決志出一生之域，投身入萬死之地。
從前有個年輕人，家學(xué)淵源，祖上都是朝廷官員，在士林中頗有名氣。少年是家中的小兒子，自幼跟在父親身邊學(xué)習(xí)儒學(xué)經(jīng)典，接受熏陶，“愛古上賢”，品格十分好。
不過他年紀(jì)很小的時候，父親就去世了。父親去世以后，少年跟著二哥一起生活。少年的二哥是寺廟的和尚。跟在兄長身邊，少年接觸到了很多佛經(jīng)，或許是命中注定的緣分，少年對那些佛經(jīng)愛不釋手，常常因?yàn)檠凶x經(jīng)書而廢寢忘食。
我們都知道，自西漢之后，封建皇朝大多推崇儒學(xué)治國，對于宗教發(fā)展向來不太重視，偶爾一個皇帝向佛，也都是希望從佛教經(jīng)典中找出只言片語，證明自己身份的合法性。真正虔誠的沒幾個。
所以佛教在中國的發(fā)展一直磕磕碰碰，歷史上甚至有過好幾次全國范圍的滅佛行動。
少年所處的時代，佛教不算太差，但肯定也不是主流。那時候有這么一條規(guī)定，宗教弟子不用納稅，也無需服兵役。由于前面百年國家戰(zhàn)火紛飛，很多百姓為了避禍都出家當(dāng)了和尚。當(dāng)和尚的人多了以后，打仗沒兵，種田沒人。所以開國皇帝一上任，就頒發(fā)重要旨意：加大力度審查和尚資質(zhì)，那些考試考不好的，都給我回家種田去！
少年那時候已經(jīng)是第二任皇帝了，和尚考評制度比較完善，一套手續(xù)辦下來都要很長時間。但鑒于少年天分過人，朝廷特批他在當(dāng)時數(shù)一數(shù)二的大寺廟里出家。
那一年，少年十三歲。
少年當(dāng)和尚以后，學(xué)習(xí)更加努力了，并且，像他這么有天分又努力的人，想看什么書都有人給他找，很多大師父也樂于給他授業(yè)解惑。少年一路游歷，從湖北走到河南，又從河南走到四川。讀了很多書，見了很多人，少年也由原本的小沙彌變成了二十好幾的大和尚，在圈子里漸有名氣，乃“為人傾慕”。
然而，這樣一個天賦卓絕、才華橫溢的和尚，學(xué)得越多，佛法越是精深，越感到一種發(fā)自內(nèi)心的茫然。
他發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)現(xiàn)有的佛學(xué)經(jīng)書太過駁雜，歷代先賢雖然很努力，但梵文都不太好，厲害的翻譯家太少了，正宗的佛經(jīng)一翻譯成中文，味道就逐漸變了，加之后人理解不一，理論上出現(xiàn)很多前后矛盾的地方。
當(dāng)時最大的一個爭議就是，所謂萬法皆空，那么修行的意義是什么？佛門不是講輪回嗎，我做了好事，留下了善果，我這輩子，或者下輩子怎么獲得回報？畢竟萬法皆空，那些緣是永遠(yuǎn)存在的嗎，能跟著我一起輪回？
甚至于，既然萬法皆空，那“我”也是空的吧，輪回后的我還是“我”嗎？
當(dāng)時幾大禪門派系對此解釋不一，而且分歧很大。
大和尚覺得他們都不對，但又不知道正確的解釋應(yīng)該是怎么樣的，或者說，他知道哪個方向是正確的，可苦于沒有權(quán)威的理論支持。
佛教是這樣的，不管你什么派系，追根溯源，還是要回到典籍中去，只有釋迦摩尼是正確的。但佛祖畢竟太遙遠(yuǎn)，所以后人只能從他留下的話中查找支持觀點(diǎn)的證據(jù)。
假如誰要是提出了新的觀點(diǎn)，在佛經(jīng)上沒有相關(guān)字句，那就是謗佛，妖僧，是要被宗教裁決所審判的。
最后，深感茫然的大和尚來到了當(dāng)時的首都。那時候首都有天下最出名的兩大派系，但大和尚不是來找他們的。盡管大和尚沒有和那些大寺的師父聊天，但他知道那些人理解也有問題。
大和尚之所以到首都，是因?yàn)槊磕甓加性S多外國使者訪華，能帶來外國的消息。他的想法是這樣的，國內(nèi)是沒希望了，只能看國外能不能帶點(diǎn)新東西。
果然，就在大和尚來到首都三四年后，一波外國使者來了，告訴他，國外一個權(quán)威寺廟有個大師父在講經(jīng)，那經(jīng)書啊，正是和尚想學(xué)的。
