在某種狀態(tài)下長(zhǎng)期浸染,自然會(huì)習(xí)以為常,甚至?xí)`以為那是一種必要的生活方式,比如在微信中閱讀。
人類(lèi)講故事的能力促使自己的族類(lèi)相較于其他高等動(dòng)物擁有更加發(fā)達(dá)的大腦新皮層。新皮層反過(guò)來(lái)也對(duì)更多的故事?lián)碛锌释秃闷?。就?2014 年的英劇《黑鏡:圣誕特輯》的劇情一樣,如果把一個(gè)常人關(guān)在某個(gè)鳥(niǎo)不拉屎的空間,荒他幾個(gè)星期,最多感受到孤獨(dú)、恐懼;而如果荒他幾年,就只剩下絕望。

在沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)之前,我們可以坐在沙發(fā)前,通過(guò)電視機(jī),把一個(gè)個(gè)故事、一條條資訊投食給大腦;沒(méi)有電視機(jī)之前,我們還有書(shū)本、書(shū)信,還有酒吧、會(huì)客室,巷尾的茶館,甚至打水的井邊……
人們需要故事、需要資訊,并不等同于資訊本身多好看,或者它多有價(jià)值——你可能只是碰巧出現(xiàn)在一張資訊網(wǎng)絡(luò)傳播的通路節(jié)點(diǎn)而已。不一樣的是,有的人在某些內(nèi)容面前擁有特別敏感的體質(zhì),而有的人則不然。這源自于每個(gè)人從出生開(kāi)始,神經(jīng)元之間的長(zhǎng)勢(shì)——你越常用的變得越來(lái)越粗壯、連接越多;你越不常用的反之……
對(duì)于普通人每天都可能接收到的資訊來(lái)說(shuō),即便把它包裝在 [ 微信公眾號(hào) ] 這種看似封閉、不受打擾、獨(dú)立的閱讀空間,也并不等同于它本身就會(huì)變得更好看,或者更有價(jià)值。當(dāng)微信向你宣揚(yáng)說(shuō),“微信,是一個(gè)生活方式” 時(shí),等同于對(duì)那些積聚在井邊打水的婦女們說(shuō) “井邊,是一個(gè)生活方式”。
你看,它們都只是一種生活方式而已——在井邊打水的時(shí)候,碰巧遇到幾個(gè)鄰居,除了村頭村尾的花邊新聞,你們也是可以聊聊歷史和人文的。但事情到了微信和 B 站這里,人們就容易忽視這種多樣性,特別是使用中的人們。
( 實(shí)際上,我們幾乎不推薦這種內(nèi)容:有哪些微信可以讓你更好地學(xué)習(xí)?有哪些適合學(xué)習(xí)的 B 站 UP 主?它們約等于 “有哪些書(shū)適合學(xué)習(xí)?”)
從這個(gè)角度來(lái)看,[ 好看 ] 的可能是花邊新聞,可能是故事特別精彩,但千萬(wàn)別給 [ 好看 ] 戴上高帽子,因?yàn)樗坏韧趦r(jià)值。很明顯的是,[ 好看 ] 出現(xiàn)的這幾個(gè)月,給閱讀者帶來(lái)了無(wú)形的壓力——就好比你打水的時(shí)候在井邊聽(tīng)人講了一個(gè)黃段子,還得昭告全村說(shuō),“我覺(jué)得挺好看呀!”
那么 [ 在看 ] 減輕了這種壓力嗎?似乎沒(méi)有。
不過(guò)可以肯定的是,不管是好看還是在看,都將篩選出同一種信息——大家認(rèn)為可以看的內(nèi)容。這種 [ 可以看 ] 的底線是什么呢?可能是一個(gè)群體的隱私,或者某個(gè)個(gè)體的臉面和尊嚴(yán)。
從高效生活的角度來(lái)說(shuō),我們需要一個(gè) [ 好看 ] 或者 [ 在看 ] 嗎?在我看來(lái),坐在井邊聊聊段子,比點(diǎn)好看更有意思,也更有價(jià)值。