從沙僧的禪杖到金庸的書
——一段隱秘歷史的考證
考證的由頭要從有人問沙僧的禪杖為何是月桂木說起。本以為這是個(gè)無需特別關(guān)注的知識(shí)點(diǎn),隨便翻翻書就能得到答案。但習(xí)慣使然,總要多想那么一點(diǎn),想到了又要找新證據(jù),于是從各處流落的蛛絲馬跡里,一路順藤摸瓜,居然得出了令我自己也驚訝無比的結(jié)論。因考證過程較為繁瑣,具體資料不再一一列舉出處,大家可以根據(jù)資料按圖索驥,尋找相應(yīng)證據(jù)。話不多說,書歸正傳。
第一章:月桂木背后的玄機(jī)
首先,我們回到問題的起源:沙僧的禪杖為何是月桂木。
在《西游記》第二十三回里,沙僧如此對(duì)八戒夸贊自己的禪杖:”我這寶杖原來名譽(yù)大。原是月宮梭羅派。吳剛伐下一枝來。魯班制造功夫蓋。里面一條金襯心,外邊萬道蛛絲帶。名稱寶杖善降妖,永鎮(zhèn)靈霄能伏怪。只因官拜大將軍,玉皇賜我隨身帶?;蜷L或短任吾心,要細(xì)要粗憑意態(tài)。也曾護(hù)駕宴蟠桃,也曾隨朝居上界。值殿曾經(jīng)眾圣參,卷簾曾見諸仙拜。養(yǎng)成靈性一神兵,不是人間凡器械。自從遭貶下天門,任意縱橫游海外。不當(dāng)大膽自稱夸,天下刀槍難比賽??茨隳莻€(gè)銹釘耙,只好鋤田與鋤菜?!斑@個(gè)兵器贊作為沙僧的禪杖第一次亮相,看似清晰明白的交待了它的出身。但是,這卻經(jīng)不起推敲。
那么沙僧說的是真是假呢?判斷一個(gè)人言語的真假,可以參驗(yàn)過往的行為。我們來看之前他對(duì)自己身世的交待:“自小生來神氣壯,乾坤萬里曾游蕩。英雄天下顯威名,豪杰人家做模樣。萬國九州任我行,五湖四海從吾撞。皆因?qū)W道蕩天涯,只為尋師游地曠。常年衣缽謹(jǐn)隨身,每日心神不可放。沿地云游數(shù)十遭,到處閑行百余趟。因此才得遇真人,引開大道金光亮。先將嬰兒姹女收,后把木母金公放。明堂腎水入華池,重樓肝火投心臟。三千功滿拜天顏,志心期禮明華向。玉皇大帝便加升,親口封為卷簾將。南天門里我為尊,靈霄殿前吾稱上。腰間懸掛虎頭牌,手中執(zhí)定降妖杖。頭頂金盔晃日光,身披鎧甲明霞亮。往來護(hù)駕我當(dāng)先,出入隨朝予在上……”
讓我們來梳理一下沙僧的說辭:(1)這根杖的木頭來自吳剛砍伐的月桂樹,然后經(jīng)過魯班的加工,在里面襯了金心外面裝飾了蛛絲;(2)它是玉皇大帝在沙僧考上天庭公務(wù)員后玉帝賞賜的兵器(只因官拜大將軍,玉皇賜我隨身帶);(3)在天庭也算是見過大世面了,被貶下凡后一直隨身跟著他;(4)沙僧早年流落江湖,雖然一心向上,但未逢時(shí)機(jī),職業(yè)也很可疑。從”帶著吃飯家伙很虔誠的來回閑逛“(常年衣缽謹(jǐn)隨身,每日心神不可放。沿地云游數(shù)十遭,到處閑行百余趟)推斷,他是個(gè)謹(jǐn)小慎微的人,均與其自稱小時(shí)候很牛逼(神氣壯,顯威名云云)矛盾——他又不是美國片里的西部牛仔,中國有哪個(gè)英雄豪杰隨身背著鍋碗瓢勺闖蕩江湖的?個(gè)中必有隱情;(5)他后來遇到高人指點(diǎn),登堂入室,學(xué)會(huì)了真本領(lǐng),并且加入了公務(wù)員隊(duì)伍,并玉帝親口封為卷簾將;(6)他自稱在南天門和靈霄殿很威風(fēng),批盔帶甲隨行護(hù)駕。
我們認(rèn)為邏輯上一致的是:
(1)沙僧這根杖不是其修煉成仙的兵器,的確是來天宮之后所得;
(2)沙僧自學(xué)成才,通過某種方式,被玉帝冊(cè)封公職,從此進(jìn)入天庭隊(duì)伍。
邏輯上說不通的地方也很明顯:
(1)這種禪杖是天庭的制式兵器嗎?如果像繡春刀般是大明錦衣衛(wèi)制式兵器,身為天蓬元帥的豬八戒,數(shù)入靈霄殿并兩度大鬧天宮的孫悟空應(yīng)該有所耳聞;如果不是,他又從何得來,又如何能讓玉帝允許他隨身帶著?
