今年流行荔枝水培，我也嘗試用吃剩的荔枝核種了一顆。水泡三天發(fā)芽，然后竄出柔細的莖桿，前兩個月的生發(fā)是非常快的，因為荔枝核比較大，營養(yǎng)也多，長到一臂長時，營養(yǎng)耗盡就只能通過自己的根汲取養(yǎng)分，長得就慢了。

這時種核空癟，與植株還連著臍帶。水培植物種核懸空，不會像土培的植物那樣種核自然腐爛，于是空癟的種核會通過臍帶反向吸取植株養(yǎng)分。

空癟的種核已死未死，復生已不可能，因為其空使它盲目的追求給養(yǎng)，卻永遠也填不滿，這個永遠不會太久，因為新生的植株并沒有太多養(yǎng)分給它。待數周后種核依舊是空的，新生植株也形神渙散，再無凝聚可能。

水培的杯子就成了奇怪的修羅場，這個場所展示當舊種核不腐爛時會發(fā)生什么。這里有兩種“荔枝孝”，其一是天然的荔枝孝，就是土里的種核腐爛，斷開母子聯(lián)系，舊的退場，新的發(fā)展。

其二是水培的荔枝孝，舊的不去，種核任由空癟的身體被餓鬼附著，汲取、吸吮新生命，至死不休。

我把第一種荔枝孝叫作天道，天道無情，以萬物為芻狗，臍帶在出生時有用，在父母心里力耗盡時斷開。第二種叫作人道，人道里臍帶一直留著，但是所有活過青年的植株都在一次偶然事件中斷開了，這是必然的偶然，沒有發(fā)生這個偶然事件的都活不過幼兒期。

斷開臍帶是荔枝孝的中斷，但所有的罪因都歸結于“一次偶發(fā)”。人道在溫暖中綿延，走向永遠，但是最底層是那次“偶然”的爆發(fā)，讓永恒的溫暖中斷，其實所有人都在心里的最底層期盼著一次烈火，一次斷裂和飛騰。黏膩的母子聯(lián)系必須扯開、撕開，溫暖即死亡，牽掛是附體的藤蔓，一切像從前一樣，從黑暗走向黑暗，唯一的光明，唯一的破局就只能依靠新生命自己了。

天道是不孝的，不孝于是能活，人道是孝的，孝著死，只有對人道做出不孝的斬斷才能活。孝成了生命的對立面。老子教了孔子什么，天道降到塵世化作“吾國以忠孝立本”，老子一聲嘆息。