內(nèi)容來(lái)源:鵬程寫作學(xué)院臧安民老師2017年04月16日名師訓(xùn)練營(yíng)課程“散文如何打動(dòng)人心”,筆記工場(chǎng)作為合作方,經(jīng)授權(quán)發(fā)布。
散文
什么是散文
大家有志于散文創(chuàng)作,了解散文的概念和特點(diǎn),是十分必要的。散文是當(dāng)下四種主流文學(xué)體裁之一,它和詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并列。而相對(duì)于其它三種體裁,散文的范圍特別廣闊,它是指不講究韻律的散體文章,包括雜文、隨筆、游記等。它同時(shí)也是最自由的文體,不講究音韻,不講究排比,不受任何束縛及限制,也是中國(guó)文學(xué)史上最早出現(xiàn)的行文體例之一。通常一篇散文具有一個(gè)或多個(gè)中心思想,以抒情、記敘、議論等方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法,抒發(fā)自己的思想感情。散文是文學(xué)大家族中的一種重要的體裁形式,它的定義分為廣義和狹義兩種。廣義的散文,是指詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外,還包括通訊、報(bào)告文學(xué)、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體,具有最廣闊的包容性??墒牵S著寫作學(xué)科的發(fā)展,文學(xué)體裁不斷細(xì)化,許多文體自立門戶,導(dǎo)致當(dāng)下散文的范圍日益縮小。于是就有了狹義的散文概念。狹義的散文單純是指文藝性散文,它是一種以記敘或抒情為主,取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。
散文
的特點(diǎn)
散文是一種最自由靈活、最不受約束的的體裁樣式。它可以敘事,但不必有完整的故事情節(jié),也不必以塑造人物為主要目的;它可以抒情,但不必受詩(shī)歌格律和聲調(diào)的限制;它可以有實(shí)用的目的,如發(fā)表政論、記錄史實(shí)、傳播新聞、介 紹 風(fēng)景人物等,同時(shí)又具有極高的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。散文的內(nèi)容、形式 ? 和表現(xiàn)手法都在隨著時(shí)代的變化而不斷地發(fā)展變化,與時(shí)俱進(jìn)。
散文主要有一下特點(diǎn):
01
選材范圍廣闊
散文的選材幾乎不受時(shí)空條件的限制,各種歷史和當(dāng)代的人物與事件或大大小小的事情都可能有發(fā)現(xiàn),自然景物的一草一木,日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可以成為散文寫作的對(duì)象。
散文注重表現(xiàn)作者獨(dú)特的生活感悟和心理體驗(yàn)。
散文除了傳記文學(xué)這種特殊的文學(xué)種類之外,一般沒有完整的故事情節(jié)和人物形像。即使是敘事散文,也不以敘事和塑造人物形像為目的。而是通過對(duì)所見所聞的人物和事件的描寫與評(píng)價(jià)來(lái)表現(xiàn)作者所獲得的獨(dú)特感受和啟發(fā)。
02
散文結(jié)構(gòu)自由靈活,形式短小精煉