大和尚很是激動，連忙給朝廷上表。他說，我要出國留學(xué)，很急，麻煩批一下。但是朝廷辦手續(xù)很慢，而且，當(dāng)時帝國邊疆戰(zhàn)事緊張，嚴(yán)禁出國。
大和尚知道自己的陳情表即便遞到皇帝那兒八成也批不下來，所以他決定，偷渡過境。當(dāng)時偷渡查得嚴(yán)，偷渡過關(guān)判一年，如果偷渡出國，則“加一等”，至少兩年起步。
但和尚不怕，他想，自己無論如何要出去。
那一年，和尚26歲，背著幾身衣服，晝伏夜行，從首都出發(fā)，輾轉(zhuǎn)向西而去。
前面一路還算順利，那年秋天正好鬧饑荒，饑民很多，關(guān)口審查松了些，和尚混在饑民里頭，偷偷溜到了邊關(guān)。然而，和尚畢竟不是專業(yè)的偷渡客，剛到邊關(guān)沒多久，就被人泄露了行蹤。
當(dāng)?shù)卣I(lǐng)導(dǎo)收到舉報，說有個首都來的和尚，想偷溜出去。領(lǐng)導(dǎo)害怕呀，誰知道這和尚要出國干嘛，要是間諜豈不完了？哪怕不是間諜，一個普通人，沒有通關(guān)文書跑出去的話，他的仕途也到頭了，可能還得坐兩年牢。
所以領(lǐng)導(dǎo)連忙把和尚叫來問話，問他想干嘛，和尚說，我想出國留學(xué)。
領(lǐng)導(dǎo)一聽，你在搞笑吧，手續(xù)都沒辦，就想出國？
領(lǐng)導(dǎo)沒同意，但也沒把和尚抓起來，就跟他講讓他回去，不要在邊關(guān)逗留了，肯定不會放行的。
和尚想了想，不能退縮，來都來了，不試一下怎么甘心。
當(dāng)?shù)赜袀€僧人，知道和尚的事情后，很是佩服，就安排了兩個小弟幫助和尚，悄悄溜走了。
那領(lǐng)導(dǎo)也不是傻子，發(fā)現(xiàn)和尚突然不見了以后，立馬跟周邊關(guān)口打招呼：有個和尚想偷渡出國，你們招子放亮點(diǎn)，見到可疑的光頭就抓。
那時候和尚已經(jīng)走到邊關(guān)烽火臺附近了，我們都知道西域多沙漠，帝國在沙漠邊境筑了五座烽火臺。
和尚連第一座烽火臺都沒到，各地就已經(jīng)戒嚴(yán)了，跟在身邊的兩個小弟害怕了，說：沙漠里水源少，只有烽火臺才有水，我們要偷渡，就得晚上偷偷去烽火臺下取水，下面五個臺子，只要有一個發(fā)現(xiàn)咱們，咱們就死定啦。
小弟們勸和尚回去，但和尚說，我都走到這里，還回個毛啊。小弟一看軟的不行，那就來硬的，把刀架和尚脖子上說：你回不回？
和尚說：不回。
小弟：你牛逼。
兩個小弟也不敢真殺人，就自己回去了，臨走的時候，和尚還把自己馬送給了他們。
沒有小弟帶路，又沒有馬，和尚只能靠自己兩條腿走了，沙漠里方向感又差，幸好還有別人路過時灑下的骨頭牛糞什么的，就這樣，和尚一路顛沛，走到了第一座烽火臺附近。這時候，他需要取水了，否則后面走不下去。
按照一般的傳奇故事，這時候主角應(yīng)該亮起自帶的光環(huán)，巧施妙計，引開守衛(wèi)烽火臺的官兵，然后偷偷取水?？上КF(xiàn)實(shí)沒那么美好，他才剛貓到水源邊，就被守衛(wèi)發(fā)現(xiàn)了。
嗖的一聲，寒光凜冽的箭羽就射在了和尚面前。
守將說：兄弟，弄啥嘞？
和尚沒辦法，只好投降，告訴領(lǐng)導(dǎo)自己出國的目的，這領(lǐng)導(dǎo)是個好人，聽了和尚的事情后，建議說，我老家在敦煌，佛學(xué)理論還挺多，要不我送你去那邊？
和尚說：不行，我得出國學(xué)。
領(lǐng)導(dǎo)說：你這讓我很為難??！
和尚意志堅定的說：必欲拘留，任即刑罰，本和尚終不東移一步以負(fù)先心！
反正就是你看著辦吧，要么搞死我，要么就放我走，在下絕不往東走一步。
領(lǐng)導(dǎo)被和尚堅決的態(tài)度感動了，不僅給他放行，還給他指路，告訴他怎么繞過第二第三座烽火臺。
領(lǐng)導(dǎo)說：朋友，第四烽火臺老大是我鐵瓷，你過去報我名字，他就會幫你了。
果然，跟著領(lǐng)導(dǎo)指的路，和尚走得很順利，一路就繞到了第四烽火臺。這兒領(lǐng)導(dǎo)也很給面子，又提供補(bǔ)給，又告訴他怎么偷渡繞過第五烽火臺。
