之間的感情，與夫妻感情一樣，都要通過不斷交流才能加深的。
從孩子出生就不能輸在起跑線上，到各種培訓班，考大學，再到買房買車準備彩禮，最后帶孫子孫女。
仿佛軍備競賽一樣，從結婚做了父母之后，一件事接著一件事，讓父母們再也難以喘息。當愛被異化為一場代際軍備競賽，生育就成了需要勇氣打破的囚徒困境。
在這個過程中，父母們自然辛苦，可是孩子們往往也委屈。留守子女們缺乏父母的陪伴導致問題重重，父母們陪在身邊的孩子，有上不完的培訓班，父母和孩子都疲累不堪。
這些故事的起點，都來自長遠打算，來自父母們對孩子偉大深沉的愛，來自文化觀念。
也許，該換一種愛的表達了。
最后，分享王計兵《趕時間的人》里的一首詩：
夢
在電話里，女兒大哭
騙人，我沒有夢到媽媽
連爸爸也沒有夢到
妻子抬頭看我
淚在眼眶里打轉
我故作輕松地吹了聲口哨
其實
最不可靠的就是夢了
離家時我們答應
到女兒的夢里去
卻一次也沒有啟程
倒是五歲的女兒，不遠千里
一次次跑到我和妻子的夢里來
愿所有孩子都能快樂成長，愿所有父母都能健康生活。
本文參考：
《低生育陷阱：日本少子化對策的失敗》作者：山田昌弘
《結婚率走低這個事，還比較麻煩》作者：九邊
最后，
如果你是父母，會選擇給孩子攢首付還是陪他看世界？
你覺得“父母偉大”和“生育率低”有關聯嗎？