散文由于不受詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等諸多形式的束縛,所以它的結(jié)構(gòu)最為靈活多樣。它可以時(shí)而敘事寫人,時(shí)而抒情寫景,時(shí)而生發(fā)議論,縱橫捭闔,隨意穿插。但這并不意味著散文的結(jié)構(gòu)可以散漫無(wú)稽。成功的藝術(shù)散文必須同樣遵循審美規(guī)律,它的結(jié)構(gòu)也應(yīng)當(dāng)是有機(jī)一體的。這就要求散文的結(jié)構(gòu)是“形散而神不散”。要有一個(gè)統(tǒng)一的主題或基本意圖維系和駕馭整個(gè)結(jié)構(gòu),萬(wàn)變不離其宗,既能撒得開,又能收得攏。與這樣的結(jié)構(gòu)形式相應(yīng),散文形式的另一個(gè)顯著特點(diǎn)是短小精煉。除了少數(shù)散文種類如大型歷史散文與傳記文學(xué)、長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)之外,多數(shù)散文的篇幅都應(yīng)該是短小精煉的,這和它的表層結(jié)構(gòu)松散有直接的關(guān)系。因?yàn)槿绻粚?duì)內(nèi)容做系統(tǒng)的組織安排,過多的枝蔓和變化就會(huì)顯得雜亂無(wú)章。故成功的散文往往言簡(jiǎn)意賅,戛然而止,給人以靈活多變而又干凈利落的感覺。
03
散文的語(yǔ)言要求自然簡(jiǎn)潔而優(yōu)美
散文不以情節(jié)沖突和人物刻劃取勝,又不像詩(shī)歌那樣可以充分利用音韻的美感,因而對(duì)語(yǔ)言的藝術(shù)表現(xiàn)力提出了更高的要求??梢韵胂瘢黄宰h論說(shuō)理為目的的雜文,如果缺少了語(yǔ)言的表現(xiàn)力而單純依靠邏輯的力量去實(shí)踐,就會(huì)失去藝術(shù)特色而不再成為文學(xué)作品。由于散文的內(nèi)容多切近日常生活和實(shí)用,故散文語(yǔ)言必須簡(jiǎn)潔精煉,否則就會(huì)顯得矯揉造作而與內(nèi)容不相符合,但自然簡(jiǎn)潔并不等同于枯燥乏味。相反,散文的語(yǔ)言必須生動(dòng)優(yōu)美而兼具形像性。新鮮巧妙的修辭手法運(yùn)用、機(jī)智風(fēng)趣的智慧語(yǔ)言、生動(dòng)獨(dú)特的形像塑造等等,只要運(yùn)用得當(dāng),都會(huì)讓一篇小文增色許多,為散文增添獨(dú)特的魅力。
以上是散文的概念和特點(diǎn),掌握這些理論知識(shí),是散文創(chuàng)作基礎(chǔ)。但是,僅僅知道這些理論,在散文創(chuàng)作中是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更多的還是散文創(chuàng)作的技巧。誠(chéng)然,如古人說(shuō)的,文貴有法,但無(wú)定法。雖然強(qiáng)調(diào)了技巧的重要性,但是一味依靠技巧,就會(huì)使我們的創(chuàng)作從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。做為初學(xué)者,技巧是十分必要的。當(dāng)今社會(huì),已經(jīng)進(jìn)入了全民散文的時(shí)代,可以說(shuō),散文好寫幾乎人人都能寫。但是要想寫好散文,并不是一件容易的事。也就是說(shuō),散文好寫,想寫好散文很難。但是我們既然在散文創(chuàng)作的路上走著,只要肯努力學(xué)習(xí),用心鉆研,一定會(huì)有成功的那天。
下面就將我多年寫作散文的心得分享給大家,和大家一起研究散文的寫作方法
由于散文過分注重個(gè)人的獨(dú)特生活感受,所以,這個(gè)感受一定是獨(dú)特的與眾不同的。這個(gè)獨(dú)一無(wú)二的感受,我以為就是一個(gè)簡(jiǎn)單的“情”字,人是有感情的高級(jí)動(dòng)物。這個(gè)感情,是人類世界最為豐富的東西,無(wú)論做人還是作文,都離不開這個(gè)情字。自然界的風(fēng)霜雨雪,乃至春花秋月,都會(huì)給人不同的感受。我們就是要抓住這種感受,并且把這種感受生動(dòng)細(xì)致傳神入微的表現(xiàn)出來(lái),給讀者去看,去欣賞,去感受,從而讓讀者認(rèn)同你的感受,和你產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,這才是一篇散文的成功之處。
