張九齡
《感遇十二首》其一
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。
誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。
草木有本心，何求美人折。
春蘭秋桂，常常被用來(lái)比喻美才盛德或君子賢人。
所以第一聯(lián)"蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔"，兩句表達(dá)的是同一個(gè)意思。
蘭花到了春天自然盛放（葳蕤 [wēi ruí]，表示草木茂盛的樣子），桂花到了秋天自然明凈皎潔（"皎潔"用來(lái)桂花花蕊的晶瑩清雅）。
二者都在各自的時(shí)節(jié)里，欣欣向榮，煥發(fā)生機(jī)，成就一段美好時(shí)光。
"欣欣此生意，自爾為佳節(jié)"，"爾"是個(gè)副詞，我覺得應(yīng)該取其"然"、"地"之意。"自爾為佳節(jié)"就是自顧自地，自然地享受自己的時(shí)光。
"自爾為佳節(jié)"，語(yǔ)氣甚是瀟灑。
讀到這里，其實(shí)已經(jīng)可以獲知作者的心態(tài)了。不就是"草木有本心，何求美人折"？
你看這些花草，季節(jié)到了就盛放。它們自有勃勃生機(jī)，各有各的生長(zhǎng)規(guī)律（"本心"一詞或可指草木的自然生長(zhǎng)規(guī)律）。
無(wú)需美人采摘佩戴，無(wú)需詩(shī)人吟誦歌詠。它們自成一派美妙風(fēng)光。
所以當(dāng)詩(shī)人在林間，望見這一派欣欣生意，聞到蘭桂的氣息，他倍感愉悅。（"坐"，可以理解成自然而然，隨即的意思）
"誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅"中的"林棲者"更多被認(rèn)為指隱居，因?yàn)閺埦琵g寫這首詩(shī)時(shí)正遭貶黜。
此處他借蘭桂言志，意思是即便被貶，他依然懷抱蘭桂般高潔的志向，不因不受賞識(shí)而氣餒。
從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)本就是一首再尋常不過(guò)的借物明志之作。歷來(lái)不知多少人表達(dá)過(guò)類似的意思了。
然而這首詩(shī)和我讀過(guò)的都有些不一樣。
仔細(xì)讀。字里行間（遣詞，意思的鋪排）如此通透，氣脈和順，不見悲懣郁結(jié)，亦無(wú)怨世傷時(shí)。
"葳蕤"，"皎潔"，"欣欣"，"自爾"，"佳節(jié)"，"相悅"，這些詞都是那么平和、坦然，帶著領(lǐng)悟通透后的平靜喜悅。
他認(rèn)清了自己的價(jià)值，知道他的個(gè)人價(jià)值并不因職位的升降而發(fā)生改變，并因此與自己坦然相處，不以物喜不以己悲，這才如此自得其樂呀。
所以我想，就把"林棲者"理解為在山水樹林間棲息，又有什么不可以呢？
懷抱高遠(yuǎn)的氣節(jié)和志向，也不一定非得以沉重的語(yǔ)氣，作艱難困苦的樣子。
畢竟對(duì)現(xiàn)代的我們而言，生活中哪有那么多苦大仇深呢。
如亦舒曾經(jīng)寫過(guò)的一段話--
太平盛世，一個(gè)人的氣節(jié)無(wú)從探測(cè)，可是張?zhí)旌停ㄐ≌f(shuō)中人名）在這件事上對(duì)己對(duì)人對(duì)父母都想盡量做到真誠(chéng)，已不容易。
對(duì)小說(shuō)人物張?zhí)旌蛠?lái)說(shuō)，對(duì)人對(duì)己都盡量做到真誠(chéng)，便是他的本心。
我呢？有時(shí)看到小區(qū)里有輛車車門沒關(guān)好，就和保安說(shuō)一聲提醒車主查看?；蛘咦呗窌r(shí)看到消防水龍頭在冒水，就停下來(lái)打個(gè)電話報(bào)修。或者看到有人一邊抹洗手液一邊任由水龍頭大開，就上前提醒或?yàn)樗P(guān)水。
凡此種種，不足掛齒。不做沒人怪，做了也不在乎有沒有表?yè)P(yáng)，至于圍觀者認(rèn)不認(rèn)同，更無(wú)所謂。只是我自己認(rèn)為此事正確，并且愿意為之花點(diǎn)時(shí)間而已。
也譬如，外出旅游時(shí)不愿意幫某個(gè)人代購(gòu)，或者某件事我沒時(shí)間/沒心情去幫忙。就直截了當(dāng)?shù)馗嬖V對(duì)方?jīng)]時(shí)間沒心情好了。
不用討好別人以獲得肯定，不過(guò)分擔(dān)心他人對(duì)我有誤解從而違背自己的意愿。
更多地根據(jù)自己的價(jià)值判斷和興趣喜好做事，不讓自己太別扭（當(dāng)然，前提是不對(duì)他人造成影響或傷害）。
這是我的本心。
本心，還可以有許許多多不同的含義。大可指向一個(gè)人的理想和信念，想從事什么職業(yè)，單身還是結(jié)婚；小到一個(gè)人的生活細(xì)節(jié)，愛喝什么牌子的酸奶，晚飯吃米飯還是面條。
但它總是那些讓你之所以成為你的東西。它定義了你的屬性。
人又不是爛泥，怎能一把刀削平磨方，一只手搓圓捏扁成差不多的樣子，而后擺上展臺(tái)，供人品評(píng)，依據(jù)臺(tái)下出價(jià)來(lái)為自己定價(jià)格？
對(duì)自己多一些了解和體察，清楚地知道自己這個(gè)人是好是壞，幾斤幾兩。不因別人的評(píng)價(jià)而對(duì)自己心生困惑。不過(guò)分隨波逐流，永遠(yuǎn)將自己置于別人的一桿秤上。
太平盛世，或許這便可以是我們普通人的"草木有本心，何求美人折。"
