佛教造像藝術(shù)曾經(jīng)受到希臘文明影響。也就是著名的犍（qian）陀羅藝術(shù)。

上圖即典型的希臘化造像，高鼻深目，衣褶立體有層次。

犍陀羅國是古印度西北部今巴基斯坦境內(nèi)古國，都城在今喀布爾河南岸白沙瓦附近。公元前6世紀犍陀羅被波斯帝國占領(lǐng)，公元前327年馬其頓亞歷山大三世入侵犍陀羅，希臘人與犍陀羅王室通婚，帶來希臘化文明。而此時正值孔雀王朝的阿育王向全印度傳播佛教，佛教文化和希臘文明交融形成獨特的犍陀羅文明。公元1世紀起， 犍陀羅歸屬了今阿富汗喀布爾為中心的貴霜帝國。貴霜人是西漢初居河西走廊的大月氏人與希臘人的混血后裔。貴霜王朝在加膩色加一世在位時廣泛擴張領(lǐng)土，包容各宗教，并推崇佛教，與羅馬人廣泛通商，并向外傳播佛教，促使佛教在東漢傳入中國，可謂在佛教文明史上具有舉足輕重的意義。公元3世紀起受印度北部薩珊王朝的攻擊，貴霜帝國衰亡。但犍陀羅為代表的佛教造像藝術(shù)深刻影響了隋唐的佛教藝術(shù)，在今敦煌遺存中尚依稀可見。值得一提的是，玄奘在他的大唐西域記中記載了犍陀羅國的殘破衰亡的佛教遺跡，令其頗為感喟。

（原文為本人知乎回答）