簡(jiǎn)單地說(shuō),就是你把你心里最真實(shí),最深刻的印象,展示給別人看。你的喜怒哀樂,一舉一動(dòng),一言一行,都赤裸裸的展現(xiàn)在別人的眼前,讓讀者去品味玩賞。試想一下,如果你的感受不夠獨(dú)特,不夠吸引別人的眼球,別人不感興趣,又怎么會(huì)去買你的賬呢?當(dāng)然,有了獨(dú)特的感受,還要有必要的輔佐才行。這個(gè)輔佐,就是你的語(yǔ)言。如果你的語(yǔ)言是枯燥無(wú)味的,別人也不會(huì)有興趣去欣賞你的作品吧。這里再一次強(qiáng)調(diào)了散文創(chuàng)作中錘煉語(yǔ)言的重要性。
梅花香自苦寒來(lái),寶劍鋒從磨礪出。好的語(yǔ)言絕不是天生的,它需要我們?cè)谌粘?chuàng)作中有意去錘煉,去打磨,這個(gè)過程可長(zhǎng)可短,但卻是艱苦的。當(dāng)你經(jīng)過千挑萬(wàn)選,仔細(xì)推敲,終于找到了一個(gè)最恰當(dāng)不過的詞語(yǔ),而讓你的表達(dá)如虎添翼的時(shí)候,你就離成功不遠(yuǎn)了。
世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。說(shuō)到散文的選材,它需要你有一顆多愁善感的心,一雙獨(dú)具的慧眼,對(duì)自然中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有著洞察的意識(shí)。這樣,你才會(huì)從平凡的生活中挖掘出你所需要表達(dá)的這一份情懷。熱愛生活,感受生活的喜怒哀樂,悲歡離合,體會(huì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只要用心,可以選入散文的素材比比皆是,無(wú)窮無(wú)盡的生活是我們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的寶庫(kù),是我們?nèi)≈槐M用之不竭的源泉。關(guān)鍵是我們要有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。
初學(xué)者一定要注意的是,選材一定要選自己最熟悉的事物,多觀察想像,多進(jìn)行發(fā)散式的思維聯(lián)想。為什么要寫熟悉的事物呢,因?yàn)橹挥惺煜ぃ拍芰私?,才能掌握它相關(guān)的第一手材料。多聯(lián)想,才能不就事論事,才能妙筆生花,把你要表達(dá)的情感淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),只要你的散文作品能最大限度地吸引讀者的閱讀興趣,就算是一篇精彩的作品了。
散文的字?jǐn)?shù),也是我們創(chuàng)作中不可忽視的一個(gè)重要因素。我的經(jīng)驗(yàn)是,當(dāng)你有了感受,也就是獨(dú)特感受(就是我們通常說(shuō)的靈感)來(lái)臨的時(shí)候,也就決定你這篇文章的字?jǐn)?shù),是一篇小散文,還是一篇大散文。這里說(shuō)的大小散文是指千八百字的小散文和數(shù)千字的大散文的區(qū)別。小散文,一事一議,一事一理,說(shuō)清楚了就可以,字?jǐn)?shù)也必然很少,千字左右,也許五六百字。感覺要表達(dá)的東西很多,一時(shí)半會(huì)無(wú)法表達(dá)完整,那就需要起承轉(zhuǎn)合,字?jǐn)?shù)多輒三四千字,甚至上萬(wàn),這是全憑自己心里的感受決定的。
范例1
大處著眼,小處落筆
技法小提示:
萬(wàn)事開頭難,寫文章亦是如此。選擇好的切入點(diǎn),會(huì)讓你筆下的文字如同井噴,思緒萬(wàn)千,源源不斷。這就需要寫作者本身既具有宏觀的認(rèn)知世界的能力,駕馭題材,凌駕于生活之上;又具有微觀的掌控能力,蛛絲馬跡洞若觀火。和別的體裁創(chuàng)作一樣,素材來(lái)源于生活,又高于生活,照搬生活的實(shí)際,只是流水帳,不是真正的文學(xué)作品。