可是，天將降大任于斯人，必不會讓其太過順利。和尚從第四烽火臺出發(fā)以后，走出去沒幾十公里，因?yàn)樗依锼啵人畷r不小心顫了下，水囊掉地上，全灑了。
沙漠里沒水可不是鬧著玩的，屋漏偏逢連夜雨，和尚不僅沒水，還迷路了，于是他準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身往回走，不就幾十公里嘛，再回去搞補(bǔ)給。
這很合理。
但和尚剛沒走兩步，忽然想起一句話。
本和尚絕不東移一步！
寧可就西而死，豈歸東而生！
不行，死也不往東走，說干就干，和尚轉(zhuǎn)身就往西邊走。
根據(jù)一些記載上說，和尚在這期間，大概是有四五天沒喝水，四五天沒喝水是什么概念？放在地震期間，那就是錯過黃金救援時期了。而且他還是在沙漠里行走。
幸好的是，和尚暈暈乎乎之際看到了佛祖顯靈，指引他找到了水源。當(dāng)然，用現(xiàn)在的眼光看，那應(yīng)該是極度缺水下的幻覺，不過終歸是讓他運(yùn)氣好了會兒。
出了沙漠之后，一切就變得順利很多了，西邊諸國佛教都很興盛，像和尚這樣的天才，到哪兒都很受禮遇，其中有個國家的皇帝甚至跪下來求他當(dāng)國師。
皇帝說：師父，只要您肯留下來，我讓全國人民聽您說法，都當(dāng)您弟子。
和尚說：不行，我感覺自己水平還不夠，還是要去留學(xué)。
皇帝說：怎么就不行了呢，你這么厲害，還是留下來吧。
后來，皇帝甚至威脅說：我告訴你，你要是不留下來，我送你回國！
聽聽，多有力的誘惑與威脅呀。一邊是留下來當(dāng)國師，一邊是回國當(dāng)牢犯。
和尚說：你牛逼，我不走了，但我也不吃飯了，我餓死在這里好了。
和尚開始絕食。
皇帝一看懵了，趕緊跑到和尚面前磕頭：我錯了我錯了，我讓您走，您還是快吃飯吧。
就這樣，和尚不僅得以順利西行，還拿到了皇帝親筆寫的文書，皇帝甚至還專門通告沿途各國，這是我?guī)煾?，你們要好好照顧他?/p>
打這時候起，和尚的偷渡之行才算名正言順起來，有了通關(guān)文書，還得到了沿途各國的照拂。
不得不說，和尚運(yùn)氣很好，盡管好幾次差點(diǎn)死了，但總能逢兇化吉，不過，這也基于其堅定不移超越常人的意志，還有非凡的才華。如果沒有這些因素，他可能剛到邊關(guān)就被逼回去了。
按照后來和尚自己話說就是：決志出一生之域，投身入萬死之地。
到了目的地以后，和尚到處尋訪名師，查找典籍，本來他梵文就不差，學(xué)習(xí)又努力，后來就越來越厲害了。
和尚在那兒待了九年，可以說是學(xué)貫中西，終成一代大德，后來那兒的皇帝說，和尚你這么牛逼，我給你開個辯論大會吧。在這國王的組織下，辯論大會場面極其隆盛，周邊五國，來了幾千個佛門學(xué)者和外門弟子，大家擠在一起，聽和尚一個人講經(jīng)。
和尚說：若其間有一字無理能難破者，請斬首相謝。
你們可以單挑也可以群架，只要能搞過我，我就讓你們剁腦袋。
然而連續(xù)十八天，沒有一個人敢挑戰(zhàn)他。
和尚的名氣在那時達(dá)到巔峰，大乘佛教的人叫他“大乘天”，小乘佛教的人叫他“解脫天”，可以說是尊榮至極。
知識學(xué)到了，逼也裝完了，和尚決定回國。但因?yàn)槭峭刀沙鋈サ?，和尚剛開始也有些怕，雖然自己腦袋里面有東西，然而畢竟有案底呀，想了半天，徘徊在邊境外的和尚決定先發(fā)封函回去。
他跟皇帝說，我也不想偷渡的，但對知識的渴望實(shí)在太強(qiáng)烈了，希望您能諒解呀。跟著他又拍馬屁，我在外多年，一路艱險，都是多虧您的“天威”保佑才化險為夷呢。
試想一下，這樣一個蜚聲海外的大德如此給你拍馬屁，再怎么樣的舒服了。
所以皇帝給他親筆回信：今得歸還，歡喜無量，可即速來，與朕相見。
和尚這才敢回國。
回到首都那天，和尚受到了從未有過的禮遇，到處都是燒香拜佛的百姓，街道擁擠，以至于維護(hù)治安的官兵都擔(dān)心發(fā)生踩踏事件。
“數(shù)十萬眾，如值下生?！?/p>
意思就是，數(shù)十萬人迎接他，仿佛菩薩下凡普度眾生一樣。
和尚迎來了人生當(dāng)中的高光時刻。
相信大家已經(jīng)猜到了和尚的名字，他就是唐朝大法師，玄奘。