(2)如果是玉帝賞賜的制式兵器,為何被貶下凡后沒有回收天庭,而是讓他帶下凡間呢?相信你和我一樣,會(huì)覺得很眼熟:豬八戒的釘耙也是這樣?。和巧咸旌笥竦鬯n,貶下天庭也不沒收。哪有公司開除員工后不收回公司配發(fā)的資產(chǎn)的道理?
(3)一般的兵器都是金包木(比如如意金箍棒的鐵箍),獨(dú)獨(dú)這根杖是木包金,不合常理。
事實(shí)上,從豬八戒和孫悟空對(duì)其毫不了解得知,沙僧的杖乃至沙僧本人絕非聲明顯赫。做個(gè)對(duì)比,高老莊收豬八戒的時(shí)候,豬八戒就知道孫悟空大鬧天宮的事兒進(jìn)而心里先認(rèn)慫。沙僧之所以夸大他和手中兵器的履歷,顯然是為了在同豬八戒的戰(zhàn)斗中取得心理優(yōu)勢。
對(duì)于沙僧的來歷,我后文再詳細(xì)論證,這里先談他的這根木杖。如果說孫悟空和豬八戒不認(rèn)識(shí),天宮又沒有回收,應(yīng)該不是什么寶貝,廢柴一根。可是,一根來自月宮月桂木、由魯班手工制作的木杖,怎么可能是尋常之物?若是尋常之物,沙僧又豈能視若珍寶?
我認(rèn)為合理的解釋有三個(gè):一,在流沙河時(shí)這根木杖與在天庭完全不同,外觀可能發(fā)生了改變;二,天宮沒意識(shí)到這是寶物或者故意不回收,后面有別的用處;三,孫悟空和豬八戒說謊,假裝不認(rèn)識(shí)。而無論哪一點(diǎn),都有一籮筐的問題:這是為了什么?
我們?cè)倩氐健段饔斡洝防锟纯茨切┯衼眍^的兵器、暗器。歸納一下,只要沾著鐵的,幾乎都是兜率宮太上老君提供,比如定海神針、如意釘耙、金禁緊三箍、金剛琢。但和木頭有關(guān)的卻多半來自西天系,比如送給唐僧的九環(huán)錫杖、通天河金魚精的紫金錘等。似乎只有這根杖,非金非木,亦金亦木,木頭來自月宮,工藝來自魯班,非制式武器,又被天庭沒收,來路可疑且行蹤詭異。這又是為了什么?
這根杖究竟暗藏了多少玄機(jī)?
要破解它的秘密,必須從“誰給的”這個(gè)點(diǎn)出發(fā)。
誰給沙僧的呢?
我認(rèn)為極有可能是嫦娥。
為什么是嫦娥?
第一,嫦娥是月宮之主,她才有權(quán)利支配月桂樹的用途??硺涞墓忸^強(qiáng)吳剛兄,是斷然不能自作主張把一根月桂樹送人的。
第二,因?yàn)槭擎隙鹣噘?zèng),所以沙僧視若珍寶,不忍丟棄。
第三,因?yàn)樯成畯膭e處得到,不是天庭派發(fā)(但又是上了天庭所得),所以天庭沒有回收。沙僧嘴里的“玉帝所賜”云云,顯然是想把這根來路不法的木洗白的托詞。
第四,因?yàn)橹皇且桓此茖こ5哪竟?,很可能在天庭時(shí)還是作為卷簾時(shí)的工具出現(xiàn),所以孫悟空和豬八戒不認(rèn)識(shí)。
那么嫦娥為什么會(huì)給沙僧木杖呢?
一般來說,除去吃拿卡要巧取豪奪外,禮物饋贈(zèng)不外乎幾個(gè)原因:
友誼——比如季札掛劍之類。
愛情——比如竊玉偷香之類。
人情——比如悟空以近鄰自居訛四海龍王的寶貝之類。
武器——比如公子光給專諸魚腸劍(這把劍很重要,后文還要提到);
賞賜——比如皇帝賞賜之類。
首先嫦娥和卷簾屬于同事,談不上賞賜,這一條可以劃掉;我們也沒有看到過嫦娥和卷簾之間有什么天長地久的友誼的記載,這一條也可以劃掉;一個(gè)在大殿做近衛(wèi)軍,一個(gè)在小鄉(xiāng)村做小家碧玉,也談不上欠人情;那么就只剩下愛情和武器兩種情況了。
什么?嫦娥和沙僧談戀愛?
什么?嫦娥給沙僧武器,讓他行刺不死之身的玉帝?
你這是在拍抗戰(zhàn)神劇滿嘴胡呲你知道嗎?
我當(dāng)然不是在拍神劇,也沒有滿口胡呲。我有足夠的把握說,這根杖代表著嫦娥的愛情和秘密。
至于為什么?且聽下回分解。
從沙僧的禪杖到金庸的書
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