昨天討論了關(guān)于情緒的概念和本質(zhì)，很多朋友肯定是各種姿勢中槍，有朋友和我說，就是控制不了，誰說也不行，到了那個勁上，誰說和誰急。我告訴他，那就想辦法泄勁，把情緒找個出口泄出去，或者穩(wěn)定情緒的熔池，不再增長，以防發(fā)生更可怕的事情，可是現(xiàn)實中又有幾個人能在情緒的漩渦中自強不息呢，更多的人可能是隨著情緒的漩渦肆意妄為，等到事情過后再后悔不已，其實，傷害這種事情發(fā)生了就發(fā)生了，所謂的彌補也不可能修復(fù)如初，只不過是傷口上結(jié)層疤痕而已。
試想一下，更多的傷害行為是不是出現(xiàn)在情緒失控之后，不管是語言暴力還是真暴力，一旦傷害發(fā)生就無法彌補，最起碼是心靈上的創(chuàng)傷是無法彌補的，如何管理情緒之流是擺在每一個人面前的一個課題，我并沒有可以教給大家百試不爽的方法，而是要想辦法如何從根本上來正確的認(rèn)識自己，減少外部的干擾，昨天也說過了，想要報復(fù)一個人就去攪動他的情緒，然后消失，就像是把失去方向的火車給上滿了發(fā)條，看它到處亂撞，最終自己毀滅自己，我不主張大家用這種方法，只是讓大家意識到情緒失控的危險性。
我們的對自己有沒有清醒的認(rèn)識關(guān)乎到了我們每個人在這個世界上生存的幾率，我們都渴望能在這個世界上更好更安全的生存，怎么提升這種更好更安全的感覺呢，更安全當(dāng)然是關(guān)乎資源的問題，你擁有了更多的資源，你生活的品質(zhì)就會更好，飲食、醫(yī)療等等可以幫助到自己更安全生存的資源都可以幫助到你提升安全感，這個其實有錢就可以解決90%的問題，剩下的10%目前人類可能還暫時解決不了，未來即便是可以解決了，資源的優(yōu)勢也會讓你提前享受到。而生活的更好則是需要得到其他同類的認(rèn)可和尊重，就是人們常說的存在感，越是依托外界獲取存在感的人越是難以自控自己的情緒，因為他的存在感是靠外界的反饋來實現(xiàn)，這種事情就太不靠譜了，你哪能控制外界的變化，即使是你自己的孩子，你也不能依靠這種控制力來證明你自己的價值，很多母親就是因為有強烈的控制欲而導(dǎo)致與孩子之間始終存在隔閡。
這種依靠控制他人來獲得存在感的人始終都沒有搞明白自己的價值到底在哪，好像孩子考不上大學(xué)就證明了自己的無能，況且能上大學(xué)只能證明考試能力差而已，大學(xué)之前的那些小初高的內(nèi)容其實真沒有多少，沒找到學(xué)習(xí)方法就會覺得很難，為什么有些孩子不僅學(xué)的好最關(guān)鍵是學(xué)的很輕松，這些都不能從一個想要控制孩子的父母身上學(xué)到。因此父母的起點，決定了孩子的高度，在一條泥濘的路上即使開著法拉利也跑不快，醒醒吧。
心理學(xué)家David schnarch提出了關(guān)于個人的兩個重要的概念，對一個從內(nèi)找到自身的價值非常重要，一個是穩(wěn)固的自我，一個是靈活的自我，我們要兼具這兩種心理認(rèn)知才能夠擺脫掉心靈上的枷鎖，找到自己真實的價值。
首先是穩(wěn)固的自我，通俗點說就是，你知道自己是什么樣的人，你的優(yōu)點、缺點都明白，別人對你的任何言論都不會影響你對自己的正確認(rèn)識，其實這種心理應(yīng)用在戀愛中最合適不過，一個戀愛失敗的人如果能夠?qū)ψ约河姓_的認(rèn)識就會認(rèn)為是兩個人的某些方面不合適才造成的結(jié)果，如果想要成功就得需要自己去做些改變，而對自己沒有正確的認(rèn)識，只是從對方的描述中來理解就會將失敗的原因都?xì)w結(jié)到自己身上，是自己不夠好，還是自己顏值不夠高或者是某些機能問題，這樣的認(rèn)知只會加重自己心理認(rèn)知負(fù)擔(dān)，更加傾向于負(fù)面的描述，最終嚴(yán)重的可能選擇結(jié)束這不愉快的生命，當(dāng)然大部分人隨著時間延伸，會慢慢忘掉這樣的經(jīng)歷，然后又會滿血復(fù)活。這是明顯地把個人的價值建立在他人的反饋之上，這樣的生活是要看別人臉色的，你說能不痛苦嗎
再次就是一個靈活的自我，這看起來好像和上面的矛盾，其實不然，靈活的自我是在對自己正確認(rèn)知的基礎(chǔ)上的靈活，自我大腦中的一切對自己的認(rèn)知是變化的，隨著認(rèn)知范圍和層級的提升，會讓自己不斷地優(yōu)化自己，這就是前面說的失戀了之后認(rèn)識到自己的問題所在，想辦法改正自己的缺點和毛病，并進(jìn)入到下一輪的戀愛之中，這個靈活的意義更多的是自己內(nèi)在思維方式的靈活，不是你說什么就是什么，我可以聽取你的建議，但最后的決定一定是自己根據(jù)自己的認(rèn)知來做出選擇，思維方式不固化，隨時升級。
一個穩(wěn)固且靈活的人在面對外界的問題時，不會受到外界的干擾，對自己有清晰的認(rèn)識，又善于學(xué)習(xí)和改變，這種對自己內(nèi)在價值的認(rèn)知是非常重要的，他不用去通過控制外界的任何事情來提升存在感，因此對自己的價值認(rèn)知形成了固定的東西，即使外界會對你惡言相向或者價值否定，但你自己是清楚自己的，你不可能讓所有人都喜歡你就是基于這個基礎(chǔ)，再被別人的否定點燃了情緒之獸豈不就太LOW了！
熊逸有一個經(jīng)典的比喻，所有人格的修習(xí)目標(biāo)，都是從一只必須和人親近的狗，成長為一只可以適當(dāng)孤獨的貓。
