上帝厭倦了作為上帝的生活，于是他來到人間尋找升往天堂的欲望。他降生在一片富饒的土地上，那片土地叫江南。他出生在一個(gè)富庶的人家，人家的長者姓姜，名櫻。他出生的那天是家中老爺姜櫻的古稀之日，七十圓滿天。當(dāng)早仙霧繚繞，間午紅日蓬勃，傍晚余暉迎山，夜晚月意流田。是個(gè)萬分的好日子，于是姜櫻便趁醉意，趕酒性卻把斜日出生的上帝投胎，取名姜仙。
不知為何，上帝卻也投錯(cuò)了胎，來到了仙佛的土地上。
很久以后。
大漠孤煙，長河落日。大地是落日的腳印，落日的年齡刻在它的腳印上。
逃亡的人群之后有一對(duì)落單的母子。母不過三十，子不足七八。兩人頹步在大漠之中，猶如點(diǎn)灑在一篇大宣紙上的兩滴黑墨子，無時(shí)不在角落吸引人們的注意。只不過這宣紙有盡，可那大漠卻是無邊。
那母親牽著一匹棕紅色的瘦馬，那馬載著扎小辮兒的瘦兒。那小兒身后有一用繩子捆在馬后身兩邊的木籠，木籠里盡是書。小兒左手拿書，右手牽馬，遠(yuǎn)看好似一個(gè)神氣的少爺，只不過身上竟是尷尬，囊腫亦是羞澀，臉上都是泥灰，眼里卻十分明亮，卻也瘦弱不堪。那小兒身上穿的是一件大衣，很傻，但卻擋風(fēng)。背上銜著一條澀黃的竹竿，無葉，卻有神。座下騎著一匹曾經(jīng)的駿馬，無氣，卻有力。那馬后帶著一架小氣的馬車，馬車只有兩個(gè)輪子，不到大半個(gè)飯桌大小，上面載滿了母子二人一行的干糧，衣物，淡水和那小兒的書。那小兒的書，無論是馬車上的，馬背上的還是手中拿著的，盡是殘損黃頁，老書。
那馬車的后面，緊隨著茫茫的大路，和黃土上的車轍。
揚(yáng)塵漫天。誰又知道這小兒會(huì)在數(shù)載光陰之后成為一名偉大的空間魔法師，也是在大陸之外的唯一一名不足法宗師？
再看那母親。
駝背，草鞋，背影。女人的長發(fā)被她盤起，女人的容顏被她遮住，女人的身段被大衣戲謔。慢慢地，戲謔也就成了真實(shí)的背影，容顏下也有了駝背，頭頂?shù)念^發(fā)蓬亂雜章如同腳下的草鞋粗糙。
為的是什么？什么也不為。若是一女子，在向西朝北的路上走了上千個(gè)不知長短的日子。出了繼續(xù)走下去沒有其他的胭脂粉飾，她便會(huì)變成這個(gè)丑樣子。遠(yuǎn)看的話，的確丑得令人不容小覷！可是她很白，蒼白。白得令人可怕。一個(gè)女人，若看上去是丑陋加可怕，那便是再也無臉面再活下去了。即使活下去，大多也一定十分痛苦。有時(shí)候這痛苦造就了一個(gè)女人，更多時(shí)候這痛苦造就了一個(gè)老太婆。在這樣的痛苦活著的人，更是強(qiáng)大。這母親在幾年前卻也絕不是這個(gè)樣子，但上帝的安排總是靠不住，也可以說靠不住的就是命運(yùn)，命運(yùn)就是上帝的安排。但在人世間，即便是上帝的安排，也不如一個(gè)母親的安排偉大。
她很強(qiáng)大，也很偉大。堅(jiān)韌如腳底踩的草鞋，偉大如草鞋壓著的土地。
這對(duì)母子緩慢地行走在大漠路上，不急不躁。也許是不急不躁，也許是已太疲勞。說那不急不躁的是先看到的是馬上的小兒。前文說到，若是這般孩童能夠活過二十歲，必定是個(gè)好漢，怕就是千里馬見不著伯樂，良木見不著魯班。好材料被棄置陰暗的角落，是最可惡的事情。不急不躁，不萎不傲。說那太疲勞的是先看見前面帶馬的母親。
“何時(shí)能到？”那小兒眼不離手中的書，對(duì)他的母親問道。
“該到的時(shí)候，自然也就到了?！毙簡?，母親便答。
那小兒也不再多話，仍然看著手里的書。
余暉已死，明月得以重生。