當(dāng)然,要想掌握事物的特點(diǎn),必須對(duì)要描寫的事物進(jìn)行深入細(xì)致的觀察。如果熟知事物的方方面面,粗寫,細(xì)寫,能夠面面俱到如數(shù)家珍,對(duì)事物的來(lái)龍去脈,一目了然。鍛煉自己的觀察能力,對(duì)感興趣的東西細(xì)致入微的進(jìn)行觀察積累,掌握第一手資料,這是狀物散文創(chuàng)作的基礎(chǔ)。當(dāng)然,這需要經(jīng)歷長(zhǎng)期實(shí)踐不斷努力的過程。
范例2
發(fā)散性的思維,是寫作必備的基本能力
技法小提示:
如何把看到的和想到的有機(jī)結(jié)合起來(lái),協(xié)調(diào)有序地?cái)⑹龀鰜?lái),是每一個(gè)有志于文學(xué)創(chuàng)作者必備的基本功之一。作為心理學(xué)的認(rèn)知范疇,聯(lián)想是人類最重要的心理活動(dòng)之一,在文學(xué)創(chuàng)作中尤其重要,不可或缺。對(duì)于散文,這種聯(lián)想至關(guān)重要,這樣才能觸類旁通舉一反三,牽一發(fā)而動(dòng)全身,或者是窺一斑而知豹,這樣才符合散文“形散而神不散”的藝術(shù)特質(zhì),也正好詮釋了散文形散而神不散的特點(diǎn)。
范例3
粗獷的想像,是成功的基石
技法小提示:
任何一篇文學(xué)作品,離開了想像,就像魚兒離開了水,是沒有生命力的。我們熟知的曹操的千古名句:日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里,即是最成功的范例。
生活中的事物千千萬(wàn)萬(wàn),數(shù)不勝數(shù)??蓪懙臇|西多如過江之鯽,恒河沙數(shù),可是如何把這些事物的形像生動(dòng)地再現(xiàn)在讀者面前,考量的正是作家的基本功。十年磨一劍,今日始示君,說(shuō)的也正是這一道理,劍磨好了,如何展示,就是磨劍人的功夫了。劍鋒、劍刃,要想在展示中出彩,必須出奇招,走創(chuàng)新的道路。這就要求作家勤修內(nèi)功,提高自己的文學(xué)修為。
范例4
典型的細(xì)節(jié)描寫,文采飛揚(yáng)的顯著標(biāo)志
技法小提示:
任何成功的文學(xué)作品,都離不開典型的細(xì)節(jié)描寫??梢哉f(shuō),沒有典型的細(xì)節(jié)描寫,一切都等于零。細(xì)節(jié)描寫,在文章中起到題眼的作用,是文中最重要的一筆,即點(diǎn)睛之筆。
這一筆的成敗,至關(guān)重要,點(diǎn)得好,那條龍就會(huì)騰云駕霧凌空飛去。點(diǎn)得不好,那條龍就不會(huì)生動(dòng)起來(lái),宛如一條死龍。細(xì)節(jié)描寫,是文章的重要所在,抓住這一點(diǎn),突出細(xì)節(jié)描寫,就會(huì)讓你的文章生動(dòng)起來(lái),神采飛揚(yáng)。
范例5
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。一個(gè)情字,貫穿始終
技法小提示:
文章合為時(shí)而作,歌詩(shī)合為事而作。任何一種成功的文學(xué)作品,無(wú)不飽含著作者強(qiáng)烈的思想感情。離開了情去談創(chuàng)作,無(wú)益于無(wú)源之水無(wú)本之木,是沒有存在市場(chǎng)的。
飽滿的思想感情,才是散文中最重要的因素,沒有情,一篇散文就會(huì)成為空洞的說(shuō)教,是沒有生命力的。其它三種體裁,從感情上來(lái)說(shuō),可有可無(wú),是無(wú)所謂的。對(duì)于散文,這一點(diǎn)絕對(duì)是不可或缺的,這是散文的重要所在,也是散文區(qū)別于其它體裁的重要標(biāo)志之一。
